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作者:
祁顺来 著
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出版社:
青海民族出版社
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ISBN:
9787542012234
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出版时间:
2006-06
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版次:
1
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装帧:
平装
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开本:
16开
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纸张:
胶版纸
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页数:
399页
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字数:
99999千字
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作者:
祁顺来 著
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出版社:
青海民族出版社
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ISBN:
9787542012234
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出版时间:
2006-06
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纸张:
胶版纸
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页数:
399页
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字数:
99999千字
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商品描述：
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基本信息
书名:藏传因明学通论
定价：24元
作者:祁顺来 著
出版社：青海民族出版社
出版日期：2006-06-01
ISBN：9787542012234
字数：350000
页码：399
版次：
装帧：平装
开本：16开
商品重量：
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内容提要
藏传因明，在全面继承法称因明思想的基础上，结合藏族文化需求，改进并发展了印度因明，将因明学说完全融化于藏民族文化之中，形成一种独具特色的因明理论体系。千百年来，藏族先辈孜孜不息，探求因明，论师辈出，论著无数，并世代相传，直至今天。当今世界，研习因明，其学者之众，论著之多，研究之精，莫过于藏传因明。 藏传因明，术语繁多，不少词语，噪自佛学。不懂佛学而习因明。理解更为困难。藏传因明术语的翻译，法尊为我们做出榜样。宁可直译，不可猜度。自因明经典《集量论》、《释量论》汉译本问世后，多数学者运用其术语。本书亦尊重法尊观点，并参阅杨化群先生译文，对所有术语进行核对，并以自己的理解作了修订。这只是在规范和统一因明术语方面的一次尝试，真正的规范和统一，还需诸多因明家共同努力去完成。
目录
编 因明的产生与发展 章 印度因明 节 古因明 第二节 陈那的新因明思想 第三节 法称因明思想及传承 第二章 藏传因明 节 因明在藏区的继承与传播 第二节 因明在藏区的改进和发展第二编 摄类学 第三章 《摄类学》概述 第四章 《摄类学》的哲学思想 节 小理路 第二节 因与果 第三节 中理路 第四节 大理路 第五章 《摄类学》的逻辑思想 节 概念间的关系和定义 第二节 判断 第三节 应成驳论式与承许规则第三编 学认识论 第六章 识的性相与分类 节 识的性相与自证论 第二节 识的分类 第七章 识的二分法 节 量识与非量识 第二节 了识与不了识 第三节 错乱识与不错乱识 第四节 分别识与无分别识 第八章 识的其它分类法 节 识的三分法 第二节 识的七分法第四编 因明推理论 第九章 为自比量 节 比量与正因 第二节 因三相与三段论 第三节 二支论式与三段论 第四节 二支论式与其它演绎法 第十章 正因的分类 节 果因 第二节 自性因 第三节 不可得因 第四节 正因从其它法门分类 第十一章 论式宗因喻的功能与过失 第十二章 似因 节 不成因 第二节 不定因 第三节 相违因第五编 为他比量 第十三章 为他比量推论语 节 为他比量之性相 第二节 推论语的种类 第三节 推论语与三段论 第四节 推论语的形式结构与过失 第五节 辩论规则 第十四章 为他比量应成驳论式 节 应成式的性相与特点 第二节 应成式的反驳形式 第三节 应成式的种类 第四节 应成式辩论形式与规则后记
作者介绍
序言
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