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段双喜 著 / 上海古籍出版社 / 2010-09 / 平装
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唐末五代江南西道诗歌研究
学术专业书。《唐末五代江南西道诗歌研究》从地域文化角度对唐末五代江南西道的诗歌及其诗人作综合研究,认为随着南方经济不断发展,南北交流日渐加快,江南西道地区的文化、诗歌发展经历了一系列变化,其深刻背景和复杂的过程,值得深入探讨,著名诗人如许棠、张乔、郑谷、杜荀鹤等,对宋诗起了很大的影响,宋代江南西路的一些大家如庐陵的欧阳修、胡铨、周必大,抚州晏殊、王安石,南丰曾巩,金溪陆九韶、陆九渊等,都受到他们的影响,成为"国朝文章之士特盛于江西"之局面。
前言第一章中晚唐江南西道地区社会变化概述第一节交通、经济、人口概况一、交通状况二、人口状况三、经济状况第二节江南西道地区中晚唐宗教概况一、巫术的遗留二、道教概况三、佛教概况第三节中晚唐本地区文人活动概述一、中唐本区文士的频繁活动二、本地唐末进士及第者数目的剧增三、本地诗人的初起——以袁州为代表第二章许棠、张乔、郑谷、杜荀鹤等行实考略第一节许棠行实补略一、会昌末、大中初经同州北游太原二、大中五年(851)左右首游秦州三、大中七年(853)前数次北游四、咸通初复游秦陇五、咸通九年(868)前游梓州第二节张乔行实补略一、成通八至十年(847-849)间游凉州二、诗悼栖白三、广明、中和间,金陵、维扬会友四、广明乱后偕隐九华者非顾云第三节郑谷行实补略一、二到敷溪二、诗赞司空图三、诗寄徐涣第四节杜苟鹤行实补略一、早岁九华、匡庐读书十五年二、乾符五年(878)乱中返乡三、广明间维扬访友四、中和间蜀中赴举第五节孙鲂生平及结“诗社”补考一、孙鲂之结“诗社”一、孙鲂的生平三、从李建勋等的经历考查结“诗社”的时间第三章风雅诗旨第一节崇儒诗观的表现第二节唐末的儒学暗流第三节交游者的影响一、唐末历史环境下的薛能现象二、江南西道士子与薛能、郑薰的关系三、江南西道诗歌所受到的影响第四章清苦做派第一节“清苦”意义之发展与诗歌表现第二节佛教的影响一、张乔、郑谷、杜荀鹤等人与禅宗的关系二、齐己的禅观及诗禅观三、儒家思想中“清”的影响第三节“清苦”诗风的承传第四节对苦僻诗风的疏离第五章浅俗词句第一节“浅俗”特色的诗歌表现第二节宴饮俗乐与民间歌曲的影响一、宴饮的酒令形式与戏谑风气二、宴席谈笑之俗曲新声三、民间歌曲四、联章歌唱第三节拟体句式与禅偈模式关系的考察一、“拟”体概念之提出二、佛经语言方式对“拟体”的采用三、禅门偈颂模式的过渡四、唐末诗人使用拟格的情况第四节关于“格卑”的问题一、“格卑”的意义及表现二、唐末本地诗歌的“格卑”三、宋代诗风的开创者对唐末本区诗歌的评价第六章五代至宋江南西道地区诗歌活动第一节江南西道地区五代诗歌活动概述一、赣江、鄱阳湖流域诗歌活动二、湘江、洞庭湖流域诗歌活动三、江州以下的诗歌活动第二节江南西道地区五代文化、政治上的进步一、钟传、宋齐丘重学尊文的举措二、庐山国学的兴建三、查文徽、李征古等人政治上的拓展四、神话中所表现的期待和惊喜第三节吉州、抚州儒风与诗风的酝酿一、袁州诗歌领袖地位的丧失和优势的扩散二、吉州重儒风气的增长三、吉州本地人的诗歌活动第四节几个家族唐末五代及宋初的酝酿一、庐陵欧阳氏家族二、临川王氏家族三、南丰曾氏家族结语[附录]唐末五代江南西道诗人概述第一节唐末部分一、湘江、洞庭湖流域I二、赣江、鄱阳湖流域三、江州以下地区第二节五代部分一、湘江、洞庭湖流域二、赣江、鄱阳湖流域三、江州以下地区第三节方外部分一、贯休、齐已二、其他诗僧三、庐山诗人主要参考文献后记
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开播时间:09月02日 10:30