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李元春（1769—1855），字仲仁，号时斋，亦号桐阁，朝邑南留社人。他生于清乾隆三十四年，卒于清咸丰四年，享年八十六岁。
李元春幼时家贫，但读书刻苦，于嘉庆三年中举，任大理寺评事。后因仕途不顺，回到家乡教学授徒，曾先后主讲于潼川、华原等书院，其门下弟子众多，学界尊称其桐阁先生。
他的学术思想宗法程朱，主张以“诚敬”为本，注重躬行实践。在学术研究方面，他博通经史，深恶支离，著有《诸经绪说》《经传摭余》《春秋三传注疏说》等多部著作，对关学的发展和传承做出了重要贡献。
李元春为官清廉，生活清苦。身居京师，未尝登门拜人，却好义举。有人负债被迫欲卖妻子，元春代为偿还，使其夫妻不散；师母孤身流寓长安，元春迎养至家，数十年如一日。道光丙申(1836)，遭遇灾荒，元春捐款赈贫，并上《救灾策》数万言，巡抚林则徐甚为赞赏。在家乡，他创立同义文会，广刊有用书籍，为会试者备用。县南渭滨各村，因争滩地，连年诉讼，他请于官府，定好相邻界线，争端平息。
后因母年迈百岁，元春便辞官回乡，主讲潼川、华原各书院，教人以身心性命之学。学术宗法程、朱，而不排斥心学良知之说。因而晚年道高望重，有名学者争相与之交往。其著述甚富，皆扶世匡正之论，从来不讲空话。咸丰六年(1856)，巡抚奏请入祀乡贤祠；光绪元年(1875)，学使奏请宣付国史馆，列入《儒林传》。
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成立於1955年的台灣廣文書局（「廣交天下友，文振百年心」），視發揚中國固有文化為職志的創辦人王道榮先從舊有古籍的出版著手。出於對馬一浮及熊十力兩位大儒學問之景仰，出版【爾雅台答客問】、【馬一浮先生遺稿】初編至三編及【十力語要】等著作。此外，章太炎先生的【國故論衡】、劉師培先生的【國學發微】等亦出版
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