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  • 论爱 柏拉图《会饮》评注 外国哲学 (意)斐奇诺 新华正版

论爱 柏拉图《会饮》评注 外国哲学 (意)斐奇诺 新华正版

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阅读本书将是一场向上溯游的灵魂之旅

  • 作者: 
  • 出版社:    商务印书馆
  • ISBN:    9787100228404
  • 出版时间: 
  • 版次:    1
  • 装帧:    平装
  • 开本:    32开
  • 页数:    260页
  • 作者: 
  • 出版社:  商务印书馆
  • ISBN:  9787100228404
  • 出版时间: 
  • 版次:  1
  • 装帧:  平装
  • 开本:  32开
  • 页数:  260页

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    • 商品分类:
      哲学心理学
      货号:
      xhwx_1203185680
      品相描述:全新
      正版特价新书
      商品描述:
      目录:

      目录:献词序一 巴托利序序二 代序篇谈话 章 开场白 第二章 爱应获得赞扬的标准,何为其尊贵和第三章 爱的渊源第四章 论爱的效用第二篇谈话 章 上帝是至善、美和正义;是开端、中间和结束 第二章 神圣的美如何产生爱第三章 美是神圣的善的光辉,上帝是四圈环的中心 第四章 对柏拉图关于神圣事物的话的解释第五章 神圣的美在万物中闪耀并且为万物所爱第六章 论情人的激情第七章 论爱的两种源头及两位维纳斯(美神)第八章 爱的劝勉,论单一的爱及互相的爱第九章 情人们寻求什么第三篇谈话 章 爱在万有之中,为着万有第二章 爱是万有的创造者和护持者第三章 爱是艺术的主宰和统领第四章 世界的各部分不会相互憎恶第四篇谈话 章 描述柏拉图关于人类古老本的文本第二章 解释柏拉图关于人类古老形象的观点第三章 人是灵魂本身,而灵魂是不朽的第四章 灵魂被造之时被赋予两种光亮及灵魂为何要降于形体之中第五章 灵魂回归上帝的几种途径第六章 爱灵魂回归天堂;祂分配福的等级;祂赐予较为的欢乐第五篇谈话 章 爱是蒙福的,因为祂既美且善第二章 爱是如何被描绘的,爱又是通过灵魂的哪些部分得以被认知和被产生的第三章 美是非物质的第四章 美是神圣面容的光芒第五章 爱和恨是如何诞生的,美是非物质的第六章 事物要成为美的需要哪些条件;以及美是一种精神的馈赠第七章 爱的画像第八章 爱的德第九章 爱的馈赠第十章 爱既比其余诸神年长,也比他们年轻第十一章 爱先于必然统治第十二章 在必然的统治下,萨图恩如何使乌拉诺斯丧失力量,而朱庇特又如何着萨图恩第十三章 各种艺术分别由哪位神赐予人类第六篇谈话 章 导论:关于爱的辩论第二章 爱居于美丑之间、神人之间第三章 论界域灵魂和灵明第四章 上帝通过精神媒介赐予人类的七种天赋第五章 金星灵明的秩序以及它们如何发爱之箭第六章 我们如何被爱捕获第七章 爱的诞生第八章 在所有的灵魂中都有两种爱,但在我们的灵魂中有五种第九章 哪些热情由于爱之母而出现在爱人之中第十章 爱人们由于爱之父而得到哪些天赋第十一章 从其定义来看,什么是爱的益处第十二章 论两种爱,以及灵魂生而被赋予真理第十三章 真理的光如何在灵魂之中第十四章 对男的爱从何处来,对女的又从何处来第十五章 身体之上是灵魂,灵魂之上是天使,天使之上是上帝第十六章 上帝、天使、灵魂和形体之间的关系第十七章 上帝、天使、灵魂和形体的美之间的关系 第十八章 灵魂如何从身体之美上升至上帝之美第十九章 上帝如何被爱第七篇谈话 章 以上的结论和哲人圭多·卡瓦坎提的观点第二章 苏格拉底是真正的情人,一如丘比特第三章 论兽的爱,那是一种疯狂第四章 世俗之爱是蛊惑第五章 我们是多么容易坠入情网第六章 世俗之爱的奇异后果第七章 世俗之爱是一种血液的紊乱第八章 情人如何变得像爱人第九章 我们会为谁陷入网罗第十章 情人们如何被蛊惑第十一章 逃脱[世俗之]爱的途径第十二章 世俗之爱的害处第十三章 神圣之爱的益处及其四种类别第十四章 神圣的癫狂通过什么等级拔升灵魂第十五章 在这些癫狂中爱是很好者第十六章 真爱何其有益第十七章 该如何感谢圣灵,祂照亮和激发了我们这次讨论

      内容简介:

      在西方历,斐奇诺将柏拉图全集从古希腊文译成拉丁文,写下大量义疏,其著述成为后世研柏拉图的经典文本。其中,对柏拉图会饮的评注著作论爱论述了“柏拉图式的爱”,这一观念流行至今。在本书中,斐奇诺将“柏拉图式的爱”区分了意义层级,首先是灵魂对身体的爱和两之间的爱,其次是灵魂之间别的爱,后有其“柏拉图式的爱”的内在理论层次和优选奥义。全书分七次谈话,表面追随柏拉图会饮中的讲辞,其实形成了文艺复兴时期欧洲爱的哲学的融贯论述,是西方近代开端论爱文体的鼻祖之一,对后世哲学、文学、艺术的影响都很大。

      作者简介:

      斐奇诺(marsiliusficinus,1433—1499)生活于意大利文艺复兴时期,有意大利文艺复兴哲人之称。他以严格的形而上学形式表述了古典主义新思想,创办和主持佛罗伦萨“柏拉图学园”,首倡人文主义。他还是当时有名的医师、音乐家、占星家、预言家、翻译家、教育家,著译宏富,交友遍布欧洲,是典型的文艺复兴时期“通才”“全人”。梁中和,哲学博士,四川大学哲学系教授,四川大学西方古典哲学研究所所长、四川省哲学学会秘书长、中希文明互鉴中心副秘书长、国际新柏拉图主义哲学学会中国分会会长。研究领域主要集中于柏拉图和柏拉图主义哲学,出版专著、译著等30部。李旸,哲学博士,北京大学马克思主义学院长聘副教授,研究领域为国外马克思主义,发表学术、译文30余篇,出版专著、译著3部。

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