中国现代文学馆馆藏珍品大系(柏杨手稿卷) 杂文 柏杨
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杂文 新华书店全新正版书籍
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作者:
柏杨
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出版社:
西苑出版社
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ISBN:
9787515107066
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出版时间:
2019-01
-
版次:
1
-
装帧:
精装
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开本:
16开
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页数:
232页
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字数:
37000千字
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作者:
柏杨
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出版社:
西苑出版社
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ISBN:
9787515107066
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出版时间:
2019-01
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版次:
1
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装帧:
精装
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开本:
16开
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页数:
232页
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字数:
37000千字
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4.8折
定价
￥388.00
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上书时间2021-12-09
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商品描述：
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目录：
随笔 001传序 053书信 083序言 089杂札一 123杂札二 149杂札三 179人眼中的柏杨 187
内容简介：
柏杨手稿卷收入了柏杨未刊作品手稿影印件200多件。主要是其随笔、杂记、读书记录、律意见记录、人物评论、序言以及其他人对柏杨的评章。该题以手稿影印图片和印刷排版相辅搭配的形式出版，既有收藏价值，也有阅读价值，是柏杨研究的重要文献资料，也是读书爱好者的收藏珍品。
作者简介：
原名郭定生，中国当代作家。出生于河南省开封市通许县，祖籍为河南省辉县。1949年后前往台湾地区地区，曾任自立晚报副编辑及艺专教授，有名作家。主要写小说、杂文，后者成更高，曾被列为台湾地区地区十大作家之一
精彩内容：
权力是毒药。
一位有权力的朋友，不再是朋友。
权力是毁灭人的，保证的权力保证的毁灭人。
搞政治要把好人变成坏人，坏人变成更坏。
人类之追求权力，是为了保障自己的生存。因之，他从这个权力达到之后，接着又去追求另一个权力。他是在不断追求与不断惧怕之中，一直到死或被权力所毁灭。
权力侵蚀了人的理智，长期的权力占有者，等于长期要人服从，和受人尊敬。他长期的听不见反对的言语，看不到冷漠的面孔，长久的在这一温室的气氛中，必然地促使他的自尊心和自是心的恶循环。于是，和他不同的意见，都认为是谬误的，是荒唐的，都是认为靠不住的，是危险的。于是，在他的四周，都是谄媚而佞邪的面孔。
到了这一步，他使左右的人们作各种奴的演出，他看到人们向他求宠献媚时，他觉得自己高贵和起来，才觉得人生有意义，才觉得过瘾。（一个正常人，见到此事，会笑的）。
当你是有权力的人，你应自问：
①在过去一星期中，你有没有作（做）过一件不智之事，使你感到惧怕，缺点何在？如何补救？
②谁是你目前很看不起的人，能设在他身上掘出原因。
③谁是你以前很密切的朋友，现在是否经常交往？
④谁是你很佩服的人，谁是你很佩服的历史人物，是否在某些时候去读一读他们的传记。
○的恐怖和的恋爱一样，是没有什么合理不合理的。
○经过特务鞭挞，身心变质的人是什么事都可以做的，什么话都可以说的。也是什么人都可以咬的。
○葛拉切说：“是的，维弟，那个看护说的对，无论是，或是不，都有好的坏的。问题是安定下来后，谁爬到顶上去，是老实人呢？还是畜牲呢？像李荷马一样的人呢？还是像冒牌水手一样的人呢？”
○我们的凡亚爬官僚政治的梯子时，没有知识、理解、感情等的重负阻碍他。
唐书：突厥围炀帝于雁门，世充尽发江都人将往赴难，在军中蓬首垢面，悲泣无度，晓夜不解甲，藉草而卧，炀帝闻之以为忠，益信任之。（2―645）
唐书：朱？将梁庭芬人泾州说田希鉴：我公比杀冯河清背叛，今虽归顺必不能久容公，他不受祸。何如开门纳朱公，与共成事，希鉴以为然。庭芬乃追及朱、？此言之，？大悦。使庭芬却往泾州，庭芬请授已（己）尚书、章事，？不从，庭芬既求宰相不得，不复往泾州，从？至宁洲彭原县西城屯，与？心腹朱惟孝共射？。？走，坠故窖。？左右韩曼、薛伦一共斩？。（2―678）
杜黄惠曰：上疑下诈。（2―680）
唐宪宗：凡好事说则易，躬行则难。（2―681）
君士坦丁陷落23年 1453.（明代宗景泰4[年]）5.29君堡陷落。东罗马帝国末帝康（君）士坦丁第十一世单骑冲人敌阵，壮烈殉国。土耳其骑兵发现有穿双鹰绣履的尸身，决定为末帝尸体。
穆罕默德二世提审宰相诺泰兰。诺泰兰纳头便拜，捧上所有财产清册：“这是陛下的。”苏丹问：“这许多财产，当初何故不献给你的，以为防卫首都的经费？”诺泰兰跪着说：“这是上帝预示应保留献给陛下。”苏丹又问：“既上帝早有神示，那你又何权抗命如此之久。到方贡献上来。”诺泰兰俯首无辞。结果不死于死。
伦敦大学卜朴教授著“开放的社会及其敌人”（k.r.popper）。开放的社会是人文的社会。社会中对人有信仰，相信等的真义，相信人的理智与自由，相信人类的共同友爱与靠前大同主义，是人的社会，信仰人的理智，所以根据理智的批评，是开放社会中很主要的活力。表面上看是彩散漫的。而其实则是很凝固的结合。也经得起艰难危险的磨炼。
关闭的社会是一个部落的社会。是充满条taboo的社会。所以是感情的社会。充满条的社会同时必然为一个充满教条dogma的社会。教条与条都不容许人家的批评的。闭关社会是崇拜历史主义的，照历史主义，人类社会的命运都照历史的定律。在社会中没有人的地位，也没有个人努力奋斗的余地。因此，形成了部落观念、阶级的自然、理论、超人主义，皆由此而生。
开放社会是流动与进步的，闭关社会是停滞不变的。而且恐怕变动，一有变动，便妨害了既得利益阶级的稳固，引起既存社会的不安，在物资方面是反对交通，反对本社会以外的任何其他社会。因都可能引起的变动，在希腊时候，雅典暴君都视海为敌人，航海通商都要犯罪，因海运能使雅典的耳目见闻扩大。
历目前的悲剧，对人们的感召力量，要比喜剧来的深远。
authoritarianism 专权，威权主义
authoritarian 威权主义的
despotism
tyranny 暴君
dictatorship
totslitanianism 极权
程沧波认为无分别
威权主义三个主要特
①不是被治者同意，而是统治者本身特殊的及专属的权能，不允其他人参加很高统治权。
②当其运用其统治时，不受通常宪政常规的。
③讨论与探索在排除之列。而以统治者的决策代之。其分类：
a.神权观念如沙皇，兼正（政）教首脑。任何律不能。
b.制度理论，黑格尔，服从。威廉二世训话。
c.超人，一群统治者是超人的。如希特拉（勒）、史（斯）大林。
p3-9
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