清康熙当朝善本进呈本杜甫杜少陵全集传世稀见藏家插架良品

作者: (清)仇兆鳌辑注
出版人: 清康熙大文堂刊本为清代校注杜诗之集大成者
年代: 清代 (1645-1911)
纸张: 竹纸

刻印方式: 木刻
装帧: 线装
尺寸: 24.5 × 16.4 × 15.8 cm
册数: 28册

作者: (清)仇兆鳌辑注
出版人: 清康熙大文堂刊本为清代校注杜诗之集大成者
年代: 清代 (1645-1911)

纸张: 竹纸
刻印方式: 木刻
装帧: 线装

尺寸: 24.5 × 16.4 × 15.8 cm
册数: 28册

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线装古籍 > 文学

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清康熙当朝善本进呈本杜甫杜少陵全集传世稀见藏家插架良品
作者：(清)仇兆鳌辑注
版本：清康熙大文堂刊本为清代校注杜诗之集大成者
年代：清康熙三十二年(1693)
函册：28册全套
纸张：竹纸
刻印：木刻
装帧：线装
尺寸：24.5×16.4公分，全书厚达15.8公分
出境：不得出境
品相：八五品
描述：
    书品全本，品佳，保存精整,又称《仇注杜诗》是杜诗注释中最重要的注本,为清代校注杜诗之集大成者，这部书是著名善本，是研究杜诗的学者最为推崇的一部真正的善本古籍，无论是古籍本身的考古价值，还是杜诗的学术价值，此书无论从外在物质到内在品质一直到书本身的内容，相得益彰，不愧为是善本名书，这书在当时就不是在民间流通的东西，仇兆鳌花费20年时间，搜集各家注本，辑为《杜诗详注》进呈康熙帝御览，注典实巨细无遗，堪称瞻详，为最佳之杜诗注本，至今仍是阅读杜诗的一部重要的参考书。这是仇兆鳌个人对杜诗的体会，并呈与皇帝御览后，经批准才能少量印书流传后世的，所以，存世量也相当的小，仇兆鳌在文学上成就以《杜诗详注》为代表，是杜诗研究的集大成者，目前研究杜诗行文必称引仇注本。是书刊刻精美，开卷醒目，书品保存完好，并由《中国古籍善本书目》注录。。。。。。注者仇兆鳌历二十年方成，并于康熙三十二年奏进，呈于康熙皇帝御览，又称进呈本，文中避“玄”，不避“弘”“历”，载康熙年序文二，结合字体、版式，是为康熙原刻本无疑。

    有“诗圣”之称的唐代大诗人杜甫一生颠沛流离，饱经忧患，但他不以个人穷达为念，带着忧国忧民、激愤忾悯的情怀洞察世事，其诗作较真实地描述了唐代历史转折时期的政治局势和社会面貌，反映了民间疾苦，有“诗史”之称。杜诗艺术成就极高，为历代所重视。康熙二十八年（1689年），仇兆鳌开始着手对杜诗的校注工作。康熙三十二年（1693年），脱稿，奏请进呈康熙帝御览。康熙四十二年（1703年），《杜诗详注》付梓。康熙五十年（1711年），仇兆鳌辞吏部右侍郎还乡，途中完成《杜诗详注》的再版工作，康熙五十二年（1713年），再版《杜诗详注》，此书即是当时刊印之物。此书无论年代、版本、内容、珍稀，都是超一流的古籍善本，不可多得，堪为收藏家之插架良品！

    仇兆鳌（1638年—1717年），字沧柱，号知几子，甬江（今浙江宁波城区）人。清朝初年著名学者。康熙二十四年进士，官至吏部右侍郎，遭弹劾，托病辞官归。少与黄宗羲交游，探讨性命之学，论学宗刘宗周，其学术思想属于浙东学派，宗羲有诗《赠仇沧柱》。著作多种，有《四书说约》、《杜诗详注》等，其中清康熙三十二年脱稿的《杜诗详注》为杜甫诗学研究集大成之作，成就极高，宗开曾赞仇兆鳌之“文章风韵主盟于当世而无愧。”。

    杜甫（公元712年－公元770年），字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。杜甫创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。759年杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，集于《杜少陵全集》。

    少陵的来由：杜甫曾居于京兆（长安）杜陵。杜陵在长安城东南，古为杜伯国，汉宣帝在此筑陵，才改名杜陵，在杜陵东南十余里有小陵，称少陵，为汉许皇后葬处。杜甫在诗中常自称杜陵布衣、少陵野老。因此后人亦称杜甫为杜少陵，杜甫草堂就又被称为"少陵草堂"。

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