刘秘书集 线装一册全 清刻本 刘孝绰出生于南朝著名的文学世家,他结识了当时许多达官贵人和文学大家。刘孝绰的仕途并不顺利,其性格个性突出。刘孝绰是名重当世而后世声名大跌的文人。
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作者:
刘孝绰
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出版人:
善化章经济堂刊
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年代:
清代 (1645-1911)
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纸张:
竹纸
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刻印方式:
木刻
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装帧:
线装
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尺寸:
24.5 × 16.3 cm
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册数:
1册
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作者:
刘孝绰
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出版人:
善化章经济堂刊
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年代:
清代 (1645-1911)
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尺寸:
24.5 × 16.3 cm
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册数:
1册
上书时间2023-09-29
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- 品相描述：七五品
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自然旧 竹纸脆，纸张略老化，边角略磨损，书口有开裂，书内页或有小裂口， 有几个字磨损（具体见图片！）
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商品描述：
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清光绪十八年善化章经济堂刊
该书自然旧。 竹纸，年代久远，纸张略老化。边角有发脆、磨损现象（见图片）；书口一些有开裂，几个文字被磨损。印刷基本清晰（见图片）。书，品相整体7.5品--
提要：线装一册全。未加衬纸，版面疏朗，行格整饬。书前有牌记，有张溥题词，内收其诗文，后附本传。
每次翻《昭明太子文集》，总是情不能抑地想起为集作序的刘孝绰。须知，在“群才咸欲撰录”的时刻，萧统“独使孝绰集而序之”(引文均见《南史》卷三十九)，那的确是非同寻常亦非同小可的。
刘孝绰，“彭城安上里(今江苏省徐州市)人，原名“冉”，小名“阿士”，公元481—539年在世。不只《南史》，连《梁书》也立其传，都夸他“七岁能属文”，确是“幼聪敏”。聪明得连其舅父、官任齐国中书郎的大诗人王融(468—494)也“深赏异之”，并与孝绰同坐一辆车访亲问友，高兴起来不仅称赞孝绰为“神童”，还常常自豪地告诉人家：“天下文章若无我，当归阿士!”刘孝绰的文章写得确实好，“每作一篇，朝成暮遍，好事者咸诵传写，……亭、苑、柱、壁，莫不题之”，一时掀起了“刘孝绰热”，足见“时重其文”的程度；而其“辞藻为后进所宗”，亦可见刘孝绰在梁代文坛举足轻重的位置。
刘孝绰的祖父刘勔，就以“少有志节，兼好文义”闻名遐迩，后来战死沙场，谥号“忠昭公”。刘孝绰的伯父们也是各有建树：大伯父刘悛，官为内史，却“善于流俗”。在“修(武陵)郡南古江堤”时，工未竣，“而江水忽至。百姓弃役奔走，悛亲率厉之，于是乃立”。正因为此，当刘悛“带郡(职称)还都”时，才出现了“送者数千、万人，悛人人执手，系以涕泣”的动人场面；二伯父刘瑱，注意力在于书画。他写得一手漂亮的篆书、隶字，还画得出相当水平的人物画。他的《捣衣图》，《少年行乐图》及《吴中行舟图》都是载之于史，收入画册的“为当世所称”亦为后人仰慕的艺术珍品。三伯父刘愃，史甚简略，只言其“位太子中庶子”。仅此官职，也可想见刘愃的才华。否则，很难有资格充当太子的顾问与秘书。其父刘绘，《南史》称：“时张融以言辞辩捷，周颙弥为清绮，而绘音采赡丽，雅有风则，时人为之语：‘三人共宅夹清漳，张南周北刘中央’”由此可见一般。
有这样的家庭影响，有这样的长辈教导，刘孝绰及其兄妹几乎人人善文，个个有成就。
刘孝绰在众人面前，常以“三笔六诗”赞扬他的三弟与六弟。三弟孝仪(484—550)，二十三岁“举秀才”，官终豫章内史，曾受诏作《雍州平等寺金相碑》，“文词宏丽”；六弟孝威(496—549)也做过“太子中庶子”并兼“通事舍人”之职，不仅能写文，写诗尤佳，他的东府体《陇头水》诗历千秋而不衰。值得提出的是，孝仪在二兄孝熊“早卒”之后，“奉寡嫂甚谨，家内巨细必先谘决”；“与妻子朝夕供事，未尝失礼”。《南史》称“时人以此称之。”便是在今日，也是值得我们借鉴的。
刘孝绰的叔伯兄弟间，有被梁武帝“甚称赏之”，御前为《李赋》“受诏便成，文不加点”的刘孺；有“尚书令史七百人，一见并记名姓”特“聪敏”而又“当官清正无私”的刘览；有“立身贞固，内含玉润，外表澜清，言行相符，终始如一”，“辞章搏赡，玄黄成采”的刘遵；还有“少好学，能属文”，“家有旧书……手自蝙辑，筐筐盈满”的刘苞。提起刘苞的待人，更是别具一格。他总是“而折其非，退称其美”，本是肺腑言，人却误解之。那毕竟是在尔虞我诈的封建社会里呀!
刘孝绰有三个“并有文学”的妹妹。只须打开《玉台新咏》，便不难看到她们的佳篇。其中尤以三妹刘令娴最有成就。她丈夫徐悱出任外职，夫妻间常寄诗赠答，相互勉励。不曾料徐悱早卒，三妹令娴，不胜悲切，挥泪凝血作《祭夫文》。在文中，刘令娴既深情歌颂丈夫“学比山成，辩同河泻”的才华，又抒发了噩耗初闻时“雹碎春红、霜凋夏绿”的悲痛心情，还表达了“生死虽殊，情亲犹一”，“百年何几?泉穴方同!”的坚贞不渝。文辞凄怆，思绪缠绵。无怪她公公、老诗人徐勉一见此文便不敢再提笔了。
刘孝绰的儿子叫刘谅，也是个过目成诵，倒背如流的“神童”。由于他刻苦读《晋书》，不只博闻强记，而且持之以恒，最终可以对答如流，被人称为“皮裹《晋书》”，不过，聪明反被聪明误。一天，他随湘东王肖绎来到湘江，举目两岸，枫红似火；放眼南北，漫江碧透。肖绎十分赞赏，正欲启齿；不料刘谅竟脱口而出：“帝子降兮北渚”!文思过敏的刘谅本想以屈原《夫人》的首句作典取得对方好感，没想到正害眼疾的肖绎神经过敏，疑心刘谅居心不良，便极不满地说：“你是想诅咒我‘目眇眇以愁予’了?”当场使刘谅尴尬万分，手足无所措。不久，刘谅就逃之夭夭了。
清初著名诗人、文学批评家王士禛(1634—1711)在他编选的《古诗笺》卷十(五言诗)，曾引《南史》中这样一句话来概括刘孝绰的家庭：“兄弟及群从子侄当时有七十人，并能属文，近古未之有也”。作《南史》的李延寿是唐人。唐时称“近古未之有”，自唐至今又一千余年，又可曾有？
所以，把刘孝绰一家比作中国文苑一簇绚烂多姿的牡丹是不为过分的。
彭城刘氏是将门出身的庶族新贵，在取得政治地位后竭力与士族联姻。刘勔原本“家贫”，但由于立有军功，成为大将，其子竟娶了王僧达的孙女，生刘孝绰等，刘孝绰的三个妹妹又分别嫁给了琅邪王氏、吴郡张氏、东海徐氏，这些都无疑促成了彭城刘氏向文化士族的转化，此后彭城刘氏便成为文才济济之族。刘孝绰的娘舅王融常带刘孝绰一起去见亲友，到处称赞他是神童，说天下文章自己第一，外甥第二，刘孝绰从此名声远扬。刘令嫺於《祭夫徐敬业文》中有“简贤依德，乃隶夫君，外治徒奉，内佐无闻，幸移蓬性，颇习兰薰，式传琴瑟，相酬典坟”之句，虽说是谦虚，也道出了夫唱妇随，耳濡目染，提携互进，齐以追求，创作自当炉火纯青的事实。
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