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  • 清代浙杭西湖慧空经房刊本《重订教乘法数》原装十二卷六厚册全套，是书为浙杭西湖昭庆寺慧空经房所刻，首刊雍正十三年御制重订教乘法数序。《教乘法数》为明会稽沙门圆瀞编，全书对各宗派的名词进行了专业的分类解释，一生崇信佛教的雍正皇帝亲自监理，故也是研究雍正皇帝宗教观的重要资料。墨黑如漆，字迹清晰，纸张细腻，书品古色古香。
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  • 清代浙杭西湖慧空经房刊本《重订教乘法数》原装十二卷六厚册全套，是书为浙杭西湖昭庆寺慧空经房所刻，首刊雍正十三年御制重订教乘法数序。《教乘法数》为明会稽沙门圆瀞编，全书对各宗派的名词进行了专业的分类解释，一生崇信佛教的雍正皇帝亲自监理，故也是研究雍正皇帝宗教观的重要资料。墨黑如漆，字迹清晰，纸张细腻，书品古色古香。
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  • 清代浙杭西湖慧空经房刊本《重订教乘法数》原装十二卷六厚册全套，是书为浙杭西湖昭庆寺慧空经房所刻，首刊雍正十三年御制重订教乘法数序。《教乘法数》为明会稽沙门圆瀞编，全书对各宗派的名词进行了专业的分类解释，一生崇信佛教的雍正皇帝亲自监理，故也是研究雍正皇帝宗教观的重要资料。墨黑如漆，字迹清晰，纸张细腻，书品古色古香。
  • 清代浙杭西湖慧空经房刊本《重订教乘法数》原装十二卷六厚册全套，是书为浙杭西湖昭庆寺慧空经房所刻，首刊雍正十三年御制重订教乘法数序。《教乘法数》为明会稽沙门圆瀞编，全书对各宗派的名词进行了专业的分类解释，一生崇信佛教的雍正皇帝亲自监理，故也是研究雍正皇帝宗教观的重要资料。墨黑如漆，字迹清晰，纸张细腻，书品古色古香。

清代浙杭西湖慧空经房刊本《重订教乘法数》原装十二卷六厚册全套，是书为浙杭西湖昭庆寺慧空经房所刻，首刊雍正十三年御制重订教乘法数序。《教乘法数》为明会稽沙门圆瀞编，全书对各宗派的名词进行了专业的分类解释，一生崇信佛教的雍正皇帝亲自监理，故也是研究雍正皇帝宗教观的重要资料。墨黑如漆，字迹清晰，纸张细腻，书品古色古香。

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  • 作者: 
  • 出版人:    不详
  • 年代:    清代 (1645-1911)
  • 纸张:    竹纸
  • 刻印方式:    木刻
  • 装帧:    线装
  • 尺寸:    28 × 17.6 × 6 cm
  • 册数:    6册
  • 作者: 
  • 出版人:  不详
  • 年代:  清代 (1645-1911)
  • 纸张:  竹纸
  • 刻印方式:  木刻
  • 装帧:  线装
  • 尺寸:  28 × 17.6 × 6 cm
  • 册数:  6册

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      线装古籍 > 文学
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      清代浙杭西湖慧空经房刊本《重订教乘法数》原装十二卷六厚册全套，是书为浙杭西湖昭庆寺慧空经房所刻，首刊雍正十三年御制重订教乘法数序。《教乘法数》为明会稽沙门圆瀞编，全书对各宗派的名词进行了专业的分类解释，一生崇信佛教的雍正皇帝亲自监理，故也是研究雍正皇帝宗教观的重要资料。墨黑如漆，字迹清晰，纸张细腻，书品古色古香。

      全套完整无缺，没有修补，没有衬纸，书品古色古香。品如图

      是书为浙杭西湖昭庆寺慧空经房所刻，首刊雍正十三年御制重订教乘法数序。《教乘法数》为明会稽沙门圆瀞编，集天台宗义，行世已久，先后有贤宗学者潜溪深、台宗心源瀞为之校订，然均不合雍正帝意。故雍正帝特命法师超海重加校订。全书对各宗派的名词进行了专业的分类解释，一生崇信佛教的雍正皇帝亲自监理，故也是研究雍正皇帝宗教观的重要资料。

      杭州昭庆寺，原名昭庆戒寺建于968年，吴越国时期，与灵隐寺，1862年，太平军攻入杭州被烧毁，1890年复建，1929年举办西湖博览会再次起火，此经为其复建前所刻。

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