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白光 著; 觉醒 、 赖永海 编 / 宗教文化出版社 / 2013-10 / 平装
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上书时间2021-05-13
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觉群佛学博士文库:《坛经》版本谱系及其思想流变研究
作者在延续《坛经》研究中注重版本对勘的基础上,吸收近年来学者们对敦煌学方法、宗教学方法以及统计学方法的研究经验,首先根据经文字数将搜集到的22部《坛经》分为三类:一卷本法海集记系列。二卷本惠昕所述系列,三卷本契嵩校勘系列。同时,将这三类《坛经》分别对应惠能南宗发展的三个重要阶段:法海集记《坛经》对应惠能南宗的早期发展,即以神会系、无往系及法海至悟真系为代表将惠能南宗竖立为“顿教法”的时期;惠听所述《坛经》对应惠能南宗的中期发展,即以马祖系、石头系及神会至宗密系为代表将惠能南宗转化为“见性法”的时期;契嵩校勘《坛经》对应惠能南宗的后期发展,即以延寿系及契嵩系为代表推动惠能南宗进一步加强“禅教融合”(或“三教融合”)的时期。在《坛经》三类对应禅宗三期的基础上,分别地对三类《坛经》的版本谱系及其思想流变情形进行研究,以揭示不同《坛经》版本与惠能南宗不同发展阶段在禅法、禅学和禅教上各具特色的互动关系。
白光(1983-),淮北师范大学政法学院讲师,南京大学哲学与宗教学系博士,从事传统儒佛道三家文化互动关系方面的研究,现阶段主要专注于对《六祖坛经》版本及其思想方面的考察研究,已有相关论著一部,多篇论文见诸于海峡两岸。
总序序洪修平导言一、选题缘由二、研究历史与现状三、本论文的研究框架及创新之处上编在“顿教法”确立中的法海集记《坛经》第一章法海集记《坛经》的版本谱系研究一、法海集记《坛经》版本的发现与研究进展二、法海集记《坛经》的英博本与敦博本的谱系研究三、法海集记《坛经》的国图北本与敦博本的谱系研究四、法海集记《坛经》的国图北残本与英博本、敦博本的谱系研究五、法海集记《坛经》的旅博本与英博本、敦博本的谱系研究第二章法海集记《坛经》对南宗禅法的理论构建研究一、南宗顿教的树立与《坛经》传宗之关系研究二、法海集记《坛经》之“三无”禅法对早期南宗禅法的辩证构建(一)“无念”对“净心息妄”的批判(二)“无住”对“无念不自”的汲取(三)“无相”对“有作戒”的重建中编向“见性法”转化中的惠昕所述《坛经》第三章惠昕所述《坛经》的版本谱系研究一、惠昕所述《坛经》版本的发现与研究进展二、惠昕所述《坛经》的宽永本与兴圣寺本的谱系研究三、惠昕所述《坛经》的天宁寺本与大乘寺本的谱系研究四、惠昕所述《坛经》的真福寺本与宽永本、天宁寺本的谱系研究(一)宽永本的晚出及其向契嵩校勘《坛经》的过渡(二)天宁寺本比真福寺本更接近法海集记《坛经》第四章惠昕所述《坛经》对南宗禅学的理论重塑研究一、禅宗禅法语要的流传与《坛经》调整之关系研究二、惠昕所述《坛经》之“见性法”对中期南宗禅学的理论重塑(一)“见性法”对“顿教法”的转化(二)“念念见性”对“常后念善”的统摄(三)“实性建立”对“二法尽除”的扭转下编实现三教融合的契嵩校勘《坛经》第五章契嵩校勘《坛经》的版本谱系研究一、契嵩校勘《坛经》版本的发现与研究进展二、契嵩校勘《坛经》的宗宝本、净戒本及径山藏本的谱系研究三、契嵩校勘《坛经》的契嵩本、德异本及德清本的谱系研究第六章契嵩校勘《坛经》对南宗禅教的理论扩充研究一、三教关系的融合与《坛经》定型之关系的研究二、契嵩校勘之“《涅槃》”等经对“见性法”的理论完善(一)通过《涅槃经》彰显“依有摄空”(二)通过《楞伽经》诠释“依性说相”三、契嵩校勘《坛经》之“亲养”等伦理对“见性法”的实践实结语一、《坛经》版本谱系的形成与定型二、《坛经》是南宗禅自身发展的助力三、《坛经》反映着禅宗向儒家的靠拢参考文献后记
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开播时间:09月02日 10:30