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汪高鑫 著 / 商务印书馆 / 2012-09 / 平装
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北京师范大学史学文库:董仲舒与汉代历史思想研究
汪高鑫,1961年生,安徽休宁人。1983年安徽帅范大学历史系大学本科毕业,获历史学学士学位;1990年山东大学硕士研究生毕业,获历史学硕士学位;2002年北京师范大学博士生毕业,获历史学博士学位。现为北京师范大学史学研究所副教授、硕士生导师,主要从事中国史学思想史、中国思想史的教学与研究工作。曾先後在《中国史研究》、《史学史研究》、《中国文化研究》、《人文杂志》等刊物上发表学术论文50馀篇,主要代表作有《朱熹的人生境界观和价值论》、《对司马光历史盛衰论的再认识》、《秦始皇历史意识散论》、《论刘歆的新五德终始历史学说》等;独撰和叁编的着作有《朱熹传》、《中国史学史纲》、《中国理学大辞典》等。
导论一、西汉前中期的社会政治与学术思想二、董仲舒的生平事迹与学术思想地位三、董仲舒的历史思想及其对汉代历史思潮的影响四、关于董仲舒与汉代历史思想的研究现状上编董仲舒的“天人感应”论与汉代“究天人之际”历史思想绪言第一章“天人感应”论:董仲舒历史决定论的神学表述形式一、“天人感应”论的理论渊源二、“天人感应”论的基本内涵三、“天人感应”论的精神实质第二章司马迁的“究天人之际”一、高扬人的价值二、汲取今文经学“圣人感生”说三、与董仲舒天人观念的异同第三章两汉之际神意史观的发展和神学批判思想的出现一、刘向对董仲舒“灾异”论的继承和发展二、班固对董仲舒以来神意史观的继承和发展三、王充对“天人感应”论的批判第四章东汉末年的天人思潮一、“二类”说:何休对“天人感应”论的总结二、荀悦天人观的思想特点中编董仲舒的“三统”、“五德”说与汉代“通古今之变”历史思想绪言第五章“三统”、“五德”说:董仲舒的历史运次论一、“三统”说:董仲舒的更化救弊论二、“五德”说:董仲舒的王朝更替论第六章司马迁的“通古今之变”一、“通古今之变”的哲理基础与思想方法二、汲取董仲舒的“三统”说三、继承邹衍、董仲舒的“五德”说第七章刘歆的新“五德终始”历史运次说一、新“五德终始”说的创立二、颠覆邹衍的“五德”相胜说三、汲取董仲舒的“三统”说第八章何休的“三世”历史发展说一、“三世”说的理论渊源二、“衰乱一升平一太平”之“三世”说三、继承和发展董仲舒的“三统”说下编董仲舒的“大一统”说与汉代“大一统”历史思想绪言第九章“大一统”说:董仲舒的政治历史秩序论一、“王一天一元”说:“大一统”形上论二、“立王正始”的政治大一统思想三、“王者爱及四夷”的民族大一统思想四、“罢黜百家,独尊儒术”的思想大一统主张第十章司马迁“大一统”思想的史学特色与进步性一、“大一统”思想的史学表现形式二、“厥协六经异传,整齐百家杂语”的思想统一路径三、民族大一统思想的进步性-第十一章班固与董仲舒“大一统”思想之异同一、断汉为史:对西汉大一统政治的颂扬二、与董仲舒民族大一统思想之异同第十二章“天下远近小大若一”:何休的“大一统”思想一、“五始”说:“大一统”形上论二、“尊天子”与“进夷狄”:“大一统”形下论结语主要参考文献
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开播时间:09月02日 10:30