图文详情

问道：一部全新的中国思想史（精装）

杨念群 / 重庆出版社 / 2023-11 / 其他

售价 20.00 2.6折

定价￥78.00

品相 九五品

优惠

发货

承诺48小时内发货

运费

本店暂时无法向该地区发货

延迟发货说明

时间：

说明：

上书时间2026-01-01

数量: 库存2件

立即购买加入购物车收藏

卖家超过10天未登录

十年老店

龙中华

店铺等级

拍卖等级

资质认证

90天平均

成功完成

90.74% (578笔)

好评率

99.86%

发货时间

11.3小时

店主

龙中华

联系

在线交谈离线留言

地址

北京市石景山区

电话

进店逛逛收藏店铺

商品详情
店铺评价

立即购买加入购物车收藏

手机购买

微信扫码访问

图书条目信息
图书 > 社会文化
问道：一部全新的中国思想史
作者: 杨念群

出版社: 重庆出版社

出版时间: 2023-11

版次: 1

ISBN: 9787229180355

定价: 78.00

装帧: 其他

开本: 32开

页数: 396页

字数: 232千字
内容简介：

问道：一部全新的中国思想史摒弃传统思想史著述仅仅关注具体人物、作品的写法，提炼出包括天下观、正统论、儒法思想、老庄智慧、新儒学、中国在内的六大主题。本书以上述六大主题为纲，围绕思想目前的重要概念、历史观念或历史现象，如周礼、九州、五服制度、五德终始说、文质互补、夷夏之辨、大一统、改正朔、公与私、仁义观、、齐物论、禅宗公案等，分别结出十几个不等的核心问题，从思想史演进与社会历史发展的历史语境出发，以舒朗隽永的笔触，提纲挈领地阐释了其对中国传统政治、以及人们常思想行动的影响。

作者简介：

杨念群，民大学清史研究所教授。主要学术兴趣是中国政治史、社会史研究，长期致力于从跨学科、跨领域的角度拓展中国史研究。主要著作有：儒学地域化的近代形态：三大知识群体互动的比较研究（1997）、杨念群自选集（2000）、中层理论：东西方思想会通下的中国史研究（2001）、雪域求法记：一个汉人喇嘛的述史（合编，2003）、再造“病人”：中西医下的空间政治（1832—1985）（2006）、何处是“江南”？：清朝正统观的确立与士林精神世界的变异（2010）、五四的另一面：“社会”观念的形成与新型组织的诞生（2019）、“天命”如何转移：清朝“大一统”观的形成与实践（2022）等，主持新史学丛刊（中华书局版）及“新史学amp;多元对话系列”丛书。

目录：

章没有古代的“天下”，难有的“中华民族”1

“中国”是如何变成这个模样的//“周礼”奠定了中国的精神底//“天下”登场，中国有了方向感//“九州”是“大禹”用脚丈量出来的//虚虚实实看“九州”//古帝王常常表演与上天沟通的游戏//“九州”是一个古代经济地理专用名词//“五服”是“天下观”的政治制度设计//“中国”无内外，“天下”是一家//古代的“夷”和“夏”是怎样区分的//“夷”可变“夏”，“夏”可变“夷”//“中国”的版图会因族群迁移变大变小//宋明之际的夷夏观//从“天下”到“”观念的演变//到底“中国”该不该有//“中华民族”观如何挑战古代文明等级论

第二章为什么古代帝王都要立“正统”65

中国古人的字典里没有“未来”这两个字//“五德终始说”与朝代的循环往复//“回向三代”与“文质互补”//“五德终始说”在汉代是怎么体现的//帝王立“正统”还需要“改正朔”//“祥瑞”降临与“天命”感召//汉唐帝王特别惧怕“天谴”//政治预言的神秘力量//帝王自带“神迹”光环的故事应运而生//皇帝立“正统”的规矩在宋代以后改变了//好谈“大一统”的清朝人//“大一统”观支配着的思维

第三章儒法思想：从寻求差异到彼此互补121

周代礼制秩序如何塑造儒家观念//孔子首度发明“仁”，开始关注人的内心修养//古代中国的人伦秩序和社会关系起源于儒家思想//孔子如何处理自身与他人的关系//孟子“仁义”观奠定儒家心理修炼的基调//荀子“恶说”及其影响//现实为什么比古代圣王更加重要//“公”与“私”的界限应该划在哪里//“游侠”为何成为儒家的眼中钉//谈论“兼爱”的墨家终成为历史尘埃//“大一统”为什么选择了儒家思想//法家精神：寻求规则的“确定”//从荀子的“法后王”到法家的“法时王”//法家如何处理“法”与“术”的关系//法家“驭臣之道”的精髓是什么//什么是法家的臣子“进言之术”

第四章老庄思想：俗世中的生存智慧195

众说纷纭的“道”究竟是什么//“无为”一度成为汉代皇家的宣传号//道家的“自由”是如何被后人误解的//真的是“知识越多，越无用”吗？//柔弱胜刚强：老子的基本处世态度//道家“藏拙”的奥秘是什么//“”是幻想成为一个超大的“自我”//“齐物论”是认识事物相对的一种方法//“知识”不是用来判断是非，而是为了顺应自然//庄子思想的核心是一种生存哲学//不能割裂且互为镜像的儒道思想

第五章宋明“新儒学”到底“新”在哪里257

为反官学而诞生的“新儒学”运动//“新儒学”夺取了“道”的使用权//新儒家的“理”该怎么解释//“天理”与“人欲”的缠斗//怎样缩短“修身”与“治国天下”的距离//新儒家是如何推动儒学走向世俗化的//一个人的“心”到底有多大//“知”与“行”是一回事吗？//致良知突出“心灵”在处世中的首要作用//“新儒学”与西方思想的挑战

第六章中国如何成了一种入世的智慧331

人为什么会感到痛“苦”//从“十二因缘说”到“轮回说”//摆脱“苦”的办法：戒、定、慧//“现世现报”还是“来世果报”//的“隐身术”：格义//与儒家都谈“心”，到底有什么不一样//禅宗的减法//禅宗公案：一场场猜谜游戏//禅宗与明清文人的精神传统

展开全部
货号：

A39
- 图2
- 图3
配送说明

...
相似商品
为你推荐

孔网分类

孔网特色

图书

艺术品收藏

文创与周边

特色

图书

艺术品藏品

文创与周边

问道：一部全新的中国思想史（精装）

孔网啦啦啦啦啦纺织女工火锅店第三课