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崔平 著 / 江苏人民出版社 / 2015-03 / 平装
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当代思想前沿系列·凤凰文库:文化模式批判
一直以来,人类的文化反思事业遭到“逻辑循环”现象——据以认识文化的基础正是作为认识对象的文化的一部分——的纠缠和嘲讽而处于软弱状态。为避免对论断有效性的逻辑质疑而建立具有论证强势的文化哲学,《当代思想前沿系列·凤凰文库:文化模式批判》抛弃通常的经验式文化研究而进行了文化反思的方法论逆转,即以彻底前提批判的姿态,从作为文化根源的意识存在普遍形式出发,采取由上及下的综合演绎方法,发掘文化的先验内涵和规律。因此,书中没有提及一个文化现象,仅仅行走在普遍概念之间。其弱点在于增添了理解难度,而优势在于避开了方法论特殊性所埋藏的暗礁,比如“西方文化中心主义”、“中国文化中心主义”的指责,由此获得了方法论普遍性,远离论断的偏见嫌疑,从而可以引导人们无立场地走进真诚的文化对话。
崔平,1963年生,男,内蒙古赤峰市人,蒙古族。外国哲学博士,西南政法大学教授。主要研究方向为认识论、伦理学、文化哲学。已出版专著:《有限意识批判》、《道德经验批判》。2001年以来,在《哲学研究》、《江海学刊》、《学术月刊》、《社会科学战线》、《天津社会科学》、《河北学刊》等国内学术期刊发表论文70余篇。主持国家社科基金课题一般项目2项,重庆市社科规划课题一般项目1项。获得省部级优秀社科成果奖二等奖1项,三等奖4项。2004年入选河北省“三三三”人才工程二层次人才。
作者的话前言导论寻找视角:关于文化研究的预备性反思一、否定:对文化研究学术史的认识论评估1.文化学历史的尴尬:对象测不准2.“在者”形而上学的神话与经验圈套3.误陷反思盲区4.对文化本体的成系统误解及其症候二、勘测人文知识的逻辑结构1.对人文科学维柯传统的认识论批判2.一般知识形态分析3.对象确认的深层认识效应及其逻辑类型4.技术性规则:对象确认相对特定认识方法的单一性5.经验性分析:精神存在作为人文研究的合理对象6.作为精神存在之逻辑表征的本体性概念7.人文领域内具有提问适当性的问题8.人文知识的逻辑形式三、文化之对象独立性的逻辑确证1.两种存在确证:逻辑的与描述的2.确证文化存在这一任务的实质3.纯粹文化存在的逻辑确证:方法与认识功能4.从经验约定的前反思文化存在一般地推设纯粹文化存在四、知识维度:文化学的可能形态1.一般性讨论:知识的逻辑结构设定知识维度2.文化学的知识维度及其逻辑关系3.理论理性的唯一选择:文化哲学4.对历史争论的裁判五、走向方法:文化的批判式研究及其对研究逻辑的自我规定1.作为前提批判的文化哲学2.艰难的坦途:综合式前提批判3.文化批判的行动源头:意识存在4.怎样摆脱“文化之谜”5.问题域第一部分纯粹文化观念第1章意识存在结构的自为动力效应第1节引论:在意识存在中寻找文化根基这一工作的性质和任务第2节意识批判的完备文化分析功能及其相关成果的逻辑索引第3节存在复制:意识对自我存在冲动的可能释放形式第4节逻辑性二元结构所包含的存在建构形式效应第2章存在构建方式的意识定势第5节存在方式的逻辑普遍性转换为经验存在特征的强迫重演第6节普遍构建方式的态度化第7节存在构建活动之方式选择的自然倾向化第8节存在构建方式的自我维护和眷恋第9节实践的先验理性:文化第10节续论:文化在形式上的模式性与在实质上的智慧性第11节作为文化的绝对存在表征的本体性概念第12节哲学之过:文化的随处现身与普遍文化本质的隐匿第3章个体特殊性:文化对自身存在位格的逻辑确认第4章社会普遍性:文化模式的内在逻辑预设第二部分文化的经验建构第5章先验文化概念的经验化课题第6章规定文化存在的诸范畴第7章本体模型与实在文化的复制结构第8章文化建构方法第9章多元可能世界与文化选择第10章本体的形式同一与文化存在的逻辑规律第11章对话:文化的主体间互动和校正第12章拓展性考察:处于文化彼岸的文明第三部分文化的评价第13章文化的本体论地位:工具第14章文化的精神品格第15章文化的价值指标第四部分文化历史的先验逻辑第16章文化历史性的本体基础第17章文化变革的经验延迟第18章启动文化模式变更的主体条件第19章替代性文化模式的可接受性判定第20章文化模式变革的自然历程后记
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图2
图3
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开播时间:09月02日 10:30