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  • 纪连海谈黄帝内经(素问篇)9787518329250
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纪连海谈黄帝内经(素问篇)9787518329250

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  • 作者: 
  • 出版社:    石油工业
  • ISBN:    9787518329250
  • 出版时间: 
  • 装帧:    其他
  • 开本:    其他
  • 作者: 
  • 出版社:  石油工业
  • ISBN:  9787518329250
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    • 商品分类:
      医药卫生
      货号:
      30472491
      商品描述:
      导语摘要
       富有知识性、哲理性和可读性,尽量指导艰难晦涩的传统文化予以通俗化、现实化的演绎,以古今中外的精彩案例解析深刻的文化内涵,让传统文化焕发出历久弥新的时代风采。
      《纪连海谈黄帝内经(素问篇)》秉承了纪连海一贯的幽默活泼、接地气的语言风格,使读者在轻松愉悦和饶有趣味的阅读中,收获满满的人生感悟。

      作者简介
      纪连海,著名历史学家,中国社会科学院新媒体研究院成员、中国青年网络智库成员、中国民生研究院特约研究员、中央音乐学院客座教授、CCTV-10《百家讲坛》主讲人、北京师大二附中历史教师。曾经先后在中央电视台《百家讲坛》栏目主讲《正说和珅》等56讲;在上海电视台《文化中国》栏目主讲《〈孝庄秘史〉大揭秘》等105讲;先后出版数部历史著作。

      目录
      上古天真论
      四气调神大论
      生气通天论
      金匮真言论
      阴阳应象大论
      灵兰秘典论
      异法方宜论
      移精变气论


      内容摘要
       中国历史上下五千年,悠久而漫长,在历史的长河中,中华民族用劳动和智慧创造了光辉灿烂的文明,积淀了独具魅力的文化。文化是一个民族的标志,更是一个民族的灵魂。中华文化是中华民族无数古圣先贤、风流人物、仁人志士对自然、人生、社会的思索、探求与总结,是我国各民族人民的智慧源泉与精神支柱,是中华民族的尊严与标志,更是中华民族屹立于世界民族之林的形象。为了让更多读者从传统受益,我们特别邀请中央电视台《百家讲坛》著名主讲纪连海主编了这套“名家谈国学经典”丛书,主要包括《纪连海谈论语》《纪连海谈道德经》《纪连海谈黄帝内经》《纪连海谈孙子兵法》《纪连海谈三十六计》《纪连海谈孟子》《纪连海谈庄子》七大主题,十五个分册。这些经典著作高度浓缩了中华五千年文明的精华,包含了中华民族生存的大思想、大智慧。
      《纪连海谈黄帝内经(素问篇)》是其中一册。


      精彩内容
       “天”,又是什么意思?
      我们的民间故事,织女下凡嫁给牛郎,王母娘娘气坏了,把织女捉上天庭,牛郎在后边挑着箩筐赶,箩筐里前头坐着儿子,后头坐着女儿。他一头急火,越赶越近,王母娘娘拔下头上的簪子,在天上一划,平平整整的天空中出现一道横亘的银河,把这对夫妻分隔两岸。你看这条河,像不像一个“一”字?刚开始没有文字的时候,一切都是浑圆的,混沌的,平的,没有边界,没有上下,没有人我,没有差别的。
      远古的时候,西方的天山上住着一个神,名叫“帝江
      ”。帝江身体的形状像个黄色气囊,有六只脚和四只翅膀
      ,红色的脸孔像一团火,与众不同的是他没有耳、目、口、鼻,因此,又叫他“混沌”。别看混沌没有五官七窍,但是,他却懂得音乐歌舞。
      混沌有两个好朋友,一个是南海的天神,名叫倏,一
      个是北海的天神名叫忽。倏和忽经常到混沌那里去玩,混沌每次都殷勤而周到地招待他们。
      倏和忽一直想报答混沌,一天,他俩在一起商量说:“大家都有五官七窍,而混沌一窍都没有,未免太不方便了,我们不如去替他凿出几窍来。”于是倏和忽就带了斧头、凿子之类的工具,去给混沌开窍。他们一天凿一窍,七天替混沌凿了七窍。但是可怜的混沌,经好朋友这么一凿,却莫名其妙地死去了。
      这个混沌,象征的就是蒙昧时代天地混元为一,人的心智也是蒙昧难明的状态。那个时候,没有上下、黑白、
      天地、人我之分,不像我们现在,活在二元对立的世界,说这个是善的,那个是恶的,你的地位高,我的地位低。
      那时候没有这种差别。什么时候开始有差别了呢?
      从“一”字开始。
      中国文字的第一个字就是“一”。它就是那道簪子,一下子给分隔开了意识界,于是从此一生二,二生三,三生万物,世界一下子有了对立、差别,开始五彩缤纷,有善就有恶,有好就有坏,有高就有矮,有美就有丑。一切都从这个“一”字开始。一画分天地,于是,这个“天”就出现了。
      这个天字,有时候指上天的天,有时候指宗教里的天,有时就是哲学意味的天,有时又是我们抬头看到的那个——天文地理学意义上的天。在这里,指的是天地初分的那个天。你也可以说它是天文地理学意义上的那个实实在在的天,也可以说这是指的哲学意义上的那个天,总之,一画分开天地。
      那个时候,人们还没有学会狡诈、伪装,明明想笑却要装哭,明明想哭却又强颜欢笑,他是想哭就号啕大哭,想笑就拍手大叫,哈哈大笑,是那样全然没有伪饰的时代。这个时代,在西方基督教里,就是上帝给安排了个伊甸园,安排了亚当和夏娃住在里边。刚开始他们不知道悲伤高兴什么的,混混沌沌的,彼此连衣裳也不穿,你看我也
      不尴尬,我看你也不尴尬。然后,蛇引诱着夏娃吃了苹果,夏娃就看见自己赤身裸体,就觉得羞臊,不敢见亚当。
      这只苹果起的就是中国的这个“一”的作用,一下子把一


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