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  • 意象的帝国:诗的写作课

意象的帝国:诗的写作课

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  • 出版时间: 
  • 装帧:    精装
  • 开本:    32开
  • ISBN:  9787559838575
  • 出版时间: 
  • 装帧:  精装
  • 开本:  32开

售价 35.36 6.0折

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    • 商品分类:
      文学
      货号:
      31203163
      商品描述:
      作者简介
      黄梵,诗人、小说家、副教授。已出版《第十一诫》《浮色》《南京哀歌》《月亮已》《等待青春消失》《女校先生》《中国走徒》《一寸师》等。曾获“2015—2016年度十大好诗”提名奖、紫金山文学奖、《芳草》汉语双年诗歌奖、《作家》“金短篇”小说奖、金陵文学奖、北京文学奖、《后天》双年度文化艺术奖、美国亨利·鲁斯基金会汉语诗歌奖、博鳌国际诗歌奖等。


      目录
      第一堂课 受用一生的写作观念
        一、观念改变类似基因突变
        二、人完全了解自己吗?
        三、写作的真实过程
        四、结尾写作法
        五、作品的多重真实与主题
        六、夸张:文学表达的实质
        七、产生整体感的新观念
        八、黄氏理论
        九、方法比灵感重要
      第二堂课 一堂课学会写出好诗句
        一、诗歌是一切写作的起点和终点
        二、客观意象与主观意象
        三、新诗为什么会青睐主观意象?
        四、用客观意象如何写诗?
        五、用主观意象如何写诗?
        六、用意象写诗的好处
      第三堂课 新诗写作的核心
        一、如何使主观意象的表达更准确?
        二、主观意象的两种趣味和两个可为之处
        三、如何平衡主观意象与客观意象?
        四、最小诗意单元
        五、新诗的形式
        六、新诗的陌生化
        七、停顿:转行、空行、空格、标点的作用
      第四堂课 写出整首诗的若干方法
        一、产生整体感的音乐性方法
        二、新诗的节奏
        三、如何用象征产生整体感?
        四、如何用隐喻产生整体感?
        五、如何使用通感手法?
        六、诗的部落化与三段式结构
        七、写诗策略
      新诗50条


      内容摘要
      《意象的帝国:诗的写作课》是作家、诗人黄梵在其系列写作课讲课录音的基础上重新修订、增补而成。全书分为“受用一生的写作观念”“一堂课学会写出好诗句”“新诗写作的核心”“写出整首诗的若干方法”等四堂写作课,针对诗歌创意写作的思路和具体方法路径展开讲解、阐释,是一本具有整体性、实操性的新诗写作指南。

      精彩内容
       一、观念改变类似基因突变我先用一堂课,给大家讲写作观念。大家可能已经从众多学术书中得到了观念的刻板印象,它遭到指责,确实与一些学者无视感受力、体验、经验,令观念与直觉有较大出入有关。观念变得大而无当,责任不在观念,仍在给予观念实际内容的人。很多写作者认为没用的观念,你一旦会用,用得恰当,它带给你的帮助,会是巨大的,不可思议的。面对这样的断语,你一定会接着追问,观念到底有什
      么实际的用途呢?
      我来举例说明吧。大家一定见过狗的一个奇特行为,遛狗时,狗会无视主人的呵斥,十分执着地朝树根或车轮撒尿——它在做不切实际的事,试图在小区或街巷标出自己的领地。狗的主人知道阻拦是无效的,多数只好听天由命。狗什么时候才会改变这个行为呢?只有一种情况会改变,即基因改变的时候。就是说,养在城里的狗,要改变撒尿圈地的无用行为,唯有等基因改变才有可能。有句老话不是说“狗改不了吃屎的本性”吗?说的就是这个道理,因为要狗的基因改变,你恐怕得等上很多年。我们再来看看,人可以如何来改变行为?比方说,有的人无肉不欢,顿顿要吃肉,如果你想改变他的行为,让他成天吃素,你不需
      要改变他的基因,只需要
      让他信仰佛教,一旦真的皈依了佛,他一夜间就会改变行为,改为吃素。他是靠什么迅速改变行为的呢?当然是靠观念,佛教给予的“不杀生”观念。没有这个观念,你可以想象,他一生都难以改掉吃肉的行为。所以,观念对人行为的影响,是迅速和惊人的,甚至能改变人出自本能的行为,观念之力甚至拧得过基因之力。比如,人对死亡的畏惧,是基因赋予的天性,但任何年代,人类都不缺少慷慨赴死的勇士,像宁死不过江东的项羽等。令项羽拔剑自刎,抗拒惧死天性的,是他脑中的面子观念——面对意想不到的落败,他自感无颜再见江东父老。
      你看,人的行为可以通过观念来改变,甚至迅速
      改变,不像其他动物,因为没有观念之助,完全得仰赖基因,改变起来遥遥无期。对于习惯随地吐痰的人群,社会只需颁布吐痰重罚的法律,一夕之问,他们就会改弦更张,因为“违法”这个观念,会令他们不敢再漫不经心地吐痰。《人类简史》的作者赫拉利认为,人类近五千年之所以发展迅猛,“故事”立下了汗马功劳。赫拉利说的故事,追溯到人类文明的早期,就是维柯特别看重的人类智慧之源——早期寓言故事。维柯认为,“寓言故事必然就是各种诗性语言的词源”,同时“诗性语言的产生完全由于语言
      的贫乏和表达的需要”。早期人类靠着以己度物,用寓言故事弥补语言和逻辑的不足,借以传达许多观
      念。说到底,隐在寓言故事背后的是观念,比如,愚公移山的故事,是要传递“人定胜天”的观念。凡听过此故事的人,再遭到自然挑战,行为就可能被“人定胜天”的观念激励:到了20世纪,观念的力量变得更加强大。卡森通过一本《寂静的春天》,用书中的无数事例,无非想传递一句话就能表达的观念:要保护生态环境,人类用杀虫剂等,对生态环境戕害已深。现代环保运动,就因这本书兴起,无数人的日常行为,被书中的环保观念彻底改变了。
      P3-5

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