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出版时间:
2019-07
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装帧:
其他
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开本:
32开
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ISBN:
9787545818192
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出版时间:
2019-07
售价
￥
29.00
7.6折
定价
￥38.00
品相
全新
上书时间2023-09-12
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商品描述：
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作者简介
王学权，男，1966年10月生。1987年毕业于江苏省司法警官学校。1992年至1994年进入南京大学社会学系研修班进修。1995年调江苏省公安厅，任《警方》杂志记者、编辑、编辑部主任。先后在《周末》报、《篮球》、《演讲与口才》等报刊开设评论专栏，担任特约撰稿人。江苏公安文联会员，曾出版读史笔记《这些女人不寻常》、《旧事钩沉》、随笔集《坚守之美》等。现供职于江苏省公安厅政治部。
目录
为政第一——治国理政，做皇帝也是一份职业
言对第二——晤面交谈，或坦诚相对，或针锋相对
识人第三——看人靠眼光，识人靠头脑
识见第四——见识、见解，见识丰富，则见解深邃
谏止第五——以下劝上，以臣抗君，兼有忠、敢二意
修身第六——陶冶身性，涵养德性，修持心性
器量第七——肚量、胸怀，小大之别，境界力判
治事第八——小智治事，中智治人，大智治制。
诤直第九——直言相劝，无忌无隐无曲
勇毅第十——勇敢坚毅，虽死而往，虽生不偷
率性第十一——“天命之谓性，率性之谓道”，顺而不违
刑判第十二——秉法而断，量刑而判，惩恶扬善
赏罚第十三——奖掖曰“赏”，惩戒曰“罚”
机虑第十四——思维缜密，思虑深远，暗含机谋
警励第十五——告诫、勉励，勉其上进，促人向善
讽喻第十六——曲言直理，以彼喻此，讥中有劝
文名第十七——文章千古事，人以文显，文以人传
察举第十八——褒贤良，黜奸佞，拔选之法。
清俭第十九——自奉简约，不以物累，戒奢戒贪
家风第二十——家道盛衰，家风是面镜子
情缘第二十一—唯有真情最动人
幼慧第二十二——人云：小时了了，大未必佳。也不尽然。
典据第二十三——那些成语典故的出处和发源
谑趣第二十四——可笑也，有趣也，滑稽也，幽默也
异禀第二十五——天资非凡，体智超人，异于寻常
巾帼第二十六——以女儿之身，兼义勇之行，虽须眉难敌
诡诈第二十七——天朝的那些奸佞小人们
命数第二十八——世多巧合之变，冥冥中如有设计安排
内容摘要
本书作者广泛搜集相关史料，根据历代文人笔记小说以及相关资料、典籍记载，先行白话翻译，并按条目分类归纳、整理而成。在内容选择上注重知识性的提炼和挖掘；在语言风格上注重趣味性的表达和呈现，对古典文言进行了当代通俗化的改写。从一个个鲜活的历史人物、一件件庸常琐事中，力求窥见一个王朝的背影和足迹、一段历史的风貌和神韵，从而让鼎盛600年的唐宋两朝大历史，拥有更容易为当代人记取和感受的生动细节。
精彩内容
唐朝唐武德二年（619年）二月，武功人严甘罗拦路抢劫，被抓时正遇李渊外出视察。李渊问他为何抢劫，严回答说：“饥寒交迫，不得已才做贼！”李渊听了，说道：“我是做皇帝的，却让你受穷，这是我的罪过！”当场释放了他。
武德7年（624年），李渊派刑部尚书沈叔安护送太上老君塑像赐予高丽国，又派道士前往讲授《道德经》——由此可见，道教是此时传入朝鲜的。
贞观元年（627年），有一天，唐太宗大宴群臣，奏《秦王破阵曲》，那是太宗以秦王的身份平定刘武周之乱、由军士创作的曲子。演奏时舞者披甲执戟，像战争进行中。太宗看后感叹说：“哪想到这支曲子能登上大雅之堂？我虽然以武功夺取得天下，但最终还是要靠文治安定四海！”于是命令虞世南等人改制歌词，更名《七德舞》，舞者有120人。
唐太宗让虞世南书写《列女传》，用以装饰屏风，但一时没找到此书，虞世南便凭记忆书写，结果没有一字差错。唐太宗称赞他“博闻、德行、书翰、词藻、忠直”具备，兼有“五善”。
贞观二年，京城长安一代闹蝗灾。唐太宗到皇家的田地里视察，捉了几只蝗虫，说：“老百姓拿庄稼活命，你却吞食，是危害百姓，百姓就会埋怨我。如果你有灵的话，就到我身上吃我的肉，不要伤害百姓。”说着，就要往嘴里扔，旁边的人马上制止，说会染上疾病。太宗说：“你们怕什么？我希望把灾祸移到我的身上，还怕染上疾病吗？”说着，把蝗虫吃了。
贞观二年（628年），太宗对身边人说：“我每天夜里经常考虑民间之事，以致难以入睡，生怕各地的都督、刺史不能善待百姓。所以在屏风上记下他们的姓名，坐卧之间一直盯着看，哪位官员有了善政，都记在他的名下。都督、刺史，这些人实在是国家大治的根本，特别需要看对人。”李大亮为凉州都督，有朝廷使者前来视察，见这里出产名鹰，便私下暗示李大亮献给皇上。李大亮没同意，并密报唐太宗，太宗下诏表扬说：“古人称，一言之重比于千金！现在赐给你一只旧瓶子，虽然不是太贵重，却是朕自用之物。”太宗阅读医书时，看到《明堂图》上把人的五脏六腑都在背部标明，感慨道：“现在有法律规定杖笞，为何让背部承受？”于是下诏规定，不得再打人背部。
贞观十一年，负责皇家典藏的内廷史官（著作左郎）邓隆奏请编辑太宗文集。太宗说：“朕做事情，发布诏令，有益于天下的，史书自会记载，足可以不朽了。如果做事乱政害民，就算写成文章，终究让后人耻笑。就像梁武帝父子及陈后主、隋炀帝，都有很多文集，但他们做的事都不合规矩，政权顷刻间就败落了。做皇帝的，重要的是德行，何必非要用文章装饰呢？”最终也没有允许。
武则天将中宗李显废为庐陵王，派去执行任务的十多名太监、军校等人返回后，在郊外一处酒坊聚餐，大概是没有收到赏赐，其中一人说：“早知道今天白干，还不如就拥戴庐陵王了！”其中一人听了，偷偷离席，从北门进去报告。酒还没喝完，羽林军就到了。抓起来一审，果有此事。告状的授五品官，说话的人处斩，听到而没告发的全部下狱。
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