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出版时间:
2017-09
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装帧:
其他
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开本:
32开
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ISBN:
9787830002800
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出版时间:
2017-09
售价
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16.35
5.5折
定价
￥29.80
品相
全新
上书时间2023-09-12
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商品描述：
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作者简介
梁遇春（1906－1932），笔名驭聪、秋心，福建闽侯人。中国现代散文家、翻译家。1928年毕业于北京大学，同年秋到上海暨南大学任教。翌年返回北京大学图书馆工作。因不幸染上急性猩红热，于1932年6月25日猝然离世，年仅26岁。代表作有散文集《春醪集》《泪与笑》等。
目录
第一辑 泪与笑
泪与笑／003
天真与经验／008
途中／014
论知识贩卖所的伙计／023
观火／030
破晓／035
救火夫／040
她走了／047
苦笑／051
坟／055
猫狗／058
这么一回事／061
无情的多情和多情的无情／065
第二辑 毋忘草
毋忘草／073
黑暗／076
一个“心力克”的微笑／083
善言／087
Kissing the Fire （吻火）／089
第二度的青春／091
又是一年春草绿／094
春雨／098
Giles Lytton Strachey，1880—1932／102
第三辑 文学与人生
讲演／123
寄给一个失恋人的信（一）／128
寄给一个失恋人的信（二）／135
文艺杂话／140
醉中梦话 （一）／144
“还我头来”及其他／151
人死观／158
文学与人生／165
醉中梦话（二）／177
查理斯？兰姆评传／190
谈“流浪汉”／208
“春朝”一刻值千金
（懒惰汉的懒惰想头之一）／225
“失掉了悲哀”的悲哀／231
第四辑 杂语随谈
论麻雀及扑克／239
高鲁斯密斯的二百周年纪念／244
新传记文学谈／247
《金室诗集》／252
《斯宾罗沙的往来书札》／254
东方诗选／256
《小品文选》序／260
《小品文续选》序／265
亚密厄尔的飞莱茵／268
《蒙旦的旅行日记》／275
《从孔子到门肯》／277
《人生艺术（蔼力斯作品的精华）》／279
《俄国短篇小说杰作集》／282
《亚俪司？美纳尔传》／284
《奥布伦摩夫》／287
《英国小品文选》 译者序／291
盖斯凯尔夫人／294
马克西姆？高尔基／296
内容摘要
梁遇春的散文写的是琐事，但琐事中有性情，有智慧；谈的虽然芜杂．但芜杂中有脉络，有章法。现代作家废名评说梁遇春玲珑多态的散文，称他“酝酿了一个好气势”，讲得相当漂亮，相当贴切，不温不火。本书收录了梁遇春的多篇精美散文，展现他艳若昙花般的一生。具有较高的艺术性、可读性和收藏价值。
精彩内容
泪与笑匆匆过了二十多年，我自然是常常哭，也常常笑，别人的啼笑也看过无数回了。可是我生平不怕看见泪，自己的热泪也好，别人的呜咽也好；对于几种笑我却会惊心动魄，吓得连呼吸都不敢大声，这些怪异的笑声，有时还是我亲口发出的。当一位极亲密的朋友忽然说出一句冷酷无情冰一般的冷话来，而且他自己还不知道他说的会使人心寒，这时候我们只好哈哈哈莫名其妙地笑了，因为若使不笑，叫我们怎么样好呢？我们这个强笑或者是出于看到他真正的性格和我们先前所认为的他的性格的矛盾，或者是我们要勉强这么一笑来表示我们是不会被他的话所震动，我们自己另有一个超乎一切的生活，他的话是不能损坏我们于毫发的，或者……但是那时节我们只觉到不好不这么大笑一声，所以才笑，实在也没有闲暇去仔细分析自己了。
当我们心里有说不出的苦痛缠着，正要向人细诉，那时我们平时尊敬的人却用个极无聊的理由（甚至于最卑鄙的）来解释我们这穿过心灵的悲哀，看到这深深一层的隔膜，我们除开无聊赖地破涕为笑，还有什么别的办法吗？有时候我们倒霉起来，整天从早到晚做的事没有一件不是失败的，到晚上疲累非常，懊恼万分，悔也不是，哭也不是，也只好咽下眼泪，空心地笑着。我们一生忙碌，把不可再得的光阴消磨在马蹄轮铁，以及无谓敷衍之间，整天打算，可是自己不晓得为什么这么费心机，为了要活着用尽苦心来延长这生命，却又不觉得活着到底有何好处，自己并没有享受生活过，总之黑漆一团活着，夜阑人静，回头一想，哪能够不吃吃地笑，笑里感到无限的生的悲哀？
就说我们淡于生死了，对于现世界的厌烦同人事的憎恶还会像毒蛇般蜿蜒走到面前，缠着身上，我们真可说倦于一切，可惜我们也没有爱恋上死神，觉得也不值得花那么大劲去求死，在此不生不死心境里，只见伤感重重来袭，偶然挣些力气，来叹几口气，叹完气免不了失笑，那笑是多么酸苦的。这几种笑声发自我们的口里，自己听到，心中生个不可言喻的恐怖，或者又引起另一个鬼似的狞笑。若使是由他人口里传出，只要我们探讨出它们的源泉，我们也会惺惺惜惺惺而心酸，同时害怕得全身打战。此外失望人的傻笑，挨了骂的下人对主子的赔笑，趾高气扬的热官对于贫贱故交的冷笑，老处女在他人结婚席上所呈的干笑，生离永别时节的苦笑——这些笑全是“自然”跟我们为难，把我们弄得没有办法，我们承认失败了的表现，是我们心灵的堡垒下面刺目的降幡。莎士比亚的妙句“对着悲哀微笑”（smilingatgrief）说尽此中的苦况。拜伦在他的杰作《DonJuan》里有二句：“Ofalltales’tisthesaddest——andmoresad，Becauseitmakesussmile.”这两句是我愁闷无聊时所喜欢反复吟诵的，因为真能传出“笑”的悲剧的情调。
泪却是肯定人生的表示。因为生活是可留恋的，过去的是春天的日子，所以才有伤逝的清泪。若使生活本身就不值得我们的一顾，我们哪里会有惋惜的情怀呢？当一个中年妇人死了丈夫的时候，她号啕地大哭，她想到她儿子这么早失去了父亲，没有人指导，免不了伤心流泪，可是她隐隐地对于这个儿子有无穷的慈爱和希望。她的儿子又死了，她或者会一声不响地料理丧事，或者发疯狂笑起来，因为她已厌倦于人生，她微弱的心已经麻木死了。我每回看到人们流泪，不管是失恋的刺痛，或者丧亲的悲哀，我总觉人世真是值得一活的。眼泪真是人生的甘露。当我是小孩的时候，常常觉得心里有说不出的难过，故意去臆造些伤心事情，想到有味时候，有时会不觉流下泪来，那时就感到说不出的快乐。现在却再寻不到这种无根的泪痕了。
哪个有心人不爱看悲剧？亚里士多德所说的净化的确不错。我们精神所纠结郁积的悲痛随着台上的凄惨情节发出来，哭泣之后我们有形容不出的快感，好似精神上吸到新鲜空气一样，我们的心灵忽然间呈非常健康的状态。Gogol的著作人们都说是笑里有泪，实在正是因为后面有看不见的泪，所以他的小说会那么诙谐百出，对生活处处有回甘的快乐。中国的诗词说高兴赏心的事总不大感人，谈愁语恨却是易工，也由于那些怨词悲调是泪的结晶，有时会逗我们洒些同情的泪，所以亡国的李后主，感伤的李义山始终是我们爱读的作家。天下最爱哭的人莫过于怀春的少女和在情海中翻身的青年，可是他们的生活是最有力，色彩最浓，最不虚过的生活。人到老了，生活力渐渐消磨尽了，泪泉也枯了，剩下的只是无可无不可的那种行将就木的心境和好像慈祥实在是生的疲劳所产生的微笑——我所怕的微笑。
十八世纪初期浪漫诗人格雷在他的OnaDistantProspectofEtonCollege诗里说：流下也就忘记了的泪珠，那是照耀心胸的阳光。
Thetearforgetassoonasshed，Thesunshineofthebreast.这些热泪只有青年才会有，它是同青春的幻梦同时消灭的；泪尽了，个个人心里都像苏东坡所说的“存亡惯见浑无泪”那样的冷淡了，坟墓的影已染着我们的残年。
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