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出版时间:
2021-08
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装帧:
平装
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开本:
16开
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ISBN:
9787520389877
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出版时间:
2021-08
售价
¥
61.52
6.9折
定价
¥89.00
品相
全新
上书时间2023-08-25
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商品描述:
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作者简介
王丁,男,汉族,南开大学历史学博士,日本爱知大学中国研究博士,现为南昌大学国学研究院讲师,赣江青年学者,主要研究方向为先秦两汉思想史,在《史学理论研究》《孔子研究》《诸子学刊》《爱知论丛》(日本)《南方文物》《殷都学刊》《长江文明》等刊物上发表论文数篇,参与国家社科基金重大项目一项,主持省级课题两项。
目录
绪论
第一节 选题缘由及意义
第二节 学术史回顾
第三节 研究视角与方法
第四节 本书章节安排
第一章 商周历史意识与儒家历史观的思想来源
第一节 祖先的追述:殷商历史意识的萌芽
一 原始思维与历史记忆
二 追述祖先与历史意识的萌芽
三 宗教意识压倒历史意识
第二节 殷亡的警示:商周之际历史表达的自觉
一 历史对象的自觉认识
二 历史秩序的自觉建构
三 历史动因的自觉探索
第三节 理性的张扬:西周春秋时期历史观念的发展
一 自然与历史:从自然角度解读历史变动的尝试
二 人与历史:人在历史中地位的进一步提升
三 历史观中理性因素的增长
第四节 小结
第二章 孔子与儒家历史观的初步建构
第一节 “礼崩乐坏”:孔子之际的时代格
第二节 孔子历史观的理论结构
一 天命:历史主导因素的探索
二 道统:历史发展主线的探寻
三 损益:历史演进方式的探究
四 仁义:历史评价标准的探讨
第三节 孔子思想体系中人与历史的关联
一 成人:历史主体地位的确立
二 学习:衔接传统的基本方式
三 行道:进入历史的主要途径
第四节 小结
第三章 出土文献所见战国前期儒家历史观的发展
第一节 究天人之际:历史观中的天与人
一 天命与时势:历史发展的制约因素
二 合天与人:人在历史中地位的论述
第二节 通古今之变:历史治乱的经验总结
一 君主为治国之本
二 君主需以道治民
三 君主应尚贤使能
第三节 成一家之言:出土简帛的历史叙事
第四章 孟子与战国中期儒家的历史观
第一节 求善:孟子对待历史的基本态度
一 从“尽信《书》则不如无《书》”的误读谈起
二 求善非求真:孟子解读历史的目的
第二节 秩序化:孟子与儒家历史谱系的建构
一 善恶谱系与治乱循环的历史叙事
二 王朝更替与制度模式的历史建构
第三节 时势与人为:历史运转的主客观条件
一 时势:制约历史的客观条件
二 人为:推动历史发展的主要动力
第四节 修身与得道:承接历史使命的根本
第五章 苟子与战国后期儒家的历史观
第一节 把历史还给人:天人之分下的历史观
第二节 “法后王”:圣王对历史的占有
一 确立圣人的历史主体地位
二 圣王对历史的占有
三 圣王的历史传承问题
第三节 “古今一也”:历史发展中的变与不变
第四节 思想谱系的历史建构
结语
参考文献
附录
附录一 孔子敬事鬼神原因新探
附录二 孔、墨鬼神观念的比较研究
后记
内容摘要
历史观是儒家的理论基石之一,也是儒家思想体系的重要组成部分。以往学界对先秦儒家历史观的研究,多从史学史的角度阐释儒家历史观及其与先秦史学的关系,较少将历史观作为儒家思想体系的重要一环,论证历史观与儒家思想的内在关联,且注重个体研究和定性分析,较少对先秦儒家历史观做整体的探讨。本书在充分借鉴和分析前人研究成果的基础上,综合运用传世文献与出土资料,从思想史的角度,运用思想体系分析法以及思想与社会互动的方法,主要从两个层面展开论述:一是从历时的角度,全方位、多角度地论述了先秦儒家历史观生成、演变与发展的历程,指出儒家历史观滥觞于西周春秋时期的人文化思潮之中,经过孔子的初步建构,由孟子和荀子从不同角度深化,逐步成熟,成为在古代中国占主导地位的历史观念。二是从思想史视角探讨历史观在儒家思想体系中的地位与功能,着重分析历史观与先秦儒家天命观、人性论、政治思想、伦理道德观念等方面的学术关联,凸显历史观在先秦儒家理论体系中的作用。
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