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马新颖 著 / 中央编译出版社 / 2015-05 / 平装
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异化与解放:西方马克思主义的现代性批判理论研究
《异化与解放:西方马克思主义的现代性批判理论研究》的创新之处在于首先打破了流派和理论的局限,以“现代性”为主线构造出一个较为完整的理论框架。通过这一理论框架,作者可以较为直观地深入到西方马克思主义的理论核心与实质问题,避免过分纠结于理论的细枝末节。其次,《异化与解放:西方马克思主义的现代性批判理论研究》还讨论了西方马克思主义关于摆脱理性异化与实现人的自由解放道路的探索。最后,《异化与解放:西方马克思主义的现代性批判理论研究》还关注了信息社会下,西方马克思主义现代性批判理论的解释力和适用性问题。
马新颖,女,1978年生,河南宝丰人。现为北京大学哲学系、北京大学外国哲学研究所博士后,主要研究方向为国外马克思主义研究、现代性理论。
绪论一、西方马克思主义与现代性的关系二、西方马克思主义现代性批判理论的内涵三、本书的基本思路第一章西方马克思主义现代性批判理论的历史演进第一节理论的起点:卢卡奇的“物化理论”一、理论的缘起二、卢卡奇的“物化理论”三、理论的意义与不足第二节理论的展开:“批判理论”与《启蒙辩证法》一、理论的背景二、现代性的全面批判三、理论的实践——“五月风暴”四、理论的困境第三节理论的转折:哈贝马斯的“社会交往理论”一、哈贝马斯的“社会交往理论”二、消费社会与生态马克思主义三、后现代主义第二章现代社会的总判断——异化第一节经典异化的逻辑一、从卢梭到黑格尔的经典异化理论二、马克思的异化理论第二节从物化到异化一、卢卡奇的“物化理论”二、异化理论的现代复兴第三节异化的异化一、人的自身以及关系的异化二、心理的异化三、消费的异化四、艺术的异化五、日常生活的异化第三章现代文明的质疑——技术理性第一节技术理性批判理论的缘起一、现代文明的反思二、西方科技批判思潮第二节技术理性与作为意识形态的科学和技术一、技术理性对社会的影响二、科学技术的意识形态功能第三节法兰克福学派与技术理性批判一、《启蒙辩证法》二、技术理性批判第四章现代性批判的新路径——消费社会第一节消费社会的兴起一、社会进入消费社会二、现代性批判理论新路径的开辟第二节消费社会的批判一、列斐伏尔的“消费被控制的官僚社会”二、德波的“景观社会”三、鲍德里亚的“物体系”与“符号消费”第三节消费社会的超越一、弗洛姆的消费异化理论二、生态马克思主义对消费异化的扬弃第五章现代性的政治批判——现代国家批判第一节现代国家批判理论的缘起一、现代国家的兴起及其理论发展二、马克思的国家批判理论三、现代国家批判理论兴起的背景第二节现代国家批判理论的内容一、现代国家批判理论的开创二、阿尔都塞、普兰查斯对国家理论结构主义的解读三、法兰克福学派对极权国家的批判四、哈贝马斯对晚期资本主义国家的分析第三节全球化下国家批判理论的发展一、雅索普对国家批判理论的新发展二、拉克劳、墨菲对霸权的新认识三、大卫。哈维的新帝国主义理论第六章现代文化批判——大众文化第一节大众文化批判理论的缘起一、西方世界普遍的文化危机二、20世纪普遍的文化批判第二节大众文化的批判一、大众文化的商品化、技术化、标准化二、大众文化统治功能的强化三、辩证看待西方马克思主义对大众文化的批判第七章现代社会解放之路第一节本雅明、阿多诺和马尔库塞的审美与艺术解放之路一、本雅明:机械复制时代的艺术二、阿多诺:新艺术的希望之光三、马尔库塞:感性的解放第二节弗洛姆的健全的人的解放之路一、积极的自由二、健全的人与健全的社会三、重生存的生存方式第三节哈贝马斯的社会交往解放之路一、交往行为理论与主体间性二、生活世界的非殖民化三、交往行为理论在实践上的扩展第八章西方马克思主义现代性批判理论的当代意义第一节理论意义一、对马克思主义现代性批判理论的继承和发展二、与后现代主义现代性批判理论的对立第二节实践意义一、关于现代性的认识对构建中国现代性的启示二、关于现代化的认识对中国现代化建设实践的借鉴参考文献
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开播时间:09月02日 10:30