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马勇 著 / 中国社会出版社 / 2010-02 / 平装
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董仲舒评传
公元前134年,汉武帝下诏征求治国方略。儒生董仲舒在著名的《举贤良对策》中系统地提出了“天人感应”、“大一统”学说和“罢黜百家,独尊儒术”的主张。董仲舒认为,“道之大原出于天”,自然、人事都受制于天命,因此反映天命的政治秩序和政治思想都应该是统一的。他把儒家的伦理思想概括为“三纲五常”。汉武帝采纳了董仲舒的建议,从此儒学开始成为官方哲学。
马勇,1956年生,安徽濉溪人。1983年毕业于安徽大学历史系,1986年毕业于复旦大学历史系,获硕士学位。同年至中国社会科学院近代史研究所工作至今,历任助理研究员、副研究员。现任中国社会科学院近代史所研究员、中国社会科学院研究生院教授、博士生导师。著有、《汉代春秋学研究》、《中国儒学》、《秦汉学术,社会转型时期的思想探索》等多种。
第一讲模糊的少年时代与家庭/001家庭/002师承/003第二讲儒术独尊:初登政治舞台/007缙绅先生何以往归陈王/008马上治天下/014清静无为与有为/017诸子的复出/021景武之际的社会问题/026仲尼之道的变异/028长沙一去古今怜/032独尊儒术:帝国安宁之道/035第三讲谠言访对,为世纯儒/043大道之要/044帝王之道/049天人之应/052第四讲帝国的梦想/057“齐一天下”的可能/058“小中央”与“众封建”/067第五讲究天人之际/075天人是否能感应/076天=上帝=自然界/080天子不能奉天之命,则废/083人,超然异于群生/086王者,民之所往/089援天道以证人事/093第六讲通古今之变/095《春秋》在汉代以前的基本情况/096《公羊》学在汉代异军突起/118《公羊》学与阴阳五行合流/121“《春秋》重人”/125辨物之理以正其名/131奉天而法古/135《春秋》决狱/140《春秋》之义/144第七讲构造中国传统社会发展模式/155传统政治的基本出发点/156正人先正己:君主专制的前提/160德教:传统政治的基本原则/168任贤任能:传统政治的组织路线/173正名:传统政治的手段/176更化与复归:传统社会的运转规律/179第八讲白衣三公与相国悲剧/189白衣三公/190思想家与政治家/193两相骄王/198第九讲一代儒宗与万世师表/203蛰居著述/204后学的分化/206万世师表/211第十讲正统思想家的历史定位/219
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图2
图3
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开播时间:09月02日 10:30