自杀论（现代社会学比较研究丛书）（社会学经典，1988年一版一印，自藏，品相85品）
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作者:
[法]爱米尔・杜尔凯姆 著 钟旭辉 等译
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出版社:
浙江人民出版社
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出版时间:
1988-09
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版次:
1
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印刷时间:
1988-09
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印次:
1
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装帧:
平装
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开本:
大32开
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页数:
346页
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作者:
[法]爱米尔・杜尔凯姆 著 钟旭辉 等译
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出版社:
浙江人民出版社
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出版时间:
1988-09
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版次:
1
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印刷时间:
1988-09
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印次:
1
上书时间2020-07-12
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- 品相描述：八五品
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社会学经典名著，1988年一版一印，自藏书，书脊和边角褪色磨损，扉页有藏家绘装饰画及印章，内文完好无笔迹勾画，整体品相85品。
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商品描述：
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爱米尔·杜尔凯姆（法语：Émile Durkheim，1858年4月15日－1917年11月15日），又译迪尔凯姆、涂尔干等，是法国犹太裔社会学家、人类学家，与卡尔·马克思及马克斯·韦伯并列为社会学的三大奠基人，《社会学年鉴》创刊人，法国首位社会学教授。
本书为埃米尔·迪尔凯姆（旧译涂尔干）的社会学经典著作。1897年在巴黎出版。作者在书中批判了以个体心理学解释自杀现象的传统理论，建立了用社会事实的因果关系分析自杀的理论，阐述了社会与个人的关系，认为当个体同社会团体或整个社会之间的联系发生障碍或产生离异时，便会发生自杀现象。自杀有利己型自杀、利他型自杀、失范型自杀和宿命型自杀 4种类型 。迪尔凯姆在书中运用了社会统计的方法，特别是以统计交互表格的形式 ，展现了大量的经验资料 ，用以说明自杀现象受到民族、自然环境、性别、婚姻状况、宗教信仰、社会的稳定和繁荣程度等社会事实的影响 ，从而建立了社会事实的因果关系。这一大胆尝试，结束了西方社会学中理论研究和经验研究长期脱节的状况。该书成为社会学经验研究的经典著作。迪尔凯姆对自杀类别的区分及解释，还为西方社会学的异常行为研究奠定了基础。
迪尔凯姆为社会学确立了有别于哲学、生理学、心理学的独立研究对象和方法，即社会事实。社会事实具有不同于自然现象、生理现象的特征和特殊的决定因素。它先于个体的生命而存在，比个体生命更持久。它的存在不取决于个人，是先行的社会事实造成的。社会事实以外在的形式“强制”和作用于人们，塑造了人们的意识。这种“强制”既指人们无法摆脱其熏陶和影响，又指对于某些社会规则拒不遵从将受到惩罚。迪尔凯姆认为，一切社会的观念都具有这种强制力；人类大多数的意向不是个人自己生成的，而是在外界的引导、熏陶和压迫下形成的。社会高于个人，社会事实无法用生理学、个体心理学以及其他研究个体的方法来解释，而必须用社会学的方法、观点解释。他说，宗教、道德、法律、社团、协会、语言，以及服装样式均属社会现象，都是社会学特定的研究对象。他还把社会事实分为“运动的状态”和“存在的状态”，前者指与思想意识相关的现象，亦称“团体意识”；后者是社会上一切组织和有形设置。迪尔凯姆注重研究前者。
迪尔凯姆提出了社会事实作为社会学研究对象，阐述了社会事实之间存在的结构、功能和因果的关系，制定了一系列社会学研究的实证规则，充实了由A.孔德开启的实证主义社会学的构想，使社会学方法论具有实质性的内容。他运用统计方法对自杀现象的研究，用人类学资料对澳大利亚土著居民的宗教研究，是社会学理论和经验研究相结合的范例，从而结束了西方社会学理论研究和经验研究长期脱节的状况。迪尔凯姆丰富、精深的社会学思想，对社会学的发展产生了深远的影响。
社会学经典名著，1988年一版一印，自藏书，书脊和边角褪色磨损，扉页有藏家绘装饰画及印章，内文完好无笔迹勾画，整体品相85品。
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