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[古印度] 月喜 编 / 商务印书馆 / 2018-08 / 平装
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胜论经
胜论派是古印度六大正统哲学流派之一,亦是为佛教批判多的“外道”。《胜论经》是胜论派现存古老的梵文经典,大约成书于公元5—6世纪,该疏对《胜论经》作了逐颂注释,是研究早期胜论思想的重要文献。
《胜论经》完整翻译了著名印度学者校订的月喜疏梵文精校本,并结合胜论派的历史与思想资料,随译文作了大量注释,综合考察了早期胜论派的教义学说。
《胜论经》稿旨在展示和分析古印度重要的哲学思想,为印度哲学与佛教哲学的研究提供基础性文献。
何欢欢,北京大学哲学博士。现任浙江大学佛教资源与研究中心主任、宗教学研究所副所长、“百人计划”研究员、博士生导师,美国佛教数字资源中心董事,哈佛大学南亚学系合作研究员;曾任东京大学、国际佛教学大学院大学JSPS研究员,哈佛燕京学社合作研究学者,中国社会科学院副研究员等。入选国家“万人计划”青年拔尖人才,荣获第七届“教育部优秀成果奖”三等奖、全国“百篇”优秀博士学位论文奖、中国社会科学出版社2012-2013年度优秀图书奖等。承担国家社科基金等国内外科研项目七项,已发表中、英、日文学术论文三十余篇,主要研究方向梵文、佛教哲学、印度哲学。
导言体例说明第一章 总论句义第一节 法以及实体、运动、性质1.造论缘起2.法的本质与特性3.实体4.性质5.运动6.六句义7.实体、性质、运动的共性8.实体、性质、运动的异性第二节 同、异、有1.因果关系2.同、异3.有性4.实体性5.性质性6.运动性7.有是一第二章 实体之一第一节 诸实体的差异性(1)1.地的特性2.水的特性3.火的特性4.风的特性5.虚空的特性6.流动性7.风之辩8.虚空之辩第二节 诸实体的差异性(2)1.诸实体中的热2.时间之辩3.方位之辩4.疑惑之辩5.声之辩第三章 实体之二第一节 我之辩1.感官和对象的证明2.证明的有效性3.认识的证明4.身体的证明第二节 意与我1.意的特性2.我的特性第四章 实体之三第一节 实体的特性1.恒常性与非恒常性2.可知性与不可知性第二节 身体的构成1.胎生2.非胎生第五章 运动第一节 身体及其相关运动1.手和杵的运动2.胎儿的运动3.火烧者的运动4.睡者的运动5.草的运动6.宝珠和铁针的运动7.箭的运动第二节 元素与意的运动1.地的运动2.水的运动3.火和风的运动4.意的运动5.瑜伽与轮回、解脱6.方位、时间、虚空的无运动第六章 性质之一第一节 法的特性1.吠陀的真实性2.布施与升天3.苦难法4.杀人与自杀第二节 升天与至福之法1.升天之法2.至福之法第七章 性质之二第一节 五种性质1.色、香、味、触2.量第二节 六种性质以及声、和合1.数与别体2.合与离3.声4.远与近5.和合第八章 性质之三(1):觉(直接知觉)1.关于句义的认识2.认识的对象3.认识的感官第九章 性质之三(2):觉(推理认识)1.无2.瑜伽行者的认识3.推论的定义4.有关声的认识5.忆念6.梦7.无知与知8.仙人与成就者的见识第十章 性质之四1.乐与苦2.疑惑与确定3.关于果与因的认识4.总结全论缩略符与译释所用参考文献后记:“印度哲学”的名义
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开播时间:09月02日 10:30