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李尚全 / 甘肃人民出版社 / 2011-11 / 平装
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竺法护传略
《竺法护传略》的撰写,是李尚全回归敦煌佛教学术研究的第一步,可谓是投石问路。下一步是“竺法护集”的校点,再下来是想写一部七八十万字的“竺法护研究”,美其名日“落叶归根学术幻想三部曲”。以此作为我近30年对敦煌佛教学术梦幻的终结,并把竺法护对中华文化的巨大贡献,彰显于世,目的在于“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。
李尚全,男,1960年1月生,甘肃省景泰县人,南京大学历史学博士,现为扬州大学佛学研究所所长,(苏州)戒幢佛学研究所研究员,《扬州大学佛学论丛》年刊主编,《寒山寺佛学》年刊常务副主编,《中华医学研究杂志》专家编辑委员会常务编委。曾在《世界宗教研究》、《佛学研究》、《西藏研究》、《甘肃社会科学》等学术刊物上发表佛教学术论文30余篇,创办、主编过《佛教知识》季刊、《显密文化》等杂志和论文集,出版《当代中国汉传佛教信仰方式的变迁》等专著3部。
前言 第一章 乱世出圣僧:竺法护与汉魏西晋社会 一、大月氏的西迁与贵霜帝国的大乘佛教化 1.大月氏的西迁 2.大乘佛教在贵霜帝国的兴起 二、佛教在汉魏时期传入中国 三、西晋“八王之乱”与竺法护的灭度 第二章 学僧时代:从敦煌到西域 一、西域政治:两汉与匈奴在西域的硬实力较量 1.西汉硬实力经营下的西域 2.东汉两班在西域诸国张扬汉威 二、西域佛教:贵霜软实力渗透的结果 1.贵霜诸王向西域渗透佛教政策的确立 2.小乘佛教在天山北路的传播 3.贵霜大乘佛教在西域南路的传播 三、竺法护从敦煌到西域的求学生涯 1.敦煌的大月氏人 2.竺法护在敦煌的学僧生涯 3.竺法护在西域搜集佛经文本 第三章 译经时代:从洛阳到敦煌04J 一、《须真天子经》:竺法护在长安翻译的第一部大乘佛经 1.序分:《须真天子经》的编撰过程 2.正宗分:《须真天子经》内容简介 3.流通分:佛教经典的结束语 二、《修行道地经》:竺法护在敦煌翻译的大乘禅经05J 1.序分:众护菩萨撰写《修行道地经》的初衷 2.正宗分:修习禅观的基本方法. 3.流通分:佛教三大果地观是修行成佛的方法 三、《文殊师利净律经》:竺法护在洛阳翻译的大乘佛经 1.序分:真谛义品第一 2.正宗分:聖谛品第二,解律品第三 3.流通分:道门品第四 四、《圣法印经》:竺法护在酒泉翻译的小乘佛经 1.序分 2.正宗分:比丘通过修禅观证得圣法印的指标 3.流通分 五、现存竺法护译经概览 第四章 敦煌寺僧团:长安大乘佛教学派的创立及其信仰特色 一、敦煌寺僧团:中国第一个大乘佛教学派 1.竺法护创立敦煌寺僧团的可能性 2.创立敦煌寺:标志着中国汉传佛教第一个大乘佛教学派的诞生 二、《光赞般若经》:敦煌僧团的理论基石 1.序分:摩诃般若波罗蜜光赞品第一 2.正宗分:修正出空性见,就是成佛的智慧 3.流通分:心花供佛 三、《正法华经》:修正成佛是敦煌僧团追求的终极目标 1.序分:光瑞品第一 2.正宗分:三乘归一佛乘 3.流通分:以大菩萨为榜样,修行成佛 附录, 一、《祜录》卷2载《道安录》有关竺法护译经录 二、参考书目
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开播时间:09月02日 10:30