名碑名帖快速提升描红本：《赵体描帖》《麓山寺碑描帖》《隶书描帖》三本合售
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初学者学习和掌握要领的上佳范本
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作者:
宋杰等
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出版社:
云南人民出版社
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出版时间:
2003-01
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版次:
1
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印刷时间:
2003-01
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印次:
1
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印数:
20千册
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装帧:
平装
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开本:
16开
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版次:
1
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印刷时间:
2003-01
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印次:
1
上书时间2023-04-06
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商品描述：
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★精选赵孟頫赵体、颜真卿颜体、隶书和麓山寺碑为范本
★所选字体结构搭配、宽窄、疏密、收放等书写安排合理，每页附毛边纸以便临习
★赵体，字体气势严密，姿态飘逸，布局妍丽，书写苍劲，有超世脱俗之感
★隶书字形多呈宽扁，横画长而竖画短，讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”
★麓山寺碑词章华丽、笔力雄健、刻艺精湛，因文、书、刻工艺兼美，故有"三绝碑"之称
《赵体描帖》
赵体，赵孟頫之创，字形趋扁方，赵体笔画圆秀，间架则方正。字体气势严密，姿态飘逸，布局妍丽，书写苍劲，有超世脱俗之感。 赵体撇画，捺画，以及横比较舒展，字势横展。借用行书，有的字介于行楷之间，显得流美动人。
赵体楷书用笔沉稳，章法分明，外貌圆润而筋骨内涵，其点画华滋遒劲，结体宽绰秀美，平中寓险，点画之间呼应十分紧密。
赵体楷书既保留了唐楷的法度，又不拘泥于唐楷的一招一式，在楷书中经常有一些生动俊俏的行书笔法与结构，笔划形态生动自然，赵体楷书被誉之为活的楷书；而赵体行书温润闲雅，轻盈流动；笔法精致秀美充满了书卷气与富贵气。其“书法以用笔为上，而结字亦须用工。盖结字因时相传，用笔千古不易。”已成为千古名言。
赵孟頫是元代初期很有影响的书法家。吴兴（今浙江湖州）人，官至翰林学士承旨，荣禄大夫，封魏国公，谥文敏。
著有《松雪斋集》。《元史》本传讲，"孟俯篆籀分隶真行草无不冠绝古今，遂以书名天下"。赞誉很高。据明人宋濂讲，赵氏书法早岁学"妙悟八法，留神古雅"的思 陵（即宋高宗赵构）书，中年学"钟繇及羲献诸家 "，晚年师法李北海。
《麓山寺碑描帖》
麓山寺碑唐开元十八年 (730) 著名书法家李邕撰文并书，江夏黄仙鹤（传说为李邕生托名）勒石。原刻在古麓山寺中，后移至岳麓书院右侧，明知府钱澍建亭护碑。
麓山寺碑，词章华丽，笔力雄健，刻艺精湛。因文、书、刻工艺兼美，故有"三绝碑"之称。又因李邕曾官北海太守，故亦称之为"北海三绝"碑。是长沙市尚存*早、价值*高的碑刻。麓山寺碑曾为历代艺林、文豪所推崇，宋代米芾于元丰三年（1080）专程前来临习，并刻"襄阳米黻同广惠道人来，元丰庚申元日"16字于碑阴。
李邕（678年—747年），字泰和，鄂州江夏（今湖北武汉市江夏区）人。唐朝大臣、书法家，文选学士李善之子。出身江夏李氏，博学多才，少年成名。起家校书郎，迁左拾遗，转户部郎中，调殿中侍御史，迁括州刺史，转北海太守，史称“李北海”、“李括州”。作为行书碑文大家，书法风格奇伟倜傥，李志敏评价“李北海的《麓山寺碑》，其朴实厚重无疑来自北碑”。李后主称赞“李邕得右将军之气而失于体格”。传世碑刻有《麓山寺碑》《李思训碑》等。
《隶书描帖》
隶书，有秦隶、汉隶等，一般认为由篆书发展而来，字形多呈宽扁，横画长而竖画短，讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”。
根据出土简牍，隶书始创于秦朝，传说程邈作隶，汉隶在东汉时期达到顶峰，上承篆书传统，下开魏晋、南北朝，对后世书法有不可小觑的影响，书法界有“汉隶唐楷”之称。隶书的代表作品分别是，唐代隶书历来有韩择木、蔡有邻、李潮、史惟则四家平分秋色。其中韩择木列四家之首，其隶书代表作是《祭西岳神告文碑》。史惟则，人称“史侍朗”，代表作是《大智禅师碑》。而蔡有邻、李潮鲜有作品传世。此外，唐代隶书作品，著名的还有徐诰的《嵩阳观记》，唐玄宗的《石台孝经》等。
清代多出篆书大家。如桂馥、吴大徴、邓石如、钱坫商代篆书在商代铭文中，出现了肥瘦相间的笔道，说明当时已经使用毛笔并有了提、按运笔的意识。同时，甲骨文时期的篆书也出现了不同的书写风格，书法中雄浑、精细、奇恣等美学范畴已经初露端倪，这标志着汉字书写在商代就已经上升为艺术了。秦始皇统一中国后，采纳了丞相李斯的意见，推行统一文字政策，定小篆（传为李斯所创）为正式文字，至此，秦系文字遂成为中国书体的正宗。小篆有齐整匀圆的特点。存世的《琅琊台刻石》、《秦山刻石》等可代表小篆风格。两汉开始，随着隶书的发展，篆书逐渐失去了实用价值，仅用于特别庄重和特别需要加以美化的场合。汉代的篆书主要是用于书写碑额。三国的吴国虽有《天发神谶碑》，但笔法方折，虽称篆书，却已近于隶。唐代的李阳冰是以篆书出名的，但由于人少学识，篆书的格调并不高。直至到了清代，篆书艺术才又得以中兴。
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