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韩高年 著 / 中华书局 / 2017-10 / 平装
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先秦文学与文献论考
收入《先秦文学与文献论考》中的29篇论文,*早的撰写于2001年,*晚的写于2015年,中间时间跨度约15年。论文所论主要涉及上古文化(神话、宗教、礼制等)、先秦文献(《书》《易》《诗》《左传》《山海经》《楚辞》《论语》及有关出土文献等)、先秦文学文体三个方面。
前言从马家窑彩陶看女娲神话的起源一、女娲神话源于西北地区二、“水涡”与“女娲”的关联三、彩陶蛙纹与女娲《山海经》“西王母”之神相、族属及其他一、西王母“戴腾”旧说正误二、“戴腾”为佩戴面具三、“戴勝”为裼祭之需“夸父逐日”的仪式结构与文化内涵一、“入日”即甲骨文“入日”仪式二、“杖”“邓林”即测日影之“标尺三、夸父逐日为早期商民族神话《山海经》称“经”考论一、《山海经》之“经”非“推步”二、《山海经》书名本意非“山海之经纪三、《山海经》称“经”的两个取向《尚书·尧典》研究一、《尧典》的叙事性质二、《尧典》编者为孔子三、《尧典》的史传特征《尚书·禹贡》“九州”篇的时代及其性质一一篇史地文献的文学解读一、今本《禹贡》的结构特点与各部分的编成时间二、《禹贡》“九州”篇的颂诗性质三、《禹贡》“九州”篇的九段体结构四、周代诵“地志”制度与《禹贡》的口传性质由清华简《尹至》等看<商书·汤誓》的年代《周易》断占辞思维方式的原创性——兼谈早期儒、道思想的一个重要来源一、断占辞的重要性二、“二分”思维三、折中思维四、变化思维与忧患意识《周易》卦爻辞所见商代贞人考一、“贞”字旧注之误与相关问题二、“×贞吉(凶)”句式及“贞”前一词的性质三、“利×(之)贞”句式及“×”的性质四、卦爻辞贞人考略五、贞人“蔑”“安”“居”的时代六、《周易》“永”“旅”“大”并非西周金文中的同名人物七、《周易》“永”“旅”“大”为商代贞人八、小结《周易》“分经”体例考论一、“上下分经”体例略考二、“上下分经”背离了《周易》的原创三、一点启示先秦时期文化多样性观念的自觉之路一、考古所见部族时期多元文化格局二、夏商西周多元文化格局三、春秋多元文化格局四、战国诸子争鸣与多元一体文化格局“中华文学”多元一体格局的形成及其文化基础论先秦文学文献的形态特征春秋卿大夫的文献整理及其文化意义“文类”视阈下的先秦预言及其文学意义先秦文章文体研究中的几个问题论“诗骚传统《穆天子传》所见“前丝绸之路”文化与文学传播读《左传》札记《春秋》“鲁隐公矢鱼于棠”发微子产年谱关于子产的几个问题《秦风》秦人居陇诗篇考论清华简《楚居》所见“求女”发微论上博简《李颂》的作时《九歌》文体新论先秦卜居习俗对《离骚》构思的影响《论语·为政》“子奚不为政”章疏证《论语·先进》“陈蔡章”考辨后记
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开播时间:09月02日 10:30