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牛白琳 著 / 中华书局 / 2014-08 / 平装
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中华文史新刊:明清时期太原府剧场考论
明清时期,太原府属各县戏曲活动频繁,剧院场大量出现,但前人尚未对此作专门、系统的研究。《中华文史新刊:明清时期太原府剧场考论》运用田野考察的方法,掌握了丰富确凿的本地区剧场的第一手材料,并结合相关文献,探讨了地区社会信仰变迁、经济构成、基层社会组织及其价值取向对神庙剧场创建及变化、对剧场建筑布局与设施等的影响。同时,关注戏曲、剧场与相关社会集团及其组织的关系,深化了对剧场的社会支撑体系的认识。
绪论太原府地理文化环境及剧场史研究综述第一章太原地区戏曲史述略第一节五代之前的乐舞及其演出场所一、南北朝时期以胡汉交融为特点的歌舞繁荣二、隋唐五代时期歌舞的进一步繁荣及表演舞台的出现第二节宋金元时期并州地区戏剧及舞台一、宋代歌舞戏剧的恢复与各类舞台的形成二、金元时期歌舞戏与杂剧的普及第三节明清太原戏曲的繁荣一、明代北曲的继续盛行与昆曲的传人二、清代由昆曲流行到梆子戏普及的转折第二章明代太原府剧场及其特点第一节明代太原府戏台存佚概况一、现存戏台二、见于碑刻记载现已不存之戏台三、见于文献记载现已不存之戏台四、仅存照片之戏楼第二节明代剧场建筑举隅一、宁武县二马营村广庆寺成化十四年(1478)舞楼二、榆次城隍庙正德六年(1511)乐楼三、阳曲县洛阳村草堂寺嘉靖十二年(1533)乐楼四、寿阳县宣崖村龙天庙万历二十二年(1594)乐楼五、代县刘家圪洞村古松寺及其天启二年(1622)大戏台第三节明代剧场建筑及其特点一、平面布局二、剧场功能第三章清代太原府剧场及其特色第一节清代剧场概述一、康乾时期新建庙宇的高潮二、道光以后的改扩建高潮三、佛教寺院戏台比较普及四、其他剧场第二节剧场布局及特色一、山门以外的独立舞楼及其建筑特点二、山门舞楼以及发展型式过街台三、剧场功能完善过程及其动力第四章太原府剧场之代表:晋祠剧场第一节晋祠的形成及其历史沿革一、现存庙貌二、历史沿革第二节晋祠的神灵世界及其变化一、圣母替代叔虞二、水母超过圣母第三节晋祠剧场之历史变迁一、最早的歌舞场所可能是鱼沼飞梁二、莲花台是用作表演的露台三、“水镜台”位置的明代乐楼创建于嘉靖以前四、明代晋祠还有另一座戏台“昭格楼”五、清代剧场的使用分配第四节晋祠祭赛与演剧活动一、元代以前的歌舞杂剧二、明代戏曲的繁盛三、清代戏曲的空前繁荣第五章官府控制下的榆次城隍庙剧场第一节榆次城隍庙的庙貌及沿革一、庙貌概述二、历史沿革第二节城隍崇拜及榆次城隍庙功能的变迁一、元代以前的城隍崇拜二、明清以来的城隍崇拜第三节城隍庙剧场及其演剧活动一、城隍庙剧场二、城隍庙演剧活动第六章晋商推动的太原府各类剧场第一节晋商与中路梆子的形成与发展一、对戏曲演出的需求二、组织班社三、培养人才和促进交流四、改革乐器与唱腔第二节晋商与庭院剧场的创建与流行一、庭院演戏及剧场概述二、现存庭院剧场第三节晋商大院的祠堂剧场一、太谷任村贾家祠堂“至诚宫”剧场二、榆次常家祠堂剧场第四节晋商对神庙剧场的支持第七章家族影响下的阳曲青龙镇庙群剧场第一节青龙镇庙群概况及特点一、关帝庙二、奶奶庙三、龙王庙四、泰山庙第二节青龙镇王氏家族及其对庙群的影响一、王氏家族简述二、对神庙群及其剧场的影响第三节青龙镇庙群剧场及演剧活动一、关帝庙乐楼二、奶奶庙乐楼三、龙王庙乐楼四、泰山庙剧场第八章村社合办的神庙剧场第一节庙宇概况一、阳曲县黄花洞神庙二、徐沟县香岩寺三、阳曲县徘徊寺第二节诸神共处与村舍合办一、诸村合办的黄花洞神庙二、两村共建的香岩寺三、一村主办众村支持的徘徊寺第三节剧场及演剧活动一、黄花洞剧场变迁与祭赛活动二、香岩寺剧场与演剧三、徘徊寺剧场与舞台题记分析第九章世风影响下的佛寺剧场第一节庙宇概况一、太谷范村镇圆智寺二、太谷阳邑镇净信寺三、太谷中咸阳村圣果寺第二节各有特点的世俗化一、理论改造与习俗消解二、俗神进驻与俗务进入三、寺院功能的多样化四、主办者变化与主神变迁第三节剧场特点一、被动设置的剧场二、俗神与剧场同兴共毁三、妥协中变通设置的剧场第十章全民合办的区域性神庙剧场第一节庙宇概况一、岚县白龙庙二、崞县石鼓祠三、太原县太山寺第二节跨区域各阶层的支持一、全县民众共建二、跨地区的支持三、官僚阶层带动的各阶层支持第三节神灵变迁及其意义一、龙神的人格化二、跨地区神灵传播三、地区神灵附会于全国性信仰第四节剧场及戏曲演出活动一、白龙庙剧场二、石鼓祠剧场三、太山寺剧场结论参考文献附录附录A:明清太原府戏台统计表附录B:舞台题记附录C:戏曲碑文
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开播时间:09月02日 10:30