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黄奇逸 著 / 巴蜀书社 / 2008-12 / 精装
售价 ¥ 550.00
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上书时间2020-01-25
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商周研究之批判:中国古文字的产生与发展
《商周研究之批判:中国古文字的产生与发展》是狭义的《历史的荒原》。书从中国文字发展的动态历史模式上来细审了甲、金文(短铭祭名金文),发现它们不是四堂及现行学术界所认为的商王(殷商君主应是用帝号,而不是用王号)活动的占卜辞,而应是古人祭祀前的一些日子里,为备办祭祀,卜问神意所得的祭祀时间、祭品祭程备忘录,也就是古籍中说的祭祀前的“卜牲与日”。殷墟小屯绝不是殷之国都,而是祭场与坟场。而整个现行甲骨学体系应是建立在约定的假相上的。那么这假相的体系又为何那么迷人呢?这应是甲文现行体系的许多文字的字形考释还是有其正确地方的。错就错在他们无历史动态感的把每个文字的字义,以《说文》作准作基础,死硬地沿时间无限上推,却不知道中国远古文字是专为古人祭祀备忘而发明的。周公才艰难地改造它用作日常事务。这种文字的日常事务能力沿西周历史发展而继续扩大。加之史籀,尤其是孔子、子夏的强力推动有重大贡献。中国远古就已有伏牺、仓颉。甲金(短铭祭祀金文)文字.但却存在一个“历史日常事务记载的黑洞”,原因就在——它们都是祭祀备忘文字而非日常事务文字。
黄奇逸,1950年7月生子四川井研县,1980年硕士毕业于四川大学历史系徐中舒先生处,现供职于本系。黄某质简寒,奸清谈,枯肠荒肚也能敬陪大羹玄酒早下肚皮的朋友,毕露着锋颖,兴味浓快地侃到月半三更天。黄某发有一定学术影响的论文多篇:《古国族名前“有”字新解》、《甲金
凡例前言第一章甲骨学旧体系强硬的约定及混乱与困惑第二章甲文及与之相关的短铭金文之真相第三章商周帝王谥号为祭号考第四章甲文中所谓“贞人”应是祭名的研究第五章甲文旧体系中的方国地理与人物应是约定所成第六章甲文中所谓的“四方风名”应是约定所成第七章干支起源于祭祀第八章析旧体系的诸项约定研究第九章旧体系所谓“贞人”端代的混乱第十章小屯为商都郊外的祭场说结束语
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开播时间:09月02日 10:30