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方立明 著 / 上海三联书店 / 2014-05 / 平装
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义与利的自觉:温商伦理研究
这本书让世界更加全面地认识温商的精神面貌,也能让温商对自身的发展和责任有更深刻的领悟。
方立明,1963年7月出生,浙江东阳人,博士。温州日报报业集团党委书记,社长,中国报业协会全媒体发展研究中心主任,中国报业党建工作研究会副会长,浙江省报业协会副会长。
序
1绪论
1.1温商伦理概述
1.1.1温州与温商
1.1.2温商伦理的内涵
1.1.3温商伦理的价值
1.2温商伦理研究的理论背景及现状综述
1.2.1商业伦理研究简述
1.2.2温商伦理研究现状及不足
1.3研究目标和意义
1.3.1理论方面
1.3.2实践方面
1.4主要创新点和思路结构
1.4.1主要创新点
1.4.2本书的思路结构
2温商伦理产生的基础
2.1温商伦理生成的思想基础
2.1.1传统儒家思想与温商的“义利观”
2.1.2永嘉学派的重商思想与温商的“义利观”
2.2温商伦理生成的区域文化基础
2.2.1温州家族文化与亲缘伦理
2.2.2温州宗教文化与慈善
2.2.3温州的山地文化与温商开拓精神
2.2.4温州的海洋文化与温商“抱团思想”
2.3小结
3早期温商伦理观评析(一)
3.1“抱团现象”的基本特征
3.1.1“抱团”的经济动因
3.1.2“抱团”的联系方式:以血缘、亲缘、地缘为纽带
3.1.3“抱团”的辅助形式:以商会为主要组织形式
3.2“抱团现象”蕴涵的积极伦理价值分析
3.2.1共享
3.2.2重义
3.2.3尚信
3.2.4克己
3.3温商伦理对经济发展的积极影响
3.3.1有利于整合资源,形成规模效益
3.3.2有利于构筑拓展营销网络
3.3.3有利于汇聚智慧,提升创新能力
3.4个案分析:温商烟具协会应诉欧盟CR法规
3.4.1集体行动理论
3.4.2集体行动:温商“抱团”应诉欧盟CR法规
3.4.3启示:践行温商伦理,释放抱团正能量
4早期温商伦理观评析(二)
4.1“抱团现象”体现的伦理局限性
4.1.1局限于地域
4.1.2局限于“熟人”
4.1.3局限于自发
4.2“抱团现象”的消极影响
4.2.1不利于开放性管理
4.2.2不利于可持续性发展
4.3“抱团现象”对温州伦理建设的消极影响
4.3.1有违社会契约精神
4.3.2有违公平原则
4.4个案分析:温州“抬会”现象
4.4.1“抬会”是温州人抱团形式之一
4.4.2“抬会”折射温州伦理的正负两面性
4.5小结
5重构现代温商伦理
5.1重构现代温商伦理的现实依据
5.1.1经济发展的全球化、契约化
5.1.2全球化的经营需要开放性和包容性精神
5.1.3商业伦理的普适性
5.2重构现代温商伦理的理论依据
5.2.1经济人与伦理人的统一
5.2.2效率与公平相结合
5.2.3社会契约精神
5.3现代温商伦理基本原则
5.3.1功利原则
5.3.2权利原则
5.3.3公正原则
5.4重构现代温商伦理的理想范式:“义利兼顾”
5.4.1“义利兼顾”的基本内涵
5.4.2“义利兼顾”的实践要求
5.5小结
6重构现代温商伦理的基本路径
6.1提高商人道德素质
6.1.1增强“商德”教育的针对性和实效性
6.1.2树立优秀商人形象,形成社会认同
6.2加强制度建设
6.2.1构建完善的外部监督体系
6.2.2强化赏善罚恶的制度建设
6.3发挥商会组织的作用
6.3.1温州行业商会对推动温商伦理建设的作用
6.3.2加强温州商会建设
6.4小结
7温商伦理建设对思想政治教育的启示
7.1思想政治教育要具有人文精神
7.2思想政治教育要做到自我价值和社会价值统一
7.3思想政治教育要提倡义利兼顾
7.4思想政治教育要突出培养道德主体的独立意识和创新精神
7.5小结
8结论与讨论
8.1主要的研究成果及结论
8.2讨论:进一步研究的展望
参考文献
后记
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开播时间:09月02日 10:30