《礼记注疏》存30厚册,仅缺第1~3巻 原装大开本,大厚册, 附唐 陆德明音义 汉 郑氏注 唐 孔颖达疏。完美品相,刊刻精良
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作者:
不详
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出版人:
不详
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年代:
清代 (1645-1911)
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纸张:
竹纸
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刻印方式:
木刻
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装帧:
线装
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四部分类:
经部 > 礼类 > 礼记
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尺寸:
26 × 15 cm
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册数:
30册
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作者:
不详
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出版人:
不详
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年代:
清代 (1645-1911)
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四部分类:
经部 > 礼类 > 礼记
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尺寸:
26 × 15 cm
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册数:
30册
上书时间2023-03-01
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商品描述:
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孔颍达(574-648) 唐代经学家。字冲达(亦作仲达、冲远),谥号宪,冀州衡水(今河北衡水西)人。对《周易》有精深研究,易学观主要有∶(1)义象兼采。(2)易理备包有无。(3)乾坤二元论。认为六十四卦皆来自乾坤两卦。(4)太极说。围绕大衍义的问题解释了太极,以太极元气说否定了虚无实体说,抛弃了《易纬》中的太易说和大一神说。易学著作有《周易正义》、《周易正义序》。
《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集,主要记载了先秦的礼制,体现了先秦儒家的哲学思想(如天道观、宇宙观、人生观)、教育思想(如个人修身、教育制度、教学方法、学校管理)、政治思想(如以教化政、大同社会、礼制与刑律)、美学思想(如物动心感说、礼乐中和说),是研究先秦社会的重要资料 ,是一部儒家思想的资料汇编 。
《礼记》章法谨严,映带生姿,文辞婉转,前后呼应,语言整饬而多变,是"三礼"之一、"五经"之一,"十三经"之一。自东汉郑玄作"注"后,《礼记》地位日升,至唐代时尊为"经",宋代以后,位居"三礼"之首。《礼记》中记载的古代文化史知识及思想学说,对儒家文化传承、当代文化教育和德性教养,及社会主义和谐社会建设有重要影响。
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开播时间:09月02日 10:30
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