原装美品《左绣》《春秋经传集解》下函,卷16-30,合计八本,从文章角度解释左传,与传统经学角度解释不同,至今犹有参考价值
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作者:
不详
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出版人:
不详
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年代:
民国 (1912-1948)
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纸张:
竹纸
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刻印方式:
木刻
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装帧:
线装
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四部分类:
经部 > 春秋类
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尺寸:
26 × 16 × 1 cm
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册数:
8册
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作者:
不详
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出版人:
不详
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年代:
民国 (1912-1948)
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四部分类:
经部 > 春秋类
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尺寸:
26 × 16 × 1 cm
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册数:
8册
上书时间2023-02-27
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商品描述:
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《春秋左绣》30卷,《四库全书总目》“春秋类存目二”又作《左绣》,为清康熙间学者冯李骅、陆浩同编。卷首有朱轼写于康熙五十九年的《左绣序》称:“左氏,文章也,非经传也……大率定、哀以后,有绝世雄才不逞所志,借题抒写,以发其轮囷离奇之概云耳”。《春秋左绣》一书,正是从“文章”而不是从“经传”的角度来论《左传》之文及《左传》之人物的。
清朝冯李驊《左绣》评点学之研究,作者企图借重接受美学「读者的期待视野,文本的召唤结构,读者与文本的互动」三大概念,作为诠释的策略.文中剖析《左绣》之结构,确定其解读《左传》之角度,体现其专论文法之特质,强调《左绣》对《左传》主题思想之揭示,兼顾《左绣》对《左传》解经功力之阐发,进而凸显《左绣》在《左传》学研究及文学批评上之意义.奚敏芳「俞曲园左传学研究」俞樾研治《左传》,著述多方,范围广达训诂,考证,订补,义理,文学,文法,而以训诂之成就最高.论俞樾研治《左传》之方法,则或兼用《公》《谷》,或博采群书,或徵引先儒学说.至於勘定版本,辨正句读,考释字词,阐发传义,归纳文法,申论博议,文学属对,名字诠解八者,则为治《左》之范畴与进路.张素卿「叙事与解释左传经解研究」,「《左传》如何解释《春秋》 」是这部论文研究的中心课题.其核心论题,在锁定《左传》「叙事尤备」的特长,援引历代《左传》学论著,阐述《左传》以「叙事解经」的价值.正论分为解释,叙事,经解,正名四大主题,分别论证叙事在经学诠释方面的意义.56《左传》以叙事解经,切合《春秋》「见之於行事」之特点,《春秋》「属辞比事之教」,《左传》自多所传承与发挥.
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