诗经学最重要著作！扫叶山房白纸石印精品《毛诗传笺》全20巻，一函8冊全，中華民国18年,掃葉山房。有精美藏书印：道南之印。完美品相，原装函套

作者: 不详
出版人: 扫叶山房
年代: 1929
纸张: 白纸
刻印方式: 石印

装帧: 线装
四部分类: 经部 > 诗类
尺寸: 20 × 13 cm
册数: 8册

作者: 不详
出版人: 扫叶山房
年代: 1929

纸张: 白纸
刻印方式: 石印
装帧: 线装

四部分类: 经部 > 诗类
尺寸: 20 × 13 cm
册数: 8册

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线装古籍 > 文学

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《诗经》研究著作，东汉郑玄(127年～200年)撰，简称《郑笺》或《毛诗笺》，以《毛诗》为主，兼采今文三家诗说，加以疏通发挥，以阐扬儒学。
《郑笺》以《毛诗》为主，兼采今文三家诗说，加以疏通发挥，以阐扬儒学。“注诗宗毛为主，毛义若隐略则更表明，如有不同，即下己意，使可识别”（《毛诗正义》引郑玄《六艺论》）。由于，郑玄给《诗》作笺在他给《礼》作注之后，所以往往以《礼》注《诗》，因此与《毛传》不尽相同。《毛传》只限训诂，过于简略，而此书既释字义，又讲文理，且通惯章指，足以补其阙漏，发明隐微。如见《毛传》不合经文，则用三家之说，或出己意，以纠其失，有数百处之多。所谓“己意”，就是指以己意改易毛传的说法，或者依照三家诗的观点释诗。如《大雅·思齐》“古之人无斁”，改“斁”为“择”；《鲁颂·泮水》“狄彼东南”，改“狄”为“剔”，都是《郑笺》改易《毛传》的例证。再如对《大雅·生民》姜嫄感天而生后稷的说法，对《商颂·玄鸟》“天命玄鸟，降而生商”的解释，郑玄都从三家而不宗毛。
不过《郑笺》在论《诗》的主旨方面，对于诗人本诸性情，几无发明。拘泥于《诗序》，尤为明显。把《诗》当作圣贤垂教的经典，比附义理，作出一些牵强附会的解释，还是与《毛传》大体上相同的。在文字训诂方面，《毛传》、《郑笺》互有得失。《郑笺》承《毛传》之误，亦时有所见。《郑笺》除文字训诂外，偶然也有借题发挥、感伤时事之语。另外《郑笺》也有自造之误，说“兴”多与“比”混。然此书一出，《毛诗》日盛，三家诗遂废。尤能与诸经注相沟通，两汉《诗》学，荟萃于此也。
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