陈寅恪/大家精要 9787561390528 马亮宽陕西师大

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作者: 马亮宽
出版社: 陕西师大
ISBN: 9787561390528

出版时间: 2017-05
装帧: 其他
开本: 其他

作者: 马亮宽
出版社: 陕西师大

ISBN: 9787561390528
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小说

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导语摘要
陈寅恪，近代中国融合中西、学贯古今的学术大师，百年清华四大哲人之一，也是近代集文学、语言学、历史学等方面造诣于一身的百年难见之人物。马亮宽著的《陈寅恪》以其一生求学、教书、著述等生平活动为线索，分析其独立之思想、自由之精神，讲述其虽屡遭国难、家仇，失明、膑足，但仍志存高洁，特立独行，保持文心诗骨的一生。

作者简介
马亮宽，1959年生，山东菏泽人。历史学博士，研究生导师。长期从事中国社会史、士人知识分子等专题研究。主要著作有《傅斯年教育思想研究》《傅斯年社会政治活动与思想研究》《傅斯年评传》等，发表学术论文五十余篇。

目录
年谱
参考书目

内容摘要
。。。

精彩内容
陈宝箴父子都十分重视子孙的教育，举一例可以看出陈宝箴父子对子孙的希望和要求。他晚年给陈隆恪写了一个扇面，全文是：“读书当先正志，志在学为圣贤，则凡所读之书．圣贤言语便当奉为师法，立心行事具要依他做去，务求言行无愧为圣贤之徒。经史中所载古人事迹，善者可以为法，恶者可以为戒，勿徒口头读过。如此立志，久暂不移，胸中便有一定趋向，如行路者之有指南针，不至误入旁径，虽未遽是圣贤，亦不失为坦荡之君子矣。君子之心公，由亲亲而仁民，仁民而爱物，皆吾学中所应有之事。故隐居求志则积德累行，行义达道则致君泽民，志定则然也。小人之心私，自私自利，虽父母兄弟有不顾，况民、物乎？此则宜痛戒也。”陈宝箴此训诲之言写于陈隆恪少年时，此时陈宝箴已被罢官，他本人虽然蒙冤受屈，但对子孙的教诲、要求毫不降低，对社会也
没有怨恨之意，其意蕴深远，其思想健康向上之情充分显示。虽然写给陈隆恪，但自然是针对所有子孙的，陈寅恪比陈隆恪小两岁．接受的启蒙教育及其生活氛围肯定是相同的。
陈寅恪自幼聪慧好学，记忆力过人。在平和、安定的家塾中接受了传统的启蒙教育。六岁时入私塾从宿儒周大烈读书，他自己曾回忆说：“小时在家塾读书，又从学于友人留日者学日文。”陈宝箴父子重视对子孙的教育，又有条件设立家塾．聘请名儒做教师教育陈寅恪兄弟。陈宝箴父子尊师重教，不仅对教师的选聘重视，而且对教育方法也相当注意，与家塾教师约定：不打骂体罚学生，不让学生死背书，除传统
的教学内容外，还要教一些外文、算术等新科目的基础知识。
童年的陈寅恪在宽松、平静的家塾中培养成了好读书、追求新知识的秉性，并且成为终生的习惯。他曾经对学生回忆幼年勤奋读书的经历：“因龆龄嗜书，无书不观，夜以继日。旧日既无电灯，又无洋烛，只用小油灯，藏之于被褥之中，而且四周放下蚊帐以免灯光外露，防家人知晓也。加以清季多有光纸石印缩印本之书，字既细小，且模糊不清，对目力最有损
伤。而有时阅读，爱不释手，竟至通宵达旦。”陈寅恪读书十分博杂，而基本典籍大多是少年以前阅读的。他表弟俞大维曾回忆说：“关于国学方面，他常说‘读书须先识字’。因是他幼年对于《说文》与高邮王氏父子训诂之学曾用过一番苦功。”同时经典书也
读得很多，并且熟记在胸。正如俞大维所说：“我们这一代的普通念书的人，不过能背诵《四书》《诗经》《左传》等书。寅恪先生则不然，他对十三经不但大部分能背诵，而且对每字必求正解。因此《皇清经解》及《续皇清经解》，成了他经常看读的书。”“‘三通’序文，他都能背诵．其他杂史，他看得很多。”1901年，陈寅恪随父母迁居南京。开始入学堂读书，学堂除教授四书五经等传统经典外，还教授科学
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