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  • 五十年代的尘埃(唐德刚作品集)(精)/中国近代口述史学会丛书 9787549562657 唐德刚 广西师范大学出版社

五十年代的尘埃(唐德刚作品集)(精)/中国近代口述史学会丛书 9787549562657 唐德刚 广西师范大学出版社

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  • ISBN:  9787549562657
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    • 商品分类:
      历史
      货号:
      30812815
      商品描述:
      导语摘要
       “五十年代”在中国历史上是一段不平凡的日子。那一些流浪在太平洋彼岸的老中青三代的知识分子,如何打发这段日子?贤明的读者们或许可以在这本小册子里找到点蛛丝马迹。林姑娘说得好:“嫁与东风春不管,凭尔去,忍淹留。”在那一段随东风作嫁的日子里,那儿有叹息、有彷徨、有苦笑,也有丝微阿Q的欢娱。真正滋味如何,最好还是让读者们自己去假想罢!

      目录
      序言 尘埃里的珠玉(胡菊人)
      代序 五十年代的尘埃(唐德刚)
      梅兰芳传稿
      我的女上司
      三妇人
      学跳舞
      求婚
      疯院来去
      露娜今年三十岁了
      俄国的苍蝇和皮匠
      昨天的足迹


      内容摘要
       《五十年代的尘埃》,五十年代唐德刚在纽约发表的作品之精选,多为遗忘多年后重新整理发现的作品,故而称之。其中《梅兰芳传稿》既是唐德刚的成名作,也是代表作之一,几十年来在海外反复刊载,被评家认为是所有写梅兰芳的传记、文章中最出色的。文章如名剧,屡屡上演,屡屡为人喝彩,当真像梅兰芳演《贵妃醉酒》一样了。《我的女上司》等几篇小说的有趣,除了能让我们一窥五十年代留美知识分子的生活状况,更可以令读者领略一位优秀史学家的人生洞见和生命态度。《俄国的苍蝇和皮匠》由唐德刚根据老友何炳棣的一次旅行而记,文字亦十分有趣。
      现在回头来看,《海外论坛》除了为五十年代的留学生留下声音之外,还不能否认,它是至今为止留学欧美中国知识分子所办的水准最高、文字最
      好的杂志之一。也因为办了这个杂志,才逼得唐德刚写了好些上乘文章。他说这些都是五十年代“尘埃”下的“流沙坠简”,我们却毋宁视为那是尘埃中不褪色的珠玉。


      精彩内容
       梅兰芳传稿思蕴如果男性之间也有一个人可以被称做“天生尤物”的话,这个人应该就是梅兰芳!
      兰芳的名字不用说将来是与中国的历史同垂不朽了。
      但他之所以能垂名史策,不是因为他贵为今日的“人大代表”,也不是因为他曾经立过什么“功”、什么“德”足以造福人群,而是因为他能以男人扮演女人的成功!
      一个曾经看过梅剧的苏联剧作家问中国驻苏大使颜惠庆说:“你们中国人为什么要用个男人来扮演女人呢?”颜说:“如果以女人来扮演女人,那还算什么稀奇呢?”兰芳现在是名满全球了!但是老实说西方人之欣赏梅剧,恐怕多少要受几分好奇心的驱使。可是我们看惯了“男人扮演女人”的几万万中国人和日本人,为什么又对他疯狂地爱慕呢?这分明不是因为他“稀奇”,而是因为他“更别有系人心处”!
      兰芳才四岁时,父亲便去世了,十年之后母亲又死了。他既无兄弟,又无姊妹,所以一小便孤苦伶灯,正如他自己所说的:“世上的天伦乐事、有好些趣味,我是从未领略过的。”幸好他还有个祖母。她悯其孤苦,躬亲抚养,至于成立。另外还有个“蝴琴圣手”的伯父。兰芳七岁时便开始学戏,他那驰名的《玉堂春)就是他伯父教的。所以兰芳未到十岁就会唱“十六岁开怀是那王”了。他们梅家在清朝咸同年间在北京便很有声名。所谓“所操至贱,享名独优”。兰芳的祖父梅巧玲身躯长得细腻洁白、肥硕丰满而善于钮妮,所以当时便以演风骚的戏出名。在《渡银河》一剧里演杨太真,能使全场春意盎然。而在《盘丝洞》里饰那和猪八戒调情的蜘蛛精,玉体半裸,尤其淫冶动人。
      一个曾看过巧玲戏的人说:“《盘丝洞》一剧,以梅巧玲最擅长………他人不敢演也。盖是剧作露体装,非雪白丰肌,不能肖耳。”梅家之人京,当始于巧玲,至于他的祖籍何处则殊无定论。《梨园铁闻》著者许九野说:“梅胖子,名巧玲,字慧仙,扬州人。”此说殊不可靠,因为扬州是烟花旧地,中国古代诗人羡慕“腰缠十万贯,骑鹤下扬州”。又说:“人生只合扬州死。”所以自古以来中国的名伶名鼓都说自己是扬州人。
      五四运动时代,北京学人则说梅是胡适之先生和陈独秀先生的同乡——安徽安庆人,不知何所本。
      萝摩庵老人的《怀芳记》和徐慕云编的《梨园影事》则说梅家是祖籍江苏泰州。此说似稍可信。盖淮扬产的艺人,都概括地说他们自己是扬州人,故有是扬州人之传说。至于安徽人一说显系无稽之谈。唯不管三种说法之真实性如何,而梅氏原为南方人则似无可疑之处。
      清朝时之南伶北上实始于清乾隆帝之南巡。清高宗之南巡主要目的是为征逐声色的。所以回蛮时曾违背了“祖宗家法”携回大批江南佳丽,并选了大批江南俊秀儿童带回北京预备训练做御用伶官。这些儿童同时也就被列人乐籍。
      P17-18

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