本书记载了从战国至民国初年的著名医家100人，以医家之名列目，每一个小传均包括人物生平、治学道路和方法、学术著作和成就等，国医大师山东德州人张志远（1920年7月—2017年11月）

张志远（1920年7月—2017年11月），男，汉族，1920年7月生，山东德州人，无党派人士，1944年1月起从事中医临床工作。山东名老中医，山东中医药大学教授，享受国务院政府特殊津贴专家，先后担任原卫生部中医作家、全国中医各家学说研究会顾问、山东中医基础学会副主任委员、山东中医学会顾问、山东省高等学校教师职务高级评审委员会第一届学科评议组成员、山东省卫生厅医学科学委员会委员等职务。 [1]

作者: 张志远
出版社: 人民卫生出版社
年代: 不详

装帧: 平装
开本: 32开

作者: 张志远
出版社: 人民卫生出版社

年代: 不详
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张志远（1920年7月—2017年11月），男，汉族，1920年7月生，山东德州人，无党派人士，1944年1月起从事中医临床工作。山东名老中医，山东中医药大学教授，享受国务院政府特殊津贴专家，先后担任原卫生部中医作家、全国中医各家学说研究会顾问、山东中医基础学会副主任委员、山东中医学会顾问、山东省高等学校教师职务高级评审委员会第一届学科评议组成员、山东省卫生厅医学科学委员会委员等职务。 [1]

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《中国历代名医百家传》评介
孙妞尤间兆君
自《史记》始,正史或稗史中多载有医家传记。因其时代及著者各异,加之写作目的不同,或失之简(如《金史·刘完素传》仅95字),或失之杂(如两《唐书》中的《孙思邀传》其中颇失医家传略本义),或失之空(例如《明史·李时珍传》对李氏医迹无片言述及),且对许多重要人物尚无立传.这些确属中医学木研究中的憾事。近拜读山东中医学院张志远教授主编的《中国历代名医百家传》(以下简称《百家传》),内列上至秦越人下及挥铁樵计一百余家,深感该书佳处甚多,兹
不揣询陋,评介如下:
一、史料选材突出“实”宇,反映出编者的科学杏度前人为医家作传,往往掺杂一些怪诞不经之说。诸如刘完素饮“异人陈先生”仙酒,豁然茅塞顿开,“洞达医术,若有神授”、张元素“夜梦有大斧长凿凿心开窍,纳书数卷于其中”,李时珍降生时“白鹿入室,紫芝产庭”等.这些内客不仅令人难以接受,而且在一定程度上也损害了医家的形象。此外,在医家传记中也时常出现有背医理的词章。例如华佗所治病例内有生鱼化成虫子且“赤头皆动,,庞安时认为难产婴儿“一手执母肠不复能脱”等描写。这固然是历史条件所限,但却有碍内容真实性。对于诸如此类的材料,《百家传》一概摈除,即便是“视见一方人”、“能呼脏腑与之作语”等溢美之辞也避而不用。这不仅强化了内容的真实感,也反映出了编写者的科学态度。
二、入传人钧有代衰性,读全书如阅览一部医学史
`假如古今医家群体是争艳的花圃,那么每位名医当为其中的一枝奇葩。《百家传》在描绘单朵鲜花时,是把整个花圃作为背景的,一枝出墙,是为了表现春色满园。在此命意指导下,入传人物大多有一定代表性。例如研究《内经》的王冰、张介宾,致力于《难经》的滑寿,精通本草的陶宏景、唐慎微,注释《伤寒论》的成无己,均属于富有成就的名家,临床医家如蔺道人、陈实功、王洪绪的外科,陈自明、武之望的妇科,王惟一、杨继洲的针灸,钱乙、陈复正的儿科等,亦堪称群星荟萃。其它如方剂方面的孙思逸、王熹,法医方面的宋慈,中西汇通的张锡钝、挥铁樵,以及搜写医案的江灌、魏之诱和精撰医话的陆以循等,都一一收入书中。这样一来,遂使得《百家传》纵横可读,横读是名医小传,纵读便为有系统、有各论的医学成就展览,读完《百家传》,等于饱览了一部医学史。
三、传记中用了较乡文笔来评迷传主的.作与学术思想,是医家传记写法上的又一特点医家传记的传统写法,是记“言”记
“行”为主,对于传主的学术著作和学术思想,往住忽略,或仅列书名.极少给予评述。《百家传》脱离了前人案臼,把评述著作与记载传主言行置于同等甚或有过之的位置上。读过李果篇学术思想的评述,再来比较李谦《李果传》中“所著书,今多传于世公”,可知《百家传》的写法对读者是何等有益了。
四、交代医家成才的社会因索和自身条件,给人以启迪为医家立传的目的之一,是树起典范以启发后学。所以除医迹、医范、医学成就必须介绍外,医家成才之路,也是不可缺少的内容。《百家传》对此重视充分,在大多数篇中着了笔墨。譬如:吴有性篇中谈到崇祯末年疫病流行,医家多拘守成法而失治、误治,激发了传主创立疫气学说.魏之诱篇提到传主“白天在当铺工作,晚上点灯读书”等,向人们展示了名家成才的主客观条件,可使读者把握医学发展的规律性,又可以启迪读者自觉以传中人物为楷模.当然无庸讳言,与其他成功之作一样,《百家传》也有一些可商之处。入传人物中吴其俊似乎难以称“医”,更不当列入“名医”队伍中.此与史学界房乔、魏征、刘峋分别主持编写了二十四史中的《晋书》、《隋书》、《旧唐书》,但从未有人称其为史家情近理同。另外仓公篇提萦上书,戴思恭曾受皇帝恩遇,魏之诱篇引《古欢堂集》诗句,因皆与医迹、医范、医学成就无关,读来史料似嫌宽泛。错字较多,在校勘上也欠仔细。尽管如此,瑕不掩瑜,《百家传》仍不失为一部佳著,是从事中医学术研究借助的有用之书。
(收稿日期1989年5月12日)
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