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去麓山读书

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  • 作者: 
  • 出版社:    中南大学出版社
  • ISBN:    9787548726524
  • 出版时间: 
  • 四部分类:    子部 > 艺术 > 书画
  • 装帧:    平装
  • 开本:    16开
  • 出版时间: 
  • 四部分类:  子部 > 艺术 > 书画
  • 装帧:  平装
  • 开本:  16开

售价 99.20 5.3折

定价 ¥188.00 

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    • 商品分类:
      国学古籍 > 社会文化
      货号:
      1201580838
      商品描述:
      作者简介
      唐松林,1962年9月出生于湖南澧县。教育学博士,湖南大学教授,博士生导师,湖南省“121”人才工程人选。1985年获常德师范高等专科学校化学教育专科文凭,1990年获华中师范大学教育学学士学位,2000年获北京大学教育学硕士学位,2004年获华东师范大学教育学博士学位,2009-2010年约克大学与多伦多大学访问学者。主持国家、省部级课题多项,发表高水平学术论文80余篇,多篇论文被《光明日报》《新华文摘》等转载,并多次获得省部级教学科研成果奖等奖项。主讲研究生“教育哲学”“课程与教学论”“教育社会学”等课程。主要研究方向为教育哲学与教师教育。
      杨明刚,1975年3月出生于湖南城步县,苗族,湖南大学教育管理方向在读博士,湖南涉外经济学院副教授,湖南理工学院硕士研究生导师,两次被评为省级指导教师,2016年被评为湖南省教育系统共产党员。作为湖南省有名合唱指挥,曾获得国家、省部级合唱奖项30余项,主持省级教育科研课题4项,发表学术论文18篇,主要研究方向为教育管理、音乐教育、教育哲学。

      目录
      《去麓山读书1:爱晚品美》
      《美的历程》:美的记忆与中国精神
      《巨流河》:记忆苦难而伟大的大学时代
      《瓦尔登湖》:唤醒你澄澈的心灵
      《学术与政治》:学术中的理智与情感
      《乌合之众:大众心理研究》:“我”与群体
      《人类简史》:重新审视我们是谁
      《人的宗教》:信仰与人
      《没有宽恕就没有未来》:人类幸福的法则
      不是后记:心灵的故事
      《去麓山读书2:清风巡世》:
      《乡关何处:故乡·故人·故事》——尘世中的挽歌
      《人生的枷锁》:为何苦海无边
      《教父》:完美的罪恶
      《伤魂》:冷眼看社会
      《中国在梁庄》:一个知识分子对故乡的抚摸
      《教师成为课程研究者——经验叙事》:故事的魅力
      《失去灵魂的很好》:哈佛是如何忘记教育宗旨的
      《找回大学精神》:大学,你就是自由
      ……
      《去麓山读书3:书院论学》
      《去麓山读书4:古刹谈智》

      内容摘要
      本书主要记忆学生的学习生活,为校友、家长与社会分享学习心得,分别为四辑:
      靠前辑:去麓山读书:爱晚品美
      席勒在《审美教育书简》中提到:“要把审美活动作为恢复或实现人的完整存在的基本(专享)途径”。阅读与教育能够培育、发展审美的能力,而审美的过程亦是一个使人受教育的过程。审美是对人的精神维度的建构,通过智慧与情感的陶冶,促进心灵的成长与完善,引导个体探寻生命的意义,寻求生活的价值、领悟生命的真谛。审美教育并非机械主义的强迫灌输而来,它更是一种生命自主、自为的过程,发端于个体生命中很真切的情感体验与感悟而引发的内心的震动。岳麓沙龙在为师生们提供了一个自由、无拘的释放环境之外,亦有生命关怀、促进成长的审美教育书籍,如《美的历程》、《瓦尔登湖》、《巨流河》、《没有宽恕就没有未来》、《不能承受的生命之轻》、《成.人之美兮》、《人生的枷锁》、《乡关何处》……师生们跟随李泽厚先生、跟随梭罗、跟随邦媛先生、跟随图图大主教、跟随昆德拉在精神世界中驰骋遨游,以他们为镜像,关怀个体生命。它们构成了本系列书籍的靠前部分,即《审美与成长》。
      第二辑 去麓山读书:古刹论学
      大学是研究高深知识与学问的场所,但是“平庸的大学”的论调却从未停歇。它的淡泊与宁静正在被工具主义、功利主义、机械主义侵蚀。大学何谓?大学何为?大学自身固有的很好精神,时刻的给我们警醒与反思:不管在哪个时代,哪种精神状况下,大学都不应该沦为时代平庸的牺牲品。现代大学应努力超越平庸,复归很好,从而引领时代潮流,为人类社会提供一种优选关怀,成就真正的高等教育。在本系列丛书的第二部分,我们的沙龙结合专业主旨,汇聚专业精神探讨了高等教育发展中的重重现实困境。以《失去灵魂的很好:哈佛是如何忘记教育宗旨的》、《学术与政治》、《找回大学精神》、《伤魂》、《很后的知识分子》……等书籍为例,思考其呈现给我们的教育现实,并以此建构起自身的批判精神与意识。敢于对现实进行合理的质疑与挑战,寻回大学与社会的本真样式。
      第三辑 去麓山读书:书院谈智
      哲学的“批判”、“反思”、“思考”能够使人真正成为人。也即哲学指引着人在不断地探索和反思的基础上,更加深入的认识自己并给人提供一种恰当的逻辑思维方式,以成就智慧的生命,过有智慧的生活,减少生命的浪费,追求生命的质量。从某种程度上来说,教育是哲学的目的,它无法脱离哲学而存在,否则便失去了工具和目的。同样的,哲学通过教育的方式使人领悟到人生和世界的深层次含义,寻找更高的人生境界,正如刘铁芳教授所言:“哲学赋予纷繁的教育行动以和谐而优美的形式,使散乱的教育行动朝向对善好人性的促进。”教育与哲学不分家。岳麓沙龙亦承袭这种精神与理念,我们曾将《艺术》、《身体》、《美德》、《知识》、《正义》、《幸福》、《生活》、《民主》、《理性》等哲学命题与教育相糅合,进行了发问与探讨,期望以哲学思想来指导教育活动。
      第四辑 去麓山读书:清风巡世 社会学和教育学均作为一门社会科学,二者的联系甚密。首先,社会学本身蕴含着丰富的研究方法与理念,许多的教育现象、问题均可以用社会学的方法、理论等加以分析和阐释。第二,如果将教育回归到社会去认识,其本身是一种社会制度与社会组织。正如尤为学者讲到:“学校就是一个社会制度,它是个人社会化的一个重要的场所,所以,学校作为一个组织含有一般社会组织的原理”,并明确提出,现在的教育家应该按照社会学者所发现进化之原理通则实施在教育上,一方面,用以改良教育,另一方面就是改良未来的社会。教育研究与社会研究一脉相承,对社会学的关注,更有利于我们去解决和反思教育问题。因此,岳麓沙龙举办了以社会学名著为主题的学术盛宴,其间学习、分享、讨论《心灵、自我与社会》、《历史的终结及很后之人》、《实用主义与社会学》、《德川宗教:现代日本的文化渊源》、《通往奴役之路》、《孤独的人群》、《日常生活中的自我呈现》、《权利和特权:社会分层的理论》、《布尔迪的社会实践理论》、《娱乐至死》等书籍,为我们更好的认识和研究教育问题开启的新的视野。本部分亦由此成为本书的第四部分。

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