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中华文化海外传播的新境界(中西传播思想的分野与对话)/中外文化与国际传播研究丛书

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  • 作者: 
  • 出版社:    中国戏剧
  • ISBN:    9787104050223
  • 出版时间: 
  • 装帧:    其他
  • 开本:    其他
  • 作者: 
  • 出版社:  中国戏剧
  • ISBN:  9787104050223
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    • 商品分类:
      综合性图书
      货号:
      31110403
      商品描述:
      目录
      总序
      引言
      一  华夏内向传播的旨趣
        第一章  克己复礼:《论语》的内向传播思想
          第一节  内向传播概念与研究路径
          第二节  《论语》内向传播思想的三个面向
          第三节  《论语》内向传播思想的特点
        第二章  道进乎技:《庄子·养生主》的内向传播思想
          第一节  庄子内向传播研究回顾
          第二节  《养生主》的养生之道
          第三节  《养生主》的内向传播理路
      二  华夏人际传播的观照
        第三章  角色扮演:戈夫曼戏剧理论视域下的刘姥姥进大观园
          第一节  《红楼梦》中的人物及其互动研究
          第二节  戈夫曼戏剧理论及印象管理
          第三节  刘姥姥的角色扮演意识与印象管理策略
      三  华夏组织传播的调适
        第四章  人生如戏:民营戏曲剧团的组织传播研究
          第一节  戏曲组织传播研究回顾
          第二节  戏班的组织结构与管理
          第三节  民营剧团的组织传播分析
          第四节  戏团的组织传播功能分析
          第五节  戏曲剧团的传播新方式
        第五章  礼乐传播:先蚕礼的组织传播考察
          第一节  组织传播与中国礼乐文化
          第二节  作为组织传播活动的先蚕礼
          第三节  先蚕礼对现代组织传播的启示
      四  华夏大众传播的形态
        第六章  檄文传播:作为大众传播形态的《为袁绍檄豫州文》剖析
          第一节  檄文传播:一种广义“大众传播”形态
          第二节  古代檄文的传播者与传播内容
          第三节  古代檄文的传播渠道与传播效果
        第七章  定序启后:汉文帝遗诏的符号传播效力的机制分析
          第一节  汉文帝遗诏的大众传播媒介意义
          第二节  汉文帝遗诏的大众传播媒介功能
          第三节  汉文帝遗诏传播内容的文本分析
          第四节  汉文帝遗诏的传播效力机制
          第五节  遗诏作为传播符号的整体建构模式
      五  华夏跨文化传播的实践
        第八章  以质为媒:唐代的双向跨文化传播
          第一节  质子媒介:考察唐代跨文化传播的新视角
          第二节  唐代“以质为媒”的跨文化传播障碍
          第三节  唐代“以质为媒”的双向跨文化传播机制
          第四节  唐代“以质为媒”在当代的理论与实践价值
        第九章  和平之旅:郑和下西洋的跨文化传播视角
          第一节  华夏跨文化传播的视角
          第二节  郑和下西洋的跨文化传播思考
          第三节  “约哈里之窗”与郑和下西洋
        第十章  丝路音韵:汉代音乐跨文化传播互动模式
          第一节  “一带一路”引发跨文化传播研究热潮
          第二节  汉代音乐跨文化传播的类型分析
          第三节  汉代音乐跨文化传播的原理展演
          第四节  汉代音乐跨文化传播的当代意义
      六  华夏身体传播的形态
        第十一章  社会身体:身体传播视角下的古代女性与裹脚
          第一节  中国传播学研究的身体转向
          第二节  父权制的形成:作为社会生产性源泉的传统女性身体
          第三节  身体的符号化:作为社会结构定位场所的女性身体
          第四节  身体的收编与反抗:作为个体定位于社会手段的女性身体
        第十二章  以气相通:道家“气”论的身体传播艺术
          第一节  身体传播观的兴起
          第二节  气:身心灵动的力量
          第三节  以道家“气”为基础的交流系统
          第四节  由“气”到“事”:“气一身体”交流系统的实践
          第五节  彼“交流”非此“交流”:“气一身体”交流系统的反思
      七  华夏家庭传播的风采
        第十三章  门里乾坤:华夏家庭传播中的“门文化”研究
          第一节  门:家庭传播的媒介
          第二节  门在家庭传播中的功能呈现
          第三节  门在家庭传播中的虚拟表征
        第十四章  “斗拱”模型:家谱编撰的华夏仪式传播观
          第一节  华夏家庭传播与家谱研究的意义与现状
          第二节  家谱编撰作为仪式传播强化家庭关系
          第三节  从家谱编撰到家庭仪式传播的“斗拱”模型
          第四节  “斗拱”传播模型的启发与现实意义
        第十五章  家礼传承:华夏家庭仪式传播的社会整合机制
          第一节  华夏家礼研究的意义
          第二节  家礼的社会整合机制
          第三节  《礼记·曲礼上》中家礼的家庭传播分析
      八  华夏说服传播的实证
        第十六章  谏亲说服:华夏面子说服机制的个案研究
          第一节  谏亲说服:一种华夏说服传播的形态
          第二节  谏亲说服与面子作用机制
          第三节  谏亲说服中的“情境因素”对面子作用的影响
          第四节  谏亲说服中的“个人特征因素”对面子作用的影响
          第五节  谏亲说服中的“行为特征因素”对面子作用的影响
        第十七章  判词说服:古代判案的说服模型分析
          第一节  开启判词的说服研究
          第二节  “判词”何以成为说服研究对象
          第三节  “判词”说服传播的模型建构
      九  华夏公共传播的反思
        第十八章  东林运动:华夏公共传播的雏形表征
          第一节  公共传播与华夏公共传播
          第二节  “东林运动”何以可视为一场公共传播事件
          第三节  “东林运动”的公共传播特色
          第四节  从“东林成败”观华夏公共传播

      内容摘要
      本书一方面借鉴西方传播学成熟的学科分类,即内向传播、人际传播、
      组织传播、大众传播、跨文化传播等核心框架,探讨中国文化传统中的内向传播、人际传播、组织传播、大众传播、跨文化传播的相关思想、个案或理论分析,另一方面则立足中外传播学最新的一些研究领域,着重从舆论传播、说服传播、家庭传播、
      身体传播、公共传播、修辞传播等观照中国历史与现实情境中的沟通智慧与丰富实践,从而总体上能够建构起中西传播学的对话情境。

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