文明的接触(希腊与土耳其的西方问题)(精)/汤因比著作集

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作者: (英)阿诺德·汤因比|译者:张文涛
出版社: 上海人民
ISBN: 9787208153882

出版时间: 2019-01
装帧: 其他
开本: 其他

作者: (英)阿诺德·汤因比|译者:张文涛
出版社: 上海人民

ISBN: 9787208153882
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教材教辅考试 > 教材 > 大学教材 > 历史地理

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导语摘要
《文明的接触（希腊与土耳其的西方问题）》是英国著名历史学家阿诺德·汤因比早年的一部著作，围绕第二次希土战争进行报道和分析。1921年，汤因比以记者身份亲临第二次希土战争的现场，在希腊和土耳其进行游历和调查，对战争的真相进行了揭露和报道，对战争带来的暴行和流血事件进行控诉，对欧洲局势进行了分析，对战争发生的历史背景进行了追溯。在本书中，汤因比将希腊、土耳其看作近东文明、中东文明的代表，并提出了“西方问题”的概念，认为近东和中东文明的冲突实际上是西方文明在背后影响的结果，汤因比不仅以深刻和犀利的文字展示了其文明史观的雏形，也在字里行间表现出强烈的情怀。

作者简介
阿诺德·汤因比(ArnoldJosephToynbee，1889—1975)，英国著名历史学家，曾被誉为“二十世纪智者”。先后任职于牛津大学、伦敦经济学院和英国外交部等机构，一生游历甚广，曾两度访华，非常推崇中国文化。著述颇丰，代表作为《历史研究》（12卷，1934—1961），其历史理论和全景式的文明史叙述方式对后世产生了深远影响。

目录
译者序
汤因比与希腊
序言
第一章  西方的阴影
第二章  西方的外交
第三章  处于恶性循环中的希腊和土耳其
第四章  安纳托利亚的背景
  两座毁灭的城市
第五章  希腊人与土耳其人的统治
  一次翻越山脉的旅行
  一场农业实验
  士麦那的希腊监狱
  《国民公约》
第六章  军事僵局
  伊诺努之战
  一个传说的来源
第七章  灭绝性战争
  亚洛瓦
  发生有组织性暴行的地区
第八章  新情况与旧看法
大事记
参考文献
附录一  第五章的补记
附录二  第七章的补记
附录三  1919年5月14日晚在士麦那分发的土耳其人公告
索引

内容摘要
《文明的接触（希腊与土耳其的西方问题）》内容源自1919年希腊出兵土耳其城市士麦那引发的中东欧局势动荡，阿诺德·汤因比分析了这一事件经过，认为西方国家的外交政策和观念在其中起到了重要作用，并由此意识到这是西方文明与土耳其文明的一次碰撞接触。

精彩内容
当我随同奥斯曼红新月会一道，在马尔马拉海东南海岸组织撤退希腊人暴行的幸存者时，多次看到希腊当局用一种极其令人不快的方式污损英国的声誉，在他们实施暴行的场所并排挂着英国商船旗帜和希腊国旗。惹人注目的是，法国和意大利的旗帜并不在那里，这对考察团的协约国军官、红新月会代表和惊恐中的土耳其人不会不产生影响。在盖姆利克希腊第十师的司令部，我见到了一幅有趣而无意识的反宣传作品。我们的三位协约国军官已经进去与希腊总参谋长商量行动，将三位勤务兵留在了院子里。
这些西方士兵数周以来一直在一起工作，已经成了最好的朋友。他们穿着蓝灰的卡其布衣服，站在一起——抽着烟
，用零碎的单词和手势交流着，带着显然很幽默的笑声。
这种发生在原本应该一直处于争执中的民族之间的友谊场景，是执勤的希腊士兵所不能忍受的。穿着英国制服的人与希腊和英国的共同敌人之间，怎么真的能有交情呢？士兵们的表情说明了一切。一些人在上面的窗口皱眉头；另一个人——突然转过屋角，撞见这个可怕的场景—呆若木鸡，下巴都快要掉下来，而那些勤务兵仍在继续交谈，完全不知他们所制造出的效果。不过在盖姆利克，也有令人不快的面貌。1920年夏天，土耳其民族主义者初次被从这里赶走。英国海军联合希腊军队占领了这座城镇。现在被统辖暴行发生区域的希腊总指挥用作师部司令部的建筑，以前也曾是我们的司令部，刷在墙上的英语告示仍然可见
。在邻近的土耳其村庄奥马尔贝伊，我们被告知，英国海军当局在离开之前安排了缴械。当地居民说，即便他们只知道几周后英国人会将他们转交给希腊人这一点，他们也
必定会当场反抗，而不是以后才发现自己手无寸铁，任由他们的民族敌人摆布。有大量材料可供搬弄是非，双方都注意到了这一点。
这种当地民族所有成员所作的无限期的宣传，无疑确实对列强的当地代表之间的关系造成了伤害。他们或许提防过它，他们或许真诚地努力感受并展现互相间的友善。
然而这种不间断的暗示符合英法间延续数代的竞争传统，符合政府政策中的明显分歧。这种分歧不断出现在他们从国内收到的指令中。所以英法之间的东方宿怨恢复原位（insitu）了，并感染了“政界”，感染了巴黎和伦敦的民众。宿怨在媒体那里也得到了回应，因首脑之间不能令人满意的会议而被放大，然后以更为尖锐的形式再次传给早已受到感染的大使馆、领事馆和教团，宿怨本就是从那里起步的。
1921年10月20日，法国和土耳其民族主义政府在安卡拉签署协定。这个协定是一个危险信号。其内容（连公正无私的英国批评者可能也发现不了什么缺陷）并不是关键所在。它无条件地受到欢迎，因为奇里乞亚的战役将要终结了。法国将放弃其在安纳托利亚的经济区。在土耳其和叙利亚之间的边疆地区恢复土耳其的领土带，使得民族性原则将得到比《色佛尔条约》下更为公正的贯彻。对于卷入法国和土耳其民族主义政府有关巴格达铁路的安排中的美索不达米亚而言，战略性危险是相当理论性的；至于生
活在流产的法国区域的基督徒少数族，法国承诺通过1920
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