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  • 【原版闪电发货】《讲给大家的中国历史(第一辑 先秦 )》(套装共3册)[中信]
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【原版闪电发货】《讲给大家的中国历史(第一辑 先秦 )》(套装共3册)[中信]

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9787508685984

  • 作者: 
  • 出版社:    中信出版集团
  • ISBN:    9787508685984
  • 出版时间: 
  • 装帧:    平装
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    • 商品分类:
      文学
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      589558785194
      商品描述:
      新材料,新成果,新写法讲给普通大众的130堂中国历史课,寻找被忽略的历史逻辑书名:讲给大家的中国历史(第一辑 “先秦”)(套装共3册)定价:144.00元作者:杨照出版社:中信出版集团出版日期:2018-12页码:1224装帧:平装开本:32开ISBN:9787508685984T1.这套中国历史,作者已经在台北完整讲过两次,分别用了5年,影响了两代学子和上班族;作者又用了5年时间整理成文字,讲透几千年中国历史的演进。这是一套专注“讲透中国历史”的中国通史。寻找被忽略的历史逻辑,拨开层层迷雾,回归中国历史的常识,历史不只是帝王将相和英雄人物,也不只是刀光剑影和王朝更替,还有更多令人惊叹的历史运作逻辑和丰富的细节。2.这是一套与众不同的中国通史。我们现在读的中国史,其实多半是50年前的老书,50年来,有无数新的考古发现、新的研究成果,却被束之高阁,我们一点都不知道。关于中国历史,我们永远缺一套新的通史,把学术界的新成果、新发现,用平易近人的方式讲给大家。活在今天,我们要读今天的人,用今天的新视角写的中国历史。3.一套当代学者讲给今天普通读者的中国历史。这是一套从史前时代讲到清代结束的通史,它没有吕思勉、翦伯赞、范文澜的中国史那么学术,也没有《明朝那些事儿》《半小时漫画中国史》那么戏说;这套中国史用既正儿八经、又简洁愉悦地方式,讲出了干货满满的新知识、新见解,就像《秦谜》《历史的温度》那样讲述有情感、有思想的历史。4.这套中国历史的特点就是“新”。作者说,“我会比较强调跟传统说法不一样的部分,而如果传统说法在这一百年中没有被挑战或被推翻,我就不讲了”。它吸收了专家学者的严肃认真,却没有学院的刻板僵硬;它采用了轻松幽默的讲解方法,却不是没有节操的搞笑和插科打诨;它主要不是讲哪一年发生了哪件事,也不是繁琐考证一个新历史知识,而是告诉我们历史演进的脉络,寻找历史运作的逻辑,启发我们新的认知。使用新材料,让我们比司马迁更懂先秦,比司马光更懂唐宋。因为我们看到了连那个时代的人都没看到过的新材料,就像甲骨文、敦煌文献、居延汉简,还有马王堆的帛书。广泛吸收新成果,我们发现原来学术的东西还可以这么好玩!从一百年前梁启超、王国维、陈寅恪开启的新史学革命,到今天中国大陆、台湾、日本、欧美汉学界的新成果。采用新写法,思维清奇、平易近人,从零开始,重新认识。从头讲述,从零开始,重新认识,思想的厚重感、讲述的故事感,兼容并蓄;不偏不倚,不薄不厚,不深不浅,历史的现场感、破案的畅快感,应有尽有。《讲给大家的中国历史》系列(全13册)考察了中国从新石器时代到清王朝结束数千年的历史轨迹,充分运用近百年历史学和考古学的丰硕成果,以广泛的社会结构、社会思潮、文学艺术、百姓生活为切入点,将那些被搁置在学术象牙塔的新知识、新方法一一呈现给普通读者。在系列第1册《中国是怎么出现的》中,你会看到:中国历史,如何从新石器时代开始讲起;如果没有近百年的考古发掘,我们对上古中国的认识就不全面;陶器、墓葬、青铜器、聚落都会说话,那是真实的历史声音,有时候比历史文献更真实;对甲骨文和金文的解读,让我们比古人更加了解先秦;大多数甲骨文字至今不能识别,是因为它们不是记录语言的符号;夏商周是同时存在、兴起于不同地域、先后成为共主的三个强大部族;商朝的特点是爱喝酒和迷信,在后世士大夫心目中一直没有什么好印象;中国之所为中国,一个重要要素就是文字……在系列第2册《文明的基因》中,你会看到:中国之所以为中国,一个重要的要素就是文字;周朝的王官学成了后世儒家、道家、阴阳家的思想源头;天命观念、封建宗法制度、稳定的文字系统和天下观念,这都是周朝为中国留下的丰富遗产;司马迁对老子这个人的记录是一笔糊涂账,有至少三个版本的"老子"在历史上流传下来,让人分不清楚……在系列第3册《从列国到帝国》中,你会看到:春秋时代自杀行为很普遍,有一种精神,就是认为有很多准则是比生命更重要的;春秋注重人伦关系,讲究仪式感,而战国更注重国家关系,只剩下利益的博弈;楚国是商文化与南方本土文化融合而形成的一个异类国度,盛产"狂人",思想自由不羁;儒家发展到荀子之后与法家的关系越来越密切,以至于荀子的两个杰出学生竟然都是法家;墨家是诸子百家中在后世两千多年里一直被忽视的派别,直到清朝考据学兴起才重见天日;汉朝的成立是谁也没有预料到的事情,那么多贵族竟然围绕在一个普通的亭长身边帮他打天下……------------《讲给大家的中国历史》系列(全13册),中信出版集团·见识城邦陆续推出--第一辑"先秦",中国文明的奠基,2018年10-12月上市讲给大家的中国历史01:中国是怎么出现的讲给大家的中国历史02:文明的基因讲给大家的中国历史03:从列国到帝国第二辑"汉唐",两大帝国的运作,2019年1-4月上市讲给大家的中国历史04:帝国的昂扬精神讲给大家的中国历史05:危机与考验讲给大家的中国历史06:大分裂时代讲给大家的中国历史07:新帝国的试验第三辑"宋元",中国文化的新活力,2019年5-7月上市讲给大家的中国历史08:新时代的开端讲给大家的中国历史09:分裂与互动讲给大家的中国历史10:世界性帝国第四辑"明清",帝国的挑战和变革,2019年8-10月上市讲给大家的中国历史11:光明与黑暗并存的时代讲给大家的中国历史12:帝国的千年变局讲给大家的中国历史13:希望与绝望交杂的时代第一册《中国是怎么出现的》目录总序:重新认识中国历史第一讲 是时候重新认识中国历史了01 为什么要重新认识中国历史? - 00202 什么是历史?什么是历史学? - 00503 认识古代中国,从宋明理学开始说起- 00804 程朱、陆王之争与古代经典注释- 01105 古代经典注释与考据学的繁荣- 01406 阎若璩探案《古文尚书》- 01707 考据学的拓展-- 从“辨伪”到“疑古”- 01908 顾颉刚的“古史层累构成说”- 02109 社会史论战--用“科学”认识中国史- 02510 金石学的发展与甲骨文的发现- 02711 发掘小屯殷墟的“天下第一所”- 03112 彻底改写中国历史的考古发现- 03513 重新认识中国历史,从考古开始- 039第二讲 考古学帮助我们重新认识中国古史01 “挖死人骨头”的考古学- 04402 从文化人类学到考古人类学- 04703 我学习考古学的趣事- 05104 改写考古学历史的谢里曼- 05405 考古学是怎么产生的? - 05706 考古学的考验- 06007 考古怎么考? - 06308 科学助推考古- 06809 考古考什么? - 07110 考古与文字记录的关系- 07611 中国历史要从新石器时代讲起- 08112 “满天星斗”的新石器时代文化- 08413 陶器-- 理解中国文化开端的关键- 088第三讲 新石器时代遗址与中国国家起源01 国家从哪里来? - 09202 关于国家起源的“治水社会说”- 09503 新石器时代的居所和食物- 09904 新石器时代房舍遗址- 10305 新石器时代村落遗址与陶器- 10806 陶器的重要意义- 11407 墓葬在说什么? - 11808 陶器在说什么? - 12209 以器皿为开端理解中国国家起源- 126第四讲 夏、商、周的同步发展和夏人共主01 夏、商、周是前后接续的王朝吗? - 13202 商取代夏成为共主,并未消灭夏- 13503 同时存在的夏、商、周各在何处? - 13904 中国国家起源的实际状况- 14205 三大区域的互相竞争推动了国家的产生- 14506 夏人何以成为共主? - 14807 从玉器得知社会分化- 15108 青铜器铸造带来的启发- 15509 青铜器纹饰的含义- 16110 夏人通过其建筑技术而成为共主- 165第五讲 聚落、建筑与共主更迭01 最早被记录的王朝- 17002 社会分化的产生与夯土技术- 17203 农业定居聚落需要建筑技术- 17604 聚落竞争与城墙修建- 17905 夯土技术与宫室建筑- 18206 宫室建筑的神圣性- 18807 大型聚落与城墙林立- 19108 “国”-- 城墙内外的分别- 19509 氏族-- 全新的组织形式- 19710 夏、商、周的共主更迭- 201第六讲 中国古代文字与古代信仰01 文字系统的发明- 20602 中国古代文字的特殊功能- 21003 甲骨文的意外发现- 21504 甲骨文的内容- 21905 甲骨文与氏族辨别- 22206 中国文字起源推论- 22707 《尚书》与《诗经》语言文字对比带来的启发- 23008 中国文字的表意特性与特殊功能- 233第七讲 鬼气森森的商朝01 历史文献中的商朝历史- 23802 成功的畜牧民族与迁徙、定居两难选择- 24103 “商”为何又被称为“殷”? - 24404 商王世系与二元统治- 24705 商人与动物的特殊关系- 25106 商朝的人祭与人的观念- 25407 商朝统治的二元系统与占卜的两派- 25908 旧派、新派此消彼长与鬼神信仰的衰落- 264第八讲 从部落共主到国家体系01 中国农业文化的多中心扩散发展- 27002 由青铜器制作看中国古代社会结构- 27303 动用大批人力的“劦田”- 27604 商朝的大型动员和组织能力- 27905 商朝的鬼神信仰- 28206 商人的“连续性的世界观”- 28607 商人权力的基础- 28908 周人的崛起- 29109 周人和羌人的联盟- 29410 周人偷学商人的青铜铸造和文字- 29711 周人对商人技艺的改革- 30112 周人攻打戎狄和实力上升- 30313 周人轻松翦商- 306第九讲 商周之际的巨变01 西周的宫室建筑- 31202 周人的甲骨文和青铜器风格- 31503 牧野之战的意外胜利- 31904 商、周矛盾的来源和扩大- 32205 周人的信仰和“天”的观念- 32606 “天命”归周- 32907 周人的人本观念- 33208 周人翦商之后的统治策略- 33509 周召东征- 33810 周人全新的制度设计-- 封建制- 343第十讲 周朝的统治制度01 周人的忧患意识- 34802 中国第一位政治家-- 周公- 35003 二次东征与封建制的开始- 35304 封建即征服- 35605 封建以后如何统治? - 35906 周人的宗法制度- 36307 宗法制度的特别设计--昭穆制- 36708 封建层级- 37009 史官地位的提升和策命礼- 37310 封建制的创举- 37511 封建制与文字功能的提升- 37812 中国文字在古代的崇高地位- 38113 中国文明的另一项特质-- 记忆- 38414 总结:中国历史与文化的奠基- 386第二册《文明的基因》目录总序 重新认识中国历史第一讲 中国古地理的基础01 百年来中国历史研究的硕果- 00202 百年来对中国历史的认识超过以往两千年- 00503 百年来中国古代史的关键点- 00904 中国文明的主流来自周文化- 01205 周人的遗产之一-- 世界观- 01506 周人的遗产之二-- 宗法封建制- 02107 周人的遗产之三-- 非表音文字- 02508 周人的遗产之四-- 中国文明核心地理区域- 02909 古代中国的人文地理- 03310 古代中国自然环境与人文生活的互动- 03711 一位被忽视的地理学天才- 039第二讲 中国古文法的基础01 与时间对抗的不朽文字- 04402 生生不息的中国文字系统- 04603 中国文字的造字原则- 04904 中国文字分成三类- 05205 沿用至今的汉字文法- 05506 文法没变,为什么我们还是看不懂古书? - 05907 中国语文独特之处-- 数词和量词- 06308 中文文法的内在简约性- 06709 中文文法没有明确的时态变化- 07010 中文文法影响中国人的思维方式- 073第三讲 中国文字与中国语言01 从海伦·凯勒学习语言说起- 07802 文字创造新世界- 08203 语言和文字决定思考- 08504 语言和文字,哪个更重要? - 08805 文字在中国拥有更高的权威- 09206 “文献中心主义”- 09507 历史记录的“大传统”和“小传统”- 09808 “文”与“言”的巨大差距- 10209 何炳棣从“小传统”着手研究历史- 10510 何炳棣的另一项研究- 10911 最古老的中国典籍--《尚书》与《周易》- 11212 克服语言与文字之间的巨大落差--《诗经》- 11613 维系宗法制度--《周礼》- 119第四讲 古代城市与城邦01 拦在我们与历史之间的透镜- 12402 透镜的例子-- 美国议会制与中国郡县制- 12703 另一个透镜-- 系统化整理- 13104 正确理解先秦时代的“国”- 13405 古史中的“国”与今天的“国”迥异- 13806 中国古代的城从何而来? - 14007 谁是“国人”? - 14308 “国人”从何而来? - 14709 周朝的城与周朝政治运作- 14910 爵制与西周向东周的转变- 153第五讲 从封建到诸国01 不要把历史人物看得太重要了- 16002 寻找历史发展的其他因素- 16203 周公是第一位真正的历史人物- 16604 周公的伟大功绩- 16905 封建的本质就是武装殖民- 17306 周人的统治策略-- 分封- 17607 周人的政治制度-- 昭穆制- 17908 昭穆制的深远影响- 18309 周人的政治制度-- 宗法制- 18610 周人的政治制度-- 嫡长子继承制- 18911 “氏”与“姓”的建立- 19112 在上述内容基础上解读考古资料- 19413 宗法制度中的父子关系- 19814 总结:周朝的教化根基- 200第六讲 王官学与诸子学01 我们所知道的历史经历过层层筛选- 20402 有效的历史知识需要历史学家的呈现- 20703 历史学家必须不停追问- 21004 为什么诸子百家出现于东周而非西周? - 21305 诸子的源头-- 周人的知识创新- 21606 西周到东周宗法关系的松动- 21907 周幽王时期为何“诸侯不至”? - 22208 封建宗法制的衰落与诸子的兴起- 22609 儒家源于周人的王官学- 23110 道家和阴阳家的王官学源头- 23411 总结:从西周王官学到东周诸子学- 237第七讲 重新认识孔子(一)01 孔子与我的电影梦- 24202 子路与我的电影剧本- 24403 “君子死,冠不免”- 24604 孔子及其弟子的性格(一)- 24905 孔子及其弟子的性格(二)- 25306 孔子及其弟子的性格(三)- 25707 孔子的家世背景- 26008 “三十而立”- 26409 孔子的开创性-- 大胆的教育- 26710 孔子的开创性-- 对学习的推崇- 27011 孔子的开创性-- 对礼的全新阐释- 27412 小结:孔子是一位了不起的开创者- 277第八讲 重新认识孔子(二)01 孔子的时代-- 诸侯坐大- 28202 孔子在鲁国的理想- 28603 孔子的生平(一)-- 鲁国大乱- 28904 孔子的生平(二)--大夫专权- 29205 孔子的生平(三)--夹谷之会- 29506 孔子的生平(四)--去鲁至卫- 29907 孔子的生平(五)-- 困于陈蔡- 30208 孔子的生平(六)-- 周游列国- 30509 孔子的生平(七)--卫国内乱- 30910 孔子的生平(八)-- 晚年归鲁- 31211 孔子的快乐- 31512 孔子的教导- 32013 礼教的真义- 323第九讲 重读《老子》01 三支道家对“道”的不同理解- 32802 老庄有别- 33203 《史记》关于老子记录的糊涂账- 33504 《史记》中的好几位“老子”- 33805 老子年代的错置与楚文化- 34106 考证《老子》年代的五种方法- 34407 老子论“道”- 34808 老子论“自然”- 35109 老子的生存之道- 35410 老子的处世法则- 35711 老子论“圣人”- 36112 老庄结合- 36513 《老子》是不折不扣的“乱世之书”- 36714 老在庄前还是庄在老前? - 371第十讲 重读《庄子》01 “君君臣臣父父子子”- 37602 先理解庄子的时代背景,再读《庄子》- 37903 《庄子》的风格- 38204 《庄子·天下篇》的惠施十条(一)- 38505 《庄子·天下篇》的惠施十条(二)- 38906 理解名家,更能理解《庄子》- 39207 庄子的名实之辨(一)- 39408 庄子的名实之辨(二)- 39809 庄子的名实之辨(三)- 40110 回头再问庄子是谁- 40311 庄子哲学的重点- 407第三册《从列国到帝国》目录总序 重新认识中国历史第一讲 春秋的时代精神01 我们能够掌握的,只是很微小的“历史”- 00202 对历史的多重理解- 00503 大陆、台湾和海外不同的历史视野- 00804 为什么春秋时代有那么多自杀的故事? - 01205 春秋时代为什么叫“春秋”? - 01406 春秋“赵氏孤儿”的故事说明什么? - 01807 《左传》中的两个离奇故事- 02108 《左传》中的另外两个离奇故事- 02409 《左传》中的太子和国君故事- 02610 从先秦典籍看先秦的死亡观念- 03011 先秦时期的自杀现象- 03412 活着没那么重要,重要的是如何活着- 037第二讲 战国的革新01 战国从哪里来- 04202 春秋和战国的差异- 04503 战国产生了很多新事物- 04904 铸铁技术的提高- 05205 铁器和水利推动农业生产,也改变了战争观念- 05506 商业贸易和城市发展- 05907 战国的货币- 06208 商人和地主- 06509 实用主义者-- 纵横家和法家- 06910 混乱的终结-- 统一的大帝国- 072第三讲 战国时期的战争变化与墨家01 战国的主题当然是“战”- 07602 统治制度和战争方式都不再一样- 08003 战争规模和战争动员更庞大- 08304 墨家学说因战争而诞生- 08605 墨子的出身并不高贵- 09006 对历史解释权的争夺- 09307 墨家的主张非常特立独行- 09708 《墨子》的行文风格和辩论技巧- 10009 墨子的思想- 10410 儒墨之争与墨家在历史上的隐匿- 10711 同一本书里有两种风格- 11012 《墨辩》是为了阐述兼爱学说- 11313 总结:墨家的奇特旅程- 116第四讲 《楚辞》与独特的楚文化01 不同时代国的含义不一样- 12002 春秋到战国“国”的演变- 12303 楚国的异类心态- 12604 《楚辞》的特殊性- 12905 《楚辞》关心人世以外的范畴- 13306 疯疯癫癫的楚狂人- 13807 中国历史上第一位文学作者- 14208 屈原的经历与个人情感- 14509 战国时代不同的情感氛围- 148第五讲 重读《孟子》01 孟子和墨家的交锋- 15202 推行主张还需要辩论术- 15503 孟子的说话风格- 15904 《孟子》的辩论场景(上)- 16205 《孟子》的辩论场景(下)- 16606 孟子的立场和主张- 17107 性善论与圣人- 17308 孟子的伦理学- 17609 孟子重振儒家- 179第六讲 重读《荀子》01 荀子的主张- 18402 荀子对礼的理解与孔孟不同- 18803 儒家思想的变迁- 19104 荀子的时代不同于孟子的时代- 19505 大一统前夕的思想家- 20006 荀子未成为儒家的典型代表- 20307 荀子对人的分类和秩序界定- 20608 从荀子到法家的过渡- 210第七讲 重读法家01 法家在诸子中的优势- 21602 法家都是现实主义者- 21903 前期法家- 22304 商鞅变法与新爵制- 22705 商鞅变法与新土地制度- 23006 国君与法的关系- 23307 前期法家思想的特色- 23708 从出土秦简看秦国的法律执行- 24009 秦国发达的律令系统- 243第八讲 秦国的统一与建制01 “天下共苦战斗不休”- 24802 春秋战国时人疲惫不堪- 25103 天下观念一直存在- 25404 《礼记》对统一秩序的描绘- 25805 所有的解决方案都以天下为前提- 26206 法是一种统一秩序的客观形式- 26507 儒家、道家和法家对统一的不同见解- 26808 法家的成功得益于其现实效果- 27109 秦始皇的永久观念- 27410 皇帝的特殊性需要制造出来- 27711 皇权专制的优势和恶果- 28012 一个早熟的帝国- 28313 是否还有另外一条路可以走- 286第九讲 秦始皇01 考古挖掘出来的秦始皇陵- 29202 兵马俑横空出世- 29603 秦始皇陵停挖- 30004 秦始皇对自己的历史定位- 30305 秦始皇的心态- 30706 严禁私学,整肃方士- 31107 书同文- 31508 统一货币,开驰道,以吏为师- 31909 严刑峻法- 32210 秦始皇留下的危局- 32611 秦帝国的瓦解- 329第十讲 误打误撞的汉朝创建01 我们对秦汉之际的了解只有一个资料来源- 33402 陈胜、吴广起事- 33703 项梁、项羽叔侄- 34004 刘邦也见过秦始皇- 34305 刘邦的身世- 34506 刘邦的事迹- 34807 反秦军队的胜利- 35208 刘邦的优势- 35709 鸿门宴! - 36210 楚汉之争- 365 杨照,台湾大学历史系毕业,美国哈佛大学东亚史硕士,曾为哈佛大学史学博士候选人,研究专长为中国古代思想史、社会人类学。杨照现任台湾诚品讲堂与敏隆讲堂讲师,他的创作包括文学、历史、经典著作导读等多个领域,代表作有《故事照亮未来》《我想遇见你的人生》《迷路的诗》《想乐》《永远的少年》《马尔克斯与他的百年孤独》《寻路青春》《推理之门由此进》《呼吸》等。

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