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本书编写组 / 中国青年出版社 / 2023-02 / 其他
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大道相通:马克思主义与中华优秀传统文化
《大道相通:马克思主义与中华优秀传统文化》党的二十大报告指出:坚持和发展马克思主义,必须同中华优秀传统文化相结合。为贯彻落实党的二十大精神,向广大党员干部和青年群体讲清楚中华优秀传统文化的“道”与马克思主义的“道”是如何相通、相融、相成的,我们组织马克思主义研究、政治学、中国古代哲学、思想史、国情研究与国家治理等领域知名学者,集体编写本书。 《大道相通:马克思主义与中华优秀传统文化》本书提出了文明型政党、新唯物史观、向内求、向下超越、中国式干部等新论述,用富有理论思维的大众化语言,深度解读“第二个结合”的理论逻辑和融通实践,对推进马克思主义中国化时代化作出新的理论探索,对广大党员干部深刻理解党的二十大精神有重要作用。
鄢一龙 清华大学公共管理学院副教授,清华大学国情研究院副院长 白钢 复旦大学中文系教授,复旦大学思想史研究中心秘书长 何中华 山东大学哲学与社会发展学院教授,博士生导师 姚中秋 中国人民大学国际关系学院教授、历史政治学研究中心主任 谢茂松 中国国家创新与发展战略研究会中国文明和中国道路研究中心主任,清华大学国家战略研究院资深研究员,科技部关键核心技术攻关新型举国体制战略专家组成员 王学斌 中共中央党校(国家行政学院)文史教研部教授,中国史教研室主任 孔新峰 山东大学当代社会主义研究所副所长、国家治理研究院副院长,教授,博士生导师 戴熙宁 北京大学经典与文明研究中心秘书长 周展安 复旦大学马克思主义研究院副教授
目录 导言文明的相遇﹣006 大·道·相·通 章 马克思主义与中华优秀传统文化相结合的五大维度 一 “内求”的理论气质﹣031 二 世界观的根底:唯物论与历史唯物主义﹣034 三 高度一致的方法论:辩证法﹣037 四 以人民为中心、以人民为历史发展的根本主体﹣040 五 国际主义与天下关怀﹣044 第二章 马儒会通何以可能? 一 崇尚实践的诉求﹣053 二 “天人合一”的理念﹣060 三 相似的社会愿景﹣065 四 强烈的拯救情结﹣070 大·道·相·融 第三章 革命与传统之间:大道相融的历史辩证法 一 大道相融的历史辩证法﹣082 二 明末清初思想的“下沉”趋势﹣088 三 清代思想的新颖性﹣092 四 20世纪思想的“向下超越”-098 第四章 马克思主义与中华优秀传统文化相结合的三次升华——大道相融百年历程 一 契合、结合与融合:“第二个结合”的实现层次﹣108 二 从初步结合到“深相结合”:马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的次升华﹣112 三 “深相结合”的不断深入:马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的第二次升华﹣122 四 从“深相结合”到“有机结合”:马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的第三次升华﹣128 大·道·相·成 第五章 文明视域下的中国式现代化 一 问题意识﹣139 二 何谓文明?﹣142 三 西方式现代化与西方文明﹣144 四 中国式现代化与中华文明﹣151 五 中国引领世界转型﹣169 第六章 新唯物史观:历史主体性与历史规律性的统一 一 经典唯物史观﹣176 二 “向内求”:中华传统文化对于主体性的追问﹣180 三 与天争衡:中华文化内在真精神﹣185 四 从历史能动性到历史主动性﹣190 五 主体性的锻造﹣193 六 新唯物史观﹣199 第七章 为政以德:中华德性政治传统及其当代呈现 一 中华德性政治传统的历史与理论脉络﹣209 二 中华德性政治传统的现当代赓续发展﹣219 第八章 君子喻于义:从儒家士大夫到党政干部 一 儒家士大夫群体的形成与独特品质﹣230 二 列宁的先锋队政党思想与中国共产党的成立﹣237 三 中国式干部:先锋队政党与士大夫传统之融通﹣242 第九章 文明型政党:中国共产党的文明意义 一 中国共产党对于文明困境、国家困境、社会困境三重困境的克服﹣252 二 超越“政党”而从“文明”对中国共产党的新诠释:中国共产党是文明型政党与新文明﹣255 三 中、西文明史视野看中国共产党对于西方政党政治、儒家士大夫政治的超越﹣268 四 中国文明、中国革命、中国社会主义的三重普遍性﹣273 五 中国共产党的三层文明意义:中国共产党是新型的文明型政党,本身将形塑新文明,进而成为新文明﹣276 后记﹣278 注释﹣280
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开播时间:09月02日 10:30