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孙显军 著 / 社会科学文献出版社 / 2011-04 / 平装
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大戴礼记诠释史考论
《诠释史考论》主要内容:形成在春秋末期至战国晚期,最迟不晚于汉昭帝时期;与《礼记》同源,但更注重保存文献。卢植、郑玄对戴圣《礼记》进行了编辑、整理、注释,遂成为“三礼”之一,越来越受到重视,《大戴礼记》则逐渐受到冷落。这是《大戴礼记》的成书期。魏晋而下迄至晚清,是古代《大戴礼记》的传习期,可划分为魏晋南北朝、隋唐、宋、元明、清五个阶段。《诠释史考论》对《大戴礼记》成书及五个分阶段的传习进行了考证,并有重点地对卢辩、朱熹、杨简、吴澄、湛若水、孔广森、汪照、王聘珍等各个时期《大戴礼记》注疏代表作及其特点进行了梳理。
孙显军,1967年生,江苏泰兴人。1989年原扬州师范学院历史系本科毕业,2009年扬州大学文学院博士研究生毕业并获博士学位,现在扬州大学学报编辑部任副编审,主要从事中国教育史、文化史和编辑学研究。出版专著《传统教育论稿》(黑龙江人民出版社)、编著《中国教育著作选读》(陕西人民教育出版社),参与《钱大昕全集》(江苏古籍出版社)、《王鸣盛全集》(中华书局)的点校,参与《江苏教育史》(江苏人民出版社)、《南京教育史》(商务印书馆)的编撰,发表论文20余篇。
绪论第一章《大戴礼记》成书考第一节礼,礼经,礼记第二节戴德、戴圣及其关系考论第三节《大戴礼记》成书考第二章魏晋南北朝:《大戴礼记》渐受冷落第一节不列学官,渐受冷落第二节议礼修缺,时有传习第三节“庶缵前修”的《大戴礼记》卢注第三章隋唐:《大戴礼记》研究趋于沉寂第一节经学一统,罕见专研第二节异儒传习,不绝如缕第三节经史注疏,多见征引第四章宋代:《大戴礼记》研究渐受重视第一节重估价值,列十四经第二节朱熹:证解《仪礼》,不废汉唐第三节杨简:搜罗澄汰,发幽出隐第五章元明:《大戴礼记》研究持续发展第一节度越诸子,位列四礼第二节吴澄:踵续朱子,斐然可观第三节湛若水:取心取文,测圣精意第六章清代:《大戴礼记》研究的高峰第一节全面展开,佳制迭出第二节孔广森《大戴礼记补注》尊汉仪郑,援据精深第三节汪照《大戴礼记注补》征引繁富,精粗杂糅第四节王聘珍《大戴礼记解诂》义精语洁,戴氏功臣结语参考文献
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开播时间:09月02日 10:30