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苏志宏 著; 许明 、马驰 编 / 河南人民出版社 / 2018-03 / 精装
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大潮澎湃(1921-1927)/马克思主义与20世纪中国文艺活动
围绕着中国文化在1920年代由多样性的生态格局向国民革命和民族主义激进主张的转化这一主线索,《大潮澎湃(1921-1927)/马克思主义与20世纪中国文艺活动》抓住了20年代的戏剧、电影、人道主义思潮、女权主义思潮、平民教育思潮、中国现代民族主义思潮和中共早期妇女运动等文化形式、现象、事件和潮流,试图将这一主线索置于这一系列社会文化活动的产生和发展过程之中予以言说。
绪论 我爱这土地——爱国主义与1920年代的革命文化活动第一章 以唤醒国民为目的——中国戏剧的现代性转型第一节 话剧——中国20世纪革命文艺活动的主要形式一、中国戏剧的现代性转向二、传统戏剧形式已经不适合中国戏剧现代性转向的要求三、话剧是国民教育和动员的工具第二节 反映现实革命的“文明戏”——广场宣传与20世纪初的新剧运动一、“文明戏”或“新剧”的成形——春柳社二、春阳社三、新剧同志会与进化团四、艺术审美性、宣传功能性与市场价值的张力——关于新剧改革的历史反思第三节 “问题剧”、“爱美剧”与“普罗剧”一、批判与引进二、“戏剧改良”与“问题剧”三、“爱美剧”运动与中共早期的戏剧宣传活动四、田汉的“南国”戏剧运动与“普罗剧”第二章 从多元化发展到“左翼”电影——20世纪20年代中国电影文化掠影第一节 国民意识与商机——1920年代的中国电影格局一、救亡、启蒙和市场二、1920年代中国电影业的基本状况三、电影与国民意识四、国民性与市场价值第二节 从滑稽短片到故事片(1921-1927)一、滑稽短片——中国电影的初创阶段二、《阎瑞生》的启示三、“营业主义加上一点良心”——默片时代的国产故事片第三节 民族主义视域中的中国现代性想象一、群体的娜拉——20年代的女影星二、反帝反封建的民族主义想象——黎民伟与20年代的纪录片三、市场的困境与民族主义的突围——从武侠片、神怪片到“左翼”电影第三章 个性解放、平民教育和文化认同——20世纪20年代启蒙思潮的多元景观及其基本趋势第一节 国民责任、民粹主义和阶级意识——中国启蒙思潮的历史走向一、国民责任二、民粹主义三、阶级意识第二节 个性尊严与改造社会——以“呜呼苏梅”事件为视角一、关于“五四早期共识”及其边缘化问题二、个人主义的人间本位主义三、“呜呼苏梅”事件四、以人道主义为目的的社会发展观——关于“呜呼苏梅”事件的思考五、两种不同的个人权利的启蒙观六、民主是一个历史的具体的概念第三节 民族认同与启蒙思潮的转向——1920年代的“平民教育”运动一、民族危机与中国现代文化教育二、20年代的“平民教育”运动三、“平民教育”与国民素质四、晏阳初“平民教育”运动和思想的反思与评价第四章 中国现代民族主义思潮与中共民主革命纲领第一节 中国现代民族主义意识形态的深入发展一、中国现代民族主义思潮二、反对帝国主义——民族主义的深入发展三、“文化侵略”、文化领导权与民族文化认同第二节 从中共民主革命纲领形成看中国现代民族主义思潮一、五四运动以来第一次有组织、有纲领、有目的的民族主义和爱国主义的全国性群众运动二、中共早期组织机构、活动与中国现代民族主义思潮的关系三、中国共产党人最终完成了中国现代民族主义思潮的理论依据第三节 五四民族主义政治运动的延续和发展一、“非宗教”与“非基督教”——两股有所区别的运动潮流二、中国现代民族主义思潮与国民革命局势三、“非基督教周”——中共民主革命纲领的具体实施第五章 中共早期妇女解放运动的回顾与反思第一节 有机论、功能论及其相互博弈一、有机论与功能论二、转化与博弈第二节 辛亥革命时期的妇女运动一、妇女及其国民性问题二、妇女的国民义务第三节 有机论的形成时期(1919-1924)一、妇女解放运动有机论的形成及其中国特色二、劳动妇女运动与女权主义运动并重互倚第四节 有机论的发展与深化时期(1925-1927)一、民族独立与国民革命推动了妇女解放运动沿着有机论的逻辑不断深化和发展二、农村妇女运动成为中共早期妇女解放运动的有机组成部分第五节 功能论的形成及其与有机论的博弈时期(1927-1931)一、功能论的形成二、体现于功能论中的相关认识和策略矛盾三、关于功能论形而上学思维特征的历史反思第六节 “一体多元”——21世纪中国妇女解放运动的内在逻辑一、妇女解放运动是一个历史的发展过程二、“一体多元”——中国妇女解放运动有机论的延伸与发展附录 革命文化活动大事记(1921-1927)后记
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开播时间:09月02日 10:30