【重装加衬】清清光緒5年定州王氏謙德堂刻本【习斋记餘】精刻10厚册全，白纸原刻本，大开本，是清代颜元创作的文集。颜元，清初儒家、思想家、教育家，颜李学派创始人。原字易直，号习斋，(今保定市博野县)人。颜元一生以行医、教学为业，主张"习动"、"实学"、"习行"、"致用"几方面并重，亦即德育、智育、体育三者并重，主张培养文武兼备、经世致用的人才，猛烈抨击宋明理学家"穷理居敬"、"静坐冥想"的主张。

作者: 不详
出版人: 不详
年代: 清代 (1645-1911)
纸张: 白纸

刻印方式: 木刻
装帧: 线装
尺寸: 26 × 16 × 11 cm
册数: 10册

作者: 不详
出版人: 不详
年代: 清代 (1645-1911)

纸张: 白纸
刻印方式: 木刻
装帧: 线装

尺寸: 26 × 16 × 11 cm
册数: 10册

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【希见诗文集】清清光緒5年[1879]定州王氏謙德堂刻本【习斋记餘】10厚册全，白纸原刻本，大开本，是清代颜元创作的文集。颜元(1635年-1704年)，清初儒家、思想家、教育家，颜李学派创始人。原字易直，更字浑然，号习斋，直隶博野县北杨村(今保定市博野县)人。颜元一生以行医、教学为业，继承和发扬了孔子的教育思想，主张"习动"、"实学"、"习行"、"致用"几方面并重，亦即德育、智育、体育三者并重，主张培养文武兼备、经世致用的人才，猛烈抨击宋明理学家"穷理居敬"、"静坐冥想"的主张。

《习斋记余》是清代颜元创作的文集。
文集，十卷。颜元尊孔孟之道，不尚空言，重实践实习，故名书斋为"习斋"，张舜徽《清人文集别录》卷三:"名其居日'习斋'，，率门弟子行孝弟，存忠信，日'习礼、习乐、习射、习书数、究兵农水吠诸学，堂上琴、竽、弓、矢、筹、管森列，生平未尝以空言为教。……是编乃其文集，而名日'记余'者，盖取'行有余力，则以学文'(《论语·学而》)之义。"有《畿辅丛书》本。

颜元(1635年-1704年)，清初儒家、思想家、教育家，颜李学派创始人。原字易直，更字浑然，号习斋，直隶博野县北杨村(今保定市博野县)人。颜元一生以行医、教学为业，继承和发扬了孔子的教育思想，主张"习动"、"实学"、"习行"、"致用"几方面并重，亦即德育、智育、体育三者并重，主张培养文武兼备、经世致用的人才，猛烈抨击宋明理学家"穷理居敬"、"静坐冥想"的主张。其主要著述为《四存编》、《习斋记余》。
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