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作者:
(线装 全2册)晚清民国初期版 稀见 名家旧藏★ 康有为 (广东佛山 梁启超 老师)撰[国学古籍 儒学经学 四书五经 性善说-可参照“学术著作选 孟子微 礼运注 中庸注 论语注 孔子改制考 新学伪经考、大同书手稿、康南海先生遗著汇刊、全集]
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出版人:
万木草堂丛书 (广益书局? 早于:中华书局、上海古籍、中国人民大学出版社)
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年代:
民国 (1912-1948)
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纸张:
白纸
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刻印方式:
其他
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装帧:
线装
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四部分类:
经部 > 四书类
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尺寸:
25 × 15.1 cm
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册数:
2册
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作者:
(线装 全2册)晚清民国初期版 稀见 名家旧藏★ 康有为 (广东佛山 梁启超 老师)撰[国学古籍 儒学经学 四书五经 性善说-可参照“学术著作选 孟子微 礼运注 中庸注 论语注 孔子改制考 新学伪经考、大同书手稿、康南海先生遗著汇刊、全集]
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出版人:
万木草堂丛书 (广益书局? 早于:中华书局、上海古籍、中国人民大学出版社)
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年代:
民国 (1912-1948)
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四部分类:
经部 > 四书类
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尺寸:
25 × 15.1 cm
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册数:
2册
上书时间2021-11-20
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- 品相描述:八五品
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本书《康有为:孟子微》为线装本,全2册,无版权页,版心题“万木草堂丛书”,版本初难以断定。据楼宇烈先生研究:康氏1916年委托上海广益书局刊行之本,是此书最早的单行本——即通行的中华书局“康有为学术著作选”版点校所据之底本。
//而本套的特殊之处在于:16开大本、无版权页,白纸印刷。常见的“广益书局”本则是32开小本,有版权页,黄纸印刷——可见二者有明显的区别,本套无论装帧还是用纸,都比广益版规格更高,但两者的内文排版形式却又相同。
//因此合理的推断是:【本套是正式发行前的早期特印本】,不对外流通,故不设版权页,此类特印本多用于分送学者名流——且此版楼宇烈先生不提,或未曾寓目;故文字与通行版是否有差异,亦未可知,有待藏家研究——总之,本书可说是非常稀见的康氏著作第一手原始档案,版本价值尤高。
//本套为晚清民国时期著名汉学家、藏书家:神田喜一郎家族旧藏,封面有钤印“神田家藏”,见图。
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商品描述:
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私家藏书,品相较好。年代久远,整体保存平整,封面自然旧,右下方有钤印,边角有小缺损。
美中不足的是第二册封底上方有水迹受潮导致的褶皱不平,详见图10-16。
内页干净,无字迹、划线、印章。第二册页面上方有水迹,最后几页较多,导致褶皱不平,并有灰斑,详见图25-30。
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相关简介:
//神田醇(1854-1918),号香岩,日本著名收藏家,工汉诗且长于书画鉴赏,嗜书物,喜收藏中、日古籍,曾任京都博物馆学艺委员,与中国罗振玉、王国维、董康等尝有交往。
民国初,罗振玉流亡日本时访求该残卷,他曾撰题跋自叙道:“但闻东邦藏书家有唐写本残卷,已析为四,而无由得入吾目。乙卯夏,访神田香严翁,始知香严翁藏有其末一截,出以见示,为之惊喜不已。又知第一截为小川简齐翁所得,其二截藏京都山田氏,其三截藏于小西氏,因请于神田、小川两君,欲合印之。二君慨然许诺,并由小川君为介于山田君,神田君为介于山田君,于是分者乃得复合。”民国五年(1916),罗振玉将该残卷影印出版。
神田喜一郎(1897-1984),号鬯盦,生于日本京都市,祖父为神田香岩。著名汉学家、敦煌学家,1921年毕业于京都帝国大学,获文学博士学位,与王国维有书信交往。大学毕业后即从事研究与教学工作,任京都博物馆馆长。曾多次来华考察,与常书鸿先生结为挚友。
先生著述颇丰,主要著作有《敦煌学五十年》、《日本填词史话》(以上两种有北京大学出版社中译本)、《中国书道史》、《中国の古印》、《艺林谈丛》、《东洋学说林》等。
编辑及监修书籍有《敦煌秘籍留真》、《敦煌秘籍留真新编》、《宋版说文正字》、《书道全集》(平凡社)、《茶道古典全集》等。另《神田喜一郎全集》全十卷由同朋社出版。
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