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{正版现货新书} 吾国与吾民(林语堂指定授权纪念典藏版)(精) 9787540484712 林语堂|译者:黄嘉德

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作者: 林语堂|译者:黄嘉德
出版社: 湖南文艺
ISBN: 9787540484712

出版时间: 2018-01
装帧: 其他
开本: 其他

作者: 林语堂|译者:黄嘉德
出版社: 湖南文艺

ISBN: 9787540484712
出版时间: 2018-01

装帧: 其他
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综合性图书

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30058574

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导语摘要
林语堂著的《吾国与吾民(林语堂指定授权纪念典藏版)(精)》与《丑陋的中国人》齐名，深刻剖析中国人的惊世巨著，配国画大师齐白石多幅精美插图。
于幽默、生动中体悟中国精神，为疲惫的现代人寻找一条属于自己的路。
不管是了解古老的或是现代的中国，只要读一本《吾国与吾民》就足够了。

作者简介
林语堂（1895-1976），福建龙溪（今漳州）人，原名和乐，后改玉堂，又改语堂。笔名毛驴、宰予、岂青等。1912年入上海圣约翰大学，1922年获美国哈佛大学硕士学位，1923年获德国莱比锡大学博士学位。回国后任北京大学教授、北京女子师范大学教务长和英文系主任。曾担任联合国教科文组织美术与文学主任、国际笔会副会长等职务。1928年编著《开明英文读本》，风行全国。1966年定居台湾。以《京华烟云》获得诺贝尔文学奖提名。
林语堂是一位以英文写作扬名海外的中国作家，也是集语言学家、文学家于一身的知名学者。因翻译“幽默”（Humor）一词，以及创办《论语》《人间世》《宇宙风》三本杂志，提倡幽默文学，赢得“幽默大师”的美名。他一生笔耕不辍，著作等身，代表作品有《吾国与吾民》《生活的艺术》《红牡丹》《风声鹤唳》《苏东坡传》《武则天传》《孔子的智慧》等。

目录
赛珍珠序
自序
上部：基本要素
  导言
  第一章  中国人民
    一  南方与北方
    二  退化
    三  新血统之混入
    四  文化之巩固作用
    五  民族的童年
  第二章  中国人之德性
    一  圆熟
    二  忍耐
    三  无可无不可
    四  老猾俏皮
    五  和平
    六  知足
    七  幽默
    八  保守性
  第三章  中国人的心灵
    一  智慧
    二  女性型
    三  缺乏科学精神
    四  逻辑
    五  直觉
    六  拟想
  第四章  人生之理想
    一  中国的人文主义
    二  宗教
    三  中庸之道
    四  道教
    五  佛教
下部：生活
  导言
  第五章  妇女生活
    一  女性之从属地位
    二  家庭和婚姻
    三  理想中的女性
    四  我们的女子教育
    五  恋爱和求婚
    六  妓女与妾
    七  缠足的习俗
    八  解放运动
  第六章  社会生活和政治生活
    一  公共精神的缺乏
    二  家族制度
    三  徇私舞弊和礼俗
    四  特权与平等
    五  社会阶级
    六  阳性型的三位一体

内容摘要
林语堂著的《吾国与吾民(林语堂指定授权纪念典藏版)(精)》又名《中国人》，是林语堂在西方文坛的成名作与代表作。该书用坦率幽默的笔调、睿智通达的语言娓娓道出了中国人的道德、精神状态与向往，以及中国的社会、文艺与生活情趣。
该书将中国人的性格、心灵、理想、生活、政治、社会、艺术进行了美妙的剖释，并与西方人的性格
、理想、生活等做了相应的广泛深入的比较，在海内外引起轰动，美国许多知名人士对之推崇备至。被译成多种文字，在世界广泛流传。

精彩内容
其实人类退化的信号，倒不在乎龌龊。而却恰恰在乎畏惧龌龊，而且从一个人外表来批评他的体格和品行之健全与否，实在是危险的。彻底说起来，欧洲人生活于温暖适当的公寓而享用奢华之摩托车，其适
宜于生存，远不如中国农夫之住居低矮而不知消毒之茅舍中。凶恶系天然生存于婴儿与野人天性中之品性，也不是退化之征象，倒是畏惧痛苦，才真是退化之标志。一条狗倘只知道吠而不会咬，常被牵引遨游于市街，给妇人们当做玩物，这种狗只能算是一条退化之狼。就连具有约克·邓姆赛（JackDeMpsey）式之勇猛，亦不足在竞技场之外自夸人类之光荣，他只能矜傲其工作之力量而享受舒适之生活。就是进化比较高等的几种动物，它们的身体组织，具备较为敏感
而精密之机构，更具有特殊技能与较大之生活力，而且有比较优良之意志，此等动物亦非必尽属壮健与清洁之动物。体格及品行健全与否之真问题，人类与一
般动物无异，乃在于他的工作之能力怎样，他怎样善于享乐其生活，并他的怎样适宜于继续生存。
观夫眼前的自然环境，就很可以明悉数千年来文化生命所生种种效果的明显痕迹。中国人民业已使其生活适合于其社会的文化的环境，而此环境所需要者，为一种持续的精力，一种抵抗的、消极的力量，因此他已丧失了大部分智力上、体力上之进攻和冒险之才能，此种才能本为原始森林中祖先生活之特性。中国人发明炸药之兴致至为幽默，他利用此种发明物来制作爆仗以庆其祖父之生辰，仅此一端，可知中国人之发明力，乃系沿和平之路线而进行着。在美术上工尚精细过于活泼的笔触，盖出于活力较弱而性格较为温和的本性。在哲学上他的爱尚情理过于攻势的辩论，真可由他的圆颐而轮廓浅平的脸蛋儿见其特征。
轻视体格上之勇武和活动，并普遍地怠于奋斗生
活，密切地影响于体力之退化。城市中之布尔乔亚阶级，感受此种影响尤为显著。这样的情形，倘遇拥挤于街车中或举行竞技会，彼时欧洲人与中国人比肩而立，则更易观察。不卫生之生活方式与饮食过量之习惯，说明中国布尔乔亚阶级何以多具萎垂之肩膀与无神之目光的外形，欧洲学龄儿童与中国学龄儿童之先天的差异，亦属很易明了。在运动场上，总可以发现欧洲父亲或欧洲母亲所生的孩子，他的敏捷、活泼和体力的充盈，一切皆较为优越；而忍耐力和学艺比赛则较为逊色。
许多住居上海的外国寓公，对于中国友人的冷落生疏的态度，无不诧异。彼等同未知中国人不耐作费力之长谈，而于应用外国语言时为尤甚。是以凡中西合伙的伙伴，不论婚姻上或商业上的，辄中道而分离。其故盖缘于欧洲人之不耐华人迂缓舒徐，而华人则不耐西人之躁急好动。从中国人之眼光观之，美国爵士乐队指挥之摇膝颤动，和欧洲人在船舶舱面上带跳带跑的大步走路法，简直可令人笑痛肚皮。
蒋先生和宋先生是稀有的例外，其他中国政治领
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