｛正版新书现货｝一生受用是书:胡适的读书生活 9787547050477

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2021-02-05售出

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商品描述：: 基本信息
书名:一生受用是书:胡适的读书生活
定价：49元
作者:王兆胜著
出版社：万卷出版公司
出版日期：2018/10/1 0:00:00
ISBN：9787547050477
字数：300000
页码：370
版次：1
装帧：精装
开本：32开
商品重量：
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内容提要
“书”的本义是“书写”，后来引申为“书写的文本”。早期的“书”是写在简、牍或丝帛上的，即所谓“书之竹帛”。“书之竹帛”是为了“传遗后世子孙”，向同时代的人或后人传递讯息。古往今来，书籍的载体已经由简帛转变为纸张乃至电子数据，而书籍所承载的，不外乎知识、记忆、情感与思想。　　战国时代的惠施博学多闻，相传他的书（当时是写在简牍上的）足足装了五辆车，这便是“学富五车”的来历。书是文化的载体，也是知识的载体，人类文明之所以能代代相传，知识之所以能不断累积，很大程度上靠的是书籍的力量。书籍是学问的代名词，饱读诗书者，也便是硕学之士。　　与印度等古代文明不同，我们的祖先历来注重历史的记录，形成了以二十四史为核心的记史传统。中华文明之所以绵延不绝，在世界文明之林中独树一帜，一个重要原因便是汉字的连续发展以及以此为基础的记忆传承。而历史记忆的作用，正在于明得失、知兴替。　　在书籍中，我们同样能看到一个个鲜活的人。他们的喜怒哀乐转化为文字，千百年后仍有震撼人心的力量，引发我们的共鸣。即便是典正古雅的“诗三百”，同样能窥见先人的悲喜。唐诗宋词，无不是情感的流露。这些文字汇聚起来，又能激荡起时代的脉动与情绪。　　“书” 初偏重于实用性较强的文体，《尚书》之“书”本来是公文。但《尚书》之所以被人世代传诵，根本原因在于其思想性。从先秦诸子到近代新文化先驱，他们前赴后继，高擎思想的火炬，点燃民族的奋进之路。　　中华民族历来敬畏知识、记忆、情感与思想，也便敬畏书。敬畏书，也便好读书，并敬重好读书的人。书籍对于我们来说，并不是一种简单的物品，而是蕴涵着宇宙、人生之道，记载着我们的过去、现在并描绘着将来，展示了社会、生活和个体生命情感的无限丰富性，承载着人类的精神文化创造的灵性之物。因此，在很大程度上，我们更愿意将书看作是一种生命的延续，一种使生命达到不朽的途径。　　书是用来读的。没有阅读，书的意义便不复存在，或者至少其意义要大打折扣。明人于谦曾经作过～首《观书》诗：
目录
序承父遗命寡母课子一本“破书”一个无鬼无神的人梅溪学堂高才生先锋《时报》“我爱读这篇文章”“适”者生存古诗和脚气病有缘秉烛夜抄《革命军》几乎成了基督徒鄙夷培根“此邦之藏书楼无地无之”“吾有书癖”主持“读书会”辨伪《李鸿章自传》“开口慢半拍”勃朗宁与乐观主义韦女士荐书读《狱中七日记》读书自课师从杜威夏德教授慷慨借书读词偶得东西传记文学之差异中国古代亦有“白话诗”从中国选取“两册书”读厄克登给媚利的书信集
作者介绍

序言