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  • 正版现货新书 中国古典美学九讲 9787566327680 王明辉著
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正版现货新书 中国古典美学九讲 9787566327680 王明辉著

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  • 出版时间: 
  • 装帧:    平装
  • 开本:    24cm
  • ISBN:  9787566327680
  • 出版时间: 
  • 装帧:  平装
  • 开本:  24cm

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    • 商品分类:
      哲学心理学
      货号:
      200156179
      商品描述:
      作者简介
      王明辉,北京大学文学博士,对外经济贸易大学文学与国际传播学院教授。长期从事中国古典美学研究,著有《胡应麟诗学研究》,在《文艺研究》《文艺理论研究》等刊物发表学术论文三十余篇,任北京学校美育教学指导专业委员会委员(高校组)。主讲“中国古典美学”“美学概论”等课程,深受学生欢迎,获得“校级教学名师”“教学标兵”等称号。主理微信公众号“风过响沉”,致力于美学传播,“惠园谈美”栏目已分享上百篇优秀学子的美学感悟。


      目录
      绪论第一节 闲而生美第二节 距离产生美第三节 美和美学第四节 人文与传统第一章 气化流行第一节 气化思维第二节 气的精神化第三节 气的道德化第四节 气韵生动第五节 气象第二章 文质彬彬第一节 何谓文质彬彬第二节 文质彬彬的美学内涵第三节 通向文质彬彬第三章 有无之际第一节 大音希声第二节 有无相生第三节 留白第四节 美学三境第四章 得意忘象第一节 象思维第二节 得意忘言第三节 言外之意、象外之象第五章 境生象外第一节 境生象外第二节 意象与意境第三节 有我之境、无我之境第六章 以形写神第一节 形神关系第二节 重神轻形第三节 以形写神第七章 拈花微笑第一节 拈花微笑第二节 禅与诗第三节 见山不是山第八章 天人合一第一节 天人合一第二节 外师造化、中得心源第三节 忘机第四节 因借第九章 神与物游第一节 身游与心游第二节 神与物游第三节 游于艺第四节 逍遥游


      内容摘要
      第一节 闲而生美 没有人能抗拒美。 “慢慢走,欣赏啊!” 自从听到或看到这六个字,我们就与以前的自己不同了。仿佛张僧繇的笔重重点在白龙的眼眶里,又仿佛皮格马利翁的少女雕像脸上忽然漾出微笑。我们似乎有了新的生命,就像一种奇异的光从洞穴外射入,刹那间,我们和身边的世界一起亮了起来。 美,一个神奇的字眼,它可以嵌在文字中被任意拼贴而让人毫无触动,也可以在自身隐而未现时就摇荡性情、兴发意趣。美,无处不在,但又常常为人熟视无睹。美学,频繁地出现在各种店铺招牌和商务文案中,几乎任何商品都可以与美学挂钩,却很少有人用心思考何为美学。 首先我们爱美,然后我们关注美学。美更偏重感性,美学更偏重理性。但无论是美,还是美学,都与人相关,与情感相关。审美是属于人类独有的高级文化心理活动,也是一种高层次的生命体验。比如饮食,但求果腹是一种层次,追求食物的视觉美感则是另一种层次,前者是维系生命,后者是享受生命。维系生命仅需要食物,但体验生命、滋养生命、享受生命还需要爱、美、自由等等。完满的生命不仅在于活着本身,还在于仪态、气质、风度,在于格局、境界、气象,这些都涉及美的概念,也是从古典美学到当代美学都关注的内容。 美固然可以关乎知识,但其关键更在于情感;固然可以关乎实用,但其核心更在于欣赏。对绝大多数人来说,爱美是与生俱来的天性,但这种天性是否发达、是否可以继续成长,则需要学习和引导。美学与美不同,美学是反思、是质疑、是求索,进而提出观点、凝炼范畴、提出命题、建构理论,形成关于美的知识。美学不仅引导人们更好地发现美、欣赏美,更引导人们追寻美的理想、抽绎美的规律、反思美的本质。美学知识与其他学科的知识有所不同,美学知识更重要的是起到导引、中介、工具的作用。学习美学最重要的不是记忆知识,而是要借助知识帮助自己进行美的思考,最终目的是要超越这些知识,进入美的世界,抵达美的化境。 中国古典美学不是一门工具性的课程,也不是功利性的课程。学习美学不能直接给我们带来财富、地位,也不能很快教会我们一种技能,给我们一份工作,但它可以帮助我们更好地了解、把握、体察和享受人类神奇而伟大的精神世界,让我们从多姿多彩的自然之美、设计之美、艺术之美中体会色彩之绚烂、线条之曼妙、韵律之奥秘、文字之神奇、生命之丰厚、人性之光辉。 丰子恺说:“真的绘画是无用的,有用的不是真的绘画。无用便是大用。”这所谓的大用该如何理解呢?人们活着必须穿衣吃饭,但不是为了穿衣吃饭而活着。曾经有人总结过一种放羊娃式的生活循环:放羊,娶媳妇,生娃,再放羊。延展开来,就是工作,结婚,生娃,工作。如果生活就只是这样的循环,那么人与动物就没有什么区别了。我们需要在工作之余、谋生之余,舒展自己的身体和心灵,去体验、去想象、去享受一切人类独有的文明生活。我们需要发现生命的趣味、意义和价值。艺术也好,美学也好,本质上是为了让我们提升修养、歆享生命,使我们成为内心完足、精神丰富的人,而不是为了成为金钱动物、物质动物、欲望动物。对美的追求和反思,会使得我们在漫漫长夜中看到星光,让我们在任何现实的困苦艰厄中拥有希望,正如每天推着石头上山的西西弗斯心中永存奔腾的大海和大地的微笑。这是其他学问很难替代的。 生活有多种可能,生命有多种姿态。近些年来,“内卷”成为一个流行词,“卷”的样子是扭曲的、蜷缩的,“卷”代表的形态一定不是生命的理想状态。除了“卷”之外,生命还有很多其他状态,尤其是那种优游不迫、各得其所的状态,那是我们虽不能至、心向往之的生命状态。这既是令人企慕的一种生活态度、生命态度,也是一种值得追求的教学态度、学习态度。当下的大学生活很苦很累很卷,几乎每个瞬间都被各种事情充满,几乎充实到僵硬和机械的程度,人也可能慢慢变得僵硬和机械。我们走得太快,我们无时欣赏、无心欣赏、无力欣赏。我们正在远离人,成为“物”,一种特殊的“物”。我们必须警惕这种新型的“物化”。 ……

      精彩内容
      本书围绕中国古典美学展开探讨。全书分为9章, 内容包括: 气化流行、文质彬彬、有无之际、得意忘象、境生象外、以形写神、拈花微笑、天人合一、神与物游。

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