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听钱文忠讲《弟子规》:中学版

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    • 图书条目信息

      听钱文忠讲《弟子规》:中学版

      • 定价:  6.00
      • 装帧:  平装
      • 开本:  大32开
      • 纸张:  胶版纸

      展开全部

      货号:
      872160
      商品描述:
      【书    名】 听钱文忠讲《弟子规》:中学版(钱文忠青少年国学普及系列,超低定价,*优版本)
      【书    号】 9787530750186
      【出 版 社】 新蕾出版社
      【作    者】 钱文忠著
      【出版日期】 2011-01-01
      【开    本】 大32开
      【页    码】 91
      【定    价】 6.00元

      【编辑推荐】 
      一本《弟子规》不能解决一切,却能让家长、老师用一种更有效的方式来解决在教育孩子过程中遇到的各种问题。《弟子规》并不仅仅是一套讲述行为规范的守则,在钱文忠先生的讲解之下,更是一部能够培养孩子们基本社会认知的启蒙读物。如何让孩子更有教养?如何让孩子更有真挚品德和良好的气质?钱文忠先生从一部中国传统的蒙学读物中取其精华去其糟粕,打造中国少年素质教养的**读本。

      【内容简介】 
      《听钱文忠讲弟子规(中学版)》共分为二十二讲和一篇附录。《弟子规》并不仅仅是一套行为规范的守则,在钱文忠先生的讲解之下,更是一部能够培养孩子们基本社会认知的启蒙读物。如何让孩子更有教养?如何让孩子更有真挚品德和良好的气质?钱文忠先生从一部中国传统的蒙学读物中取其精华去其糟粕,打造中国青少年素质教养的*佳读本。
      《听钱文忠讲弟子规(中学版)》是中国青少年“素质教育”*佳读本!

      【目录】 
      第*讲  规矩的作用
      第二讲  人则孝之一
      第三讲  人则孝之二
      第四讲  人则孝之三
      第五讲  人则孝之四
      第六讲  弟之一
      第七讲  弟之二
      第八讲  谨之一
      第九讲  谨之二
      第十讲  谨之三
      第十一讲  谨之四
      第十二讲  信之一
      第十三讲  信之二
      第十四讲  信之三
      第十五讲  信之四
      第十六讲  信之五
      第十七讲  泛爱众之一
      第十八讲  泛爱众之二
      第十九讲  泛爱众之三
      第二十讲  亲仁
      第二十一讲  余力学文之一
      第二十二讲  余力学文之二
      附录  《弟子规》注音版

      【文摘】 
      《弟子规》的由来
        同学们可能对《论语》、《庄子》和《老子》耳熟能详,却未必知道《弟子规》。因为同学们升学考试并不涉及《弟子规》,而《弟子规》的历史也没有《三字经》长。《三字经》南宋时就已经存在,至今已有八九百年的历史,而《弟子规》则出现在清代,至今只有两三百年的历史。在中华五千年的历史长河中,《弟子规》排在*后。
        《弟子规》的作者叫李毓秀,字子潜,号采三。他这一生只考取了秀才。在古代,秀才是没有资格做官的,所以他只能开设私塾,做一个教书匠。
        科举这条路他走得不顺利,便潜心研究《大学》、《中庸》,*终成为这个领域的专家。后来他创办了一所学校,名为敦复斋,被人尊称为李夫子。许多人都慕名前来听他讲课,他也成为清朝早期*杰出的教育家。人生当中有很多条路能够走向成功,一条路走不通不要自暴自弃,总有一条*适合自己的。
        李夫子根据传统儒家对小孩子的道德规范,结合多年来的教书经验,写了一本《训蒙文》。“训”就是“教训”的意思,“蒙”就是“启蒙”,这是一本针对儿童进行启蒙教育的书。
        后来有一个叫贾存(也作有)仁的学者,对《训蒙文》进行了修订,并把它改名为《弟子规》。从此,《弟子规》在一些私塾里被广泛采用,逐渐流行。
        《弟子规》全文仅三百六十句,一千零八十字,浅显易懂,押韵顺口,循循善诱,思想内容取自中国传统的基本道德规范,所以影响非常大,几乎可以与《三字经》、《百家姓》、《千字文》相媲美。
        《弟子规》能够从清朝中晚期起流传至今,是因为它包含了很多深刻的道理,这些道理能让孩子们更加明事理、懂做人,受用无穷。
        先成人,再成才
        现在的家长,*关心的是孩子们的学习成绩。但是我们中国的传统,一向是以德为重。换言之,就是要看这个人瞳不懂礼貌,懂不懂尊重,懂不懂为人处世的道理。教育一个孩子,不但要教他读书识字、学习科学,更重要的是让他从小养成良好的行为习惯,先好好做人,进而才能成为一个人才。一个人若是没有好的品德,再聪明、再博学,人格也是不完整的。
        ……

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