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历史是个商学院:流血的历史经验,不败的商业智慧

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    • 图书条目信息

      历史是个商学院:流血的历史经验,不败的商业智慧

      • 装帧:  平装
      • 开本:  16开
      • 纸张:  胶版纸
      • 页数:  392页
      • 字数:  300千字

      展开全部

      货号:
      875471
      商品描述:
      【书    名】 历史是个商学院 (流血的历史经验,不败的商业智慧!一部博采中国历史经典案例、融汇中西智慧的经营管理书。)
      【书    号】 9787535769787
      【出 版 社】 湖南科学技术出版社
      【作    者】 张晓刚
      【出版日期】 2012-01-01
      【开    本】 16开
      【页    码】 391
      【定    价】 38.80元

      【编辑推荐】 
      《历史是个商学院》——流血的历史经验,不败的商业智慧!一部博采中国历史经典案例、融汇中西智慧的经营管理书。
        《中国为什么要改革:思忆父亲胡耀邦》作者胡德平、中欧国际工商学院肖知兴教授诚挚推荐!
        ★ 本书十章共105篇文章,作者将中国历史中的案例放置于跨越中西的大视野之下,通过经营管理方面的独特视角来审视,从而让人获得全新的启示。
        ★ 本书应和了近年来中国企业界寻找中国经营管理正道的呼声:仅靠拿来主义或本土经验都是不够的,必须通过“中西合璧”,才能找到适合中国企业的管理模式。
        ★ 作者曾问学于世界顶*学者,再实践于中国创新企业,又鸟瞰于知名媒体。集三十年的观察与思考,*终写成了这本给中国企业家、管理者、创业者和经理人的经营管理书。
        ★ 本书还特别推出了官方主页。
        在一本书之外,奉送更多智慧和咨询服务,包括但不限于关于本书的访谈以及书评等动态信息,与作者、编辑交流等。

      【内容简介】 
      《历史是个商学院》从中国历史中选取关键阶段、著名事件、重要人物,作为案例进行剖析,旁征博引西方管理学、经济学、营销学等著作中精华观点,绝大部分为作者从原著中翻译而来,力求信达雅;又融汇了大量中国古代诗文中的经典内容,既体现古人“修身齐家治国平天下”的精湛见解,又与现代工商管理思想相通,还可以增进企业家、管理者的人文修养。
        在此基础上,作者发出了自己的声音,提出了中国社会三大组织原型并论述其对现代组织的影响及启示,阐述了管理上要注重“仁”的价值,战略上要善于经营不败,领导力建设上要超越个人局限,人力资源管理上要培养忠诚,用人上要提防“马仔政治”,品牌打造上要从传统中找寻“寄托”等诸多观点。
        本书的着眼点,不在于讲历史故事。作者认为,近乎捕风捉影地讲故事,更适宜茶余饭后消遣。而对于企业家、管理者来说,读史就是要从华夏民族共同的经验中汲取宝贵的智慧和教训,从而获得有助于解决现实问题的启示。

      【目录】 
      自 序
      引 子 听,是谁在唱歌?
      第*章  组织:帝国
      仁义不施而攻守之势异也。
      ——贾谊(西汉,太傅)《过秦论》
      汉文帝二年(公元前178 年)
      1. 秦帝国:一个强制型组织失败的典型案例
      2. 执行力无比强大的秦朝是如何从内部瓦解的
      3. 秦始皇的管理弊病:“加速陷阱”要了他的命
      4. 康熙皇帝为何拒绝重修长城?
      5. 焚书坑儒:抽空了文化的组织必然一败涂地
      6. 宋朝自毁长城的教训:拯救个人方能拯救组织

      第二章 组织:家庭经济
      昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。
      童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。
      ——范成大(南宋,参知政事)《四时田园杂兴》
      淳熙十三年(公元1186年)
      7. 永远的“小农经济”
      8. 帝国与农民的契约:伤不起的天朝天平
      9. 现代大工业解决不了的问题
      10. 在每个成员中培育“当家意识”
      11. 永续经营,不为所欲为
      12. 从精细生产到耕读传家
      13. 社区领袖的大作为
      14. 南宋社区保卫战的启示
      15. 灵活机动,随机应变

      第三章  组织:军队
      视卒如婴儿,故可与之赴深溪;
      视卒如爱子,故可与之俱死。
      ——孙武(吴国,将军)《孙子兵法》
      公元前515年左右
      16. 军队:*富竞争性和凝聚力的团体
      17. 营造家园和成就梦想:刘邓大军改造俘虏兵的启示
      18. 刘邓大军和戚家军共同的原则:打破原有建制
      19. 飞将军李广的紧密协作型团队
      20. 汉军靠什么赢得天下:人的因素 “仁”的因素
      21. 军队中的幕僚角色:军师亦是王者师
      22. 破立须兼行:为什么农民军有的成功有的失败
      23.“招降纳叛”是大功夫

      第四章  战略:心态
      战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。
      ——《诗经?小雅?小旻》
      西周末期
      24. 战略是一种心态
      25. 有的事比读书更要紧
      26. 创业英雄刘邦和项羽*根本的区别
      27. 一句威力无穷的反问
      28. 有一种“战略”让人迷失方向
      29. 迎接春潮——让组织蔓延扩展的逻辑
      30. 机会的春天——展望潮流 捕捉发展机遇
      31. 失去一个大机会就等于失去一个季节
      32. 战战兢兢、如履薄冰——偏执狂才能生存的真正含义
      33. 领略真精神,莫用白马制造斑马
      34. 寂寞长松:企业家需要一种使徒式修炼
      35. 禅的启示:相信未来 相信无穷

      第五章 战略:想象
      醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。
      八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。
      沙场秋点兵。
      ——辛弃疾(南宋,军事家)
      《破阵子?为陈同父赋壮语以寄之》
      绍熙四年(公元1193年)
      36. 战略是一种想象
      37.《孙子兵法》的魅力:管理者为何要读兵书
      38. 实力VS计谋——理解《孙子兵法》的起点
      39. 经营不败——抢占和维护属于你的险要地形
      40. 简易功夫VS十年功力——羊祜的灭吴战争
      41. 奇正之术的应用——解放战争和改革开放
      42. 中国第*大“起死回生经理人”
      43.“起死回生经理人”四件事达成复兴战略
      44.“烹狗藏弓”之辩:功成身退是无奈还是洒脱?
      45. 开放式决策:企业家、经理人的“心灵战略”
      46. 器量决定命运:美国和唐朝崛起的共同之处
      47. 器量是怎样打造的——两个糟老头子的赫赫战功
      48. 寻找战略:发现你身边永不枯竭的甘泉

      第六章 领导力与集体领导
      同声相应,同气相求。
      水流湿,火就燥。云从龙,风从虎。
      ——《周易?乾?文言》
      49. 成败在于领导力
      50. 刘邦团队如何作决策:主持辩论是“帝王师”
      51. 从一个起点,到万里长征
      52. 站在古战场废墟上的幽思:一时霸业还是基业长青?
      53. 创业功臣范蠡出走以后:关于高层换血的想象
      54. 新的愿景,旧的情结
      55. 刘备与诸葛亮的风云际会:独角戏唱不成领导力
      56.“夹生饭”领导力:未能做大的蜀国生意
      57. 宋神宗和王安石的变法之路为何没走通之一
      58. 宋神宗和王安石的变法之路为何没走通之二

      第七章 人的管理:青年
      前不见古人,后不见来者。
      念天地之悠悠,独怆然而涕下。
      ——陈子昂(唐)《登幽州台歌》
      武则天万岁通天二年(公元697年)
      59. 企业的春天是怎么失掉的
      60. 大唐崛起:在青年一代中重建忠诚
      61. 当人才成为大唐帝国的累赘:陈子昂为何盛世不遇
      62. 燕昭王千金买士的遗患
      63. 黄金也买不来的无形资产
      64. 大器晚成是一种激励
      65. 选雇主也是选命运:荀子四个弟子的人生歧路
      66. 出身论与反出身论:赵括和刘铭传的成长路径
      67. 足以当大企业HR 主管的红拂女
      68. 给员工营造一片孕育生机的林子

      第八章 人的管理:忠诚
      试玉要烧三日满,辨材须待七年期。
      周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。
      向使当初身便死,一生真伪复谁知?
      ——白居易(唐,江州司马)《放言五首之三》
      元和十年(公元815年)
      69. 从金陵怀古说起:大唐冰海沉船上的呼唤
      70. 唐玄宗身边的“奸臣”是怎样造就的?
      71. 彼得原理与马仔政治:唐玄宗重用俗吏的代价
      72. 唐玄宗的高管团队第二梯队建设出了什么问题
      73. 第二种奸臣:《峄山碑》和李斯
      74. 第二种忠臣之苏轼:让你的行动作你的政治
      75. 第二种忠臣之辛弃疾:老战士永不倒下
      76. 杜牧的两张面孔:行为不羁者有何用?
      77. 失去内部认同的组织:当郭子仪旧居成为寺庙

      第九章 学习与思辨
      击石乃有火,不击元无烟。
      人学始知道,不学非自然。
      ——孟郊(唐,溧阳尉)《劝学》
      78. 发生在我们脚下的沧海桑田
      79. 在商学院里偷窥和在实践中学习
      80. 行走,并学习着
      81. 顶峰体验
      82. 杜甫的“转益多师”之一
      83. 杜甫的“转益多师”之二
      84. 管理必须以道德为指引——向“国学”学什么之一
      85. 聆听心灵的对歌——向“国学”学什么之二
      86. 榜样的力量是无穷的——向“国学”学什么之三
      87. 在百家争鸣中兼收并蓄——向“国学”学什么之四
      88. 知行合一,参与现实——向“历史”学什么
      89. 胜负之道,带兵之道——向“兵法”学什么
      90. 创建学习型组织的起点
      91. 对德鲁克的误读:不了解文化渊源怎能读懂精髓?

      第十章 创意、品牌与营销
      应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。
      春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
      ——叶绍翁(南宋,江湖派诗人)《游园不值》
      92. 从产品工厂到意义工厂
      93. 一件“大路货”如何做成千古绝唱
      94. 体验经济:为权贵服务还是为人文服务
      95. 经营品牌的关山,比守卫军事要塞更具挑战性
      96. 杨万里自创品牌的启示:有人格才更有意义
      97. 梅花诗和“苹果”:别让个人形象压倒品牌形象
      98. 被大话拆台的品牌,何不以梅花本色示人?
      99. 满足情感需求:梅花在市场上为何受欢迎
      100. 谁在消费梅花——赢得女人便赢得市场
      101. 境界的竞赛:积聚小差异 创造大差异
      102. 小篇什亦是大文章:用细节与顾客对话
      103. 拉大旗当虎皮:从东晋扇子到酒店称谓的关系营销
      104. 让每一条商业街都变成一本诗集
      105. 成就中国品牌的大道:从五湖四海来,到五洲四海去
      后 记 每一代人的考卷

      【文摘】 
      关于管理方式
        就像秦始皇原本希望的,是建立一个千秋万代的大帝国,从未打算把自己连同祖先的事业草草断送一样,把手下的业务骨干逼得愤然出走的企业领导人,并不是存心跟自己过不去。但是就像秦始皇不懂得“仁义不施而攻守势异”一样,他们也不知道,“push”(催促)来“push”去,只会把企业加速推向死亡。
        ——《秦始皇的管理弊病:“加速陷阱”要了他的命》
        关于创业
        秦朝灭亡的时候,中国人还来不及写《过秦论》;乡村企业家在创办他们的第*个工厂的时候,书店里卖的经济理论全遵循着苏联的理论框架。在新一代企业家创业的时候,所想到的应该不是书店里卖什么书,市面上流行什么理论,倒是可以想象一下全世界思想家还有什么书尚未写出来。                    ——《有的事比读书更要紧》
        关于战略
        羊祜的灭吴战争从公元269 年就开始了。此后他不是没有遭到过失败,西陵之战甚至败得相当无奈,但他十年如一日,坚持文功武备,把一个“军无百日粮”的拉锯战地区建成了一个眼下敌方不可陷,而将来必可攻敌方的战略高地,为国家完成了“先为不可胜”的战略步骤。
        ——《简易功夫VS十年功力——羊祜的灭吴战争》
        关于领导力
        *具现实意义的领导力,是一种超个人的概念,即一种以任何个人能力都不可替代也不可匹敌的东西。
        ——《刘邦团队如何作决策:主持辩论是“帝王师”》
        关于企业文化
        唐初的发展就是得益于在社会上,首先是在精英阶层、青年一代中间重建忠诚。这就像在激烈残酷的市场竞争中,企业的每一次调整,或每一次重挫后的崛起和振兴,都需要向员工主体作一次重新承诺,不仅仅承诺工资、期权,更重要的是要有在整个管理过程中都将一以贯之、绝不退让的基本价值。
        ——《大唐崛起:在青年一代中重建忠诚》
        关于品牌建设
        企业领导人如果过度致力于提高个人品牌以及个人粉丝,就可能让公众注意力偏离了公司整体声誉和产品品牌,反倒给企业长期发展造成混乱和伤害。这一点,苹果CEO乔布斯在退位之前就非常注意。深具魅力的他的每一场“重头戏”,都是为了支持苹果品牌,而不仅仅是为了宣传自己。
        ——《梅花诗和“苹果”:别让个人形象压倒品牌形象》
        ……

      【前言】 
      自 序
        这本书里所汇集的,是为实践者写的读史笔记。它们是我自20世纪80年代、90年代在美国学习政治学、管理、传播学、社会学和历史,以及后来在国际企业就职时,重新审视国故而不断积累的心得。*近几年,我作为媒体财经报道的策划顾问,也有机会采访国际政要、企业家和管理学者,得以进一步深化思想。在整理这些笔记的时候,我大致按管理教育的主要科目做了分类,为的是方便阅读,也为了具有一定的系统性。
        出版这些笔记的目的,就是为了像与我一样从事各行各业管理实践的人提供一种新的读史体验:富有批判精神但无意贩卖愤恨,长于思辨但不咬文嚼字,充满想象但不脱离现实,饶有兴致但日后也会派上用场。
        我们整天工作太忙,无法忍耐空洞说教和烦琐理论;我们每天处理的事太琐碎,也没有必要给自己的脑袋再塞进一些不相干的细节。我们读史,重点是要用自主的眼光去审视或重新审视那些华夏民族共同的,甚至方方面面都被史料专家反复讨论过的经验,以便从中获取那些新近发生、但尚未充分讨论的管理案例里难以得到的智慧和教训。
        书的第*章到第三章,讨论的是中国社会三大组织原型以及它们对现代组织,尤其是企业组织的诸多潜移默化的影响——比如我们的大企业,经常沾染大一统官僚帝国的架势;我们的小企业,很少能跳出传统小农经济运作模式的窠臼;我们社会*具竞争力的企业,或企业在*具竞争力的阶段,都有点军队的风格,虽然这种风格如何得以保持却永远是一个问题。
        书的第四章说的是战略:战略的起点,首先是一种不甘心的精神——不甘心受穷,不甘心落后,不甘心机会都被别人抢了去,不甘心失败的精神。你叫它企业家精神也行——但具有这种精神的人并不仅限于企业家。
        第五章也是战略:如果说上一章概括的是“勇者奋起”的话,这一章的概括,就是“智者做局”。不过“做局”不是骗人,而是一种要求有很大想象力和很高道行的游戏。话说到这个层次上,难免地,我们也会涉及《孙子兵法》里的一些要点。
        第六章是关于领导力。我绝对不相信某一个人,即令是天才,具有能够领导一个组织从胜利走向胜利的领导力的各种要素。怎样打造集体领导力才是问题的关键。所以我认为市面上所有教人怎样当一个好领导的书都有欺骗性;不会跟别人配合的领导都是瞎领导,而会跟别人配合的领导,一定都是通过不止一个人来发挥领导力的。
        第七章和第八章是“人的管理”。这是一个大题目;我只讨论了两个方面的问题,一是如何造就青年,二是如何培育忠诚。中国人讲史,历来要辨别谁是“忠臣”,谁是“奸臣”。不过一个无情的讽刺,是现实生活中的忠奸之辨经常令人啼笑皆非。事实上,很多的“奸”都是被权力惯出来的,而很多的“忠”都是在权力的冷落中显现出来的。
        第九章说的是学习:在一个大变局的时代,做管理的人到底学些什么好呢?即便你一辈子学习,你也只能学一些东西,所以,倒不如很专注地去学一些不能不学、不能不想的东西。你不能不学道德,不能不学历史,不能不汲取社会科学和人文学科的重大启示。
        第十章是*后一章,讨论的是产品创意、营销和品牌。西方人为什么管中国叫“世界工厂”?这里面其实有两层意思:一是中国生产的产品很多,行销全球,他们不得不服;二是这些产品仅仅只是东西,除基本用途之外,别无更多的意义。可是这种尴尬状况为什么迟迟得不到改变呢?这应该也是跟中国服务业发展滞后相关的一个问题。
        张晓刚
        2011年10月

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