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[清] 陈寿祺 、[清] 皮锡瑞 著; 王丰先 校 / 中华书局 / 2014-08 / 平装
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上书时间2023-06-09
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五经异义疏证 驳五经异义疏证
经学是中国传统学术的根底。早在西周,诗、书、礼、乐就已成为国子教育的基本内容。而春秋、战国时期,随着官学向私学的转型,由贵族子弟独享的教育资源也因之而下移,诗、书、礼、乐的传播范围自然更为广远,并且在学术大发展的诸子争鸣时代,发挥了极其重要的作用,成为诸子百家共同信守的文化经典。而周易与春秋也藉由孔子及其后学的阐释与弘扬,取得与诗、书、礼、乐相等的地位,并最终成为儒家六艺而流传。六艺的形成,标志着儒家思想文化体系的建立。围绕六艺而形成的传记注说,不仅完善了儒家思想文化体系,而且通过师弟子之间口耳相传的授受,建立起独立的传承脉络,即使在乱世,也弦歌不绝,吟诵不断,这有力地保证了儒家火种的传播和繁衍。而人汉以后,在大儒与统治者的共同努力下“罢黜百家,独尊儒术”,儒家思想成为汉帝国的国家意识形态,进一步强化和巩固了其地位与影响。
五经由此成为全社会共同信仰的经典。陈寿祺和皮锡瑞编着的《五经异义疏证驳五经异义疏证》,其中“五经异义疏证卷”共3卷,“驳五经异义疏证卷”共10卷。
从许郑到陈皮《代前言》五经异义疏证五经异义疏证自序后序五经异义疏证卷上五经异义疏证卷中五经异义疏证卷下驳五经异义疏证重刊皮氏驳五经异义疏证序驳五经异义疏证自序袁钧辑本序驳五经异义疏证卷一驳五经异义疏证卷二驳五经异义疏证卷三驳五经异义疏证卷四驳五经异义疏证卷五驳五经异义疏证卷六驳五经异义疏证卷七驳五经异义疏证卷八驳五经异义疏证卷九驳五经异义疏证卷十
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开播时间:09月02日 10:30