【现货正版】全套2册 汉学师承记笺释上下册修订本 清代学者江藩赵之谦纂 漆永祥箋釋整理 中国学术研究考据名著代表作传记书籍
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上书时间2023-06-26
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作者：【清】江藩 纂，【清】赵之谦 纂上市时间：2022年5月出版社：北京联合出版公司
书号：ISBN 978-7-5596-4760-3
定价：168.00元（上下册）
开本：32开
成品尺寸：148x210mm
页数：1184
研究清代学术的必读书1.《汉学师承记》既是清代学者江藩的代表作，也是研究清代学术史、考据学史的基础著作，被胡适先生列入“最低限度国学书目”，长期以来久盛不衰，成为学者案头必备之书，却鲜有好的点校整理本。
2.整理者在尽量利用前人研究成果的基础上对《汉学师承记》笺释精读，辨章学术，校勘精良，堪称善本。自2006年首次出版以来，为学术界所信赖。3.漆教授研究乾嘉考据学三十余年，他的许多学术成果，，尤其对清代学术掌故与源流的释解，也都体现在了这本笺释书中。4.书原由上海古籍出版社出版，后来又有作者修订的重印本问世，目前的修订本，作者删除了一些冗长多余的注释，校订了一些原书遗漏的讹错，使全书更为完备。 书末所附主要参考引用书目与全书综合索引，极大方便了读者查检。
《汉学师承记》是江藩为五十六名清代经学家撰写的传记合集。全书分八卷，卷一记述清初南北治
汉学之学者，卷二记述东吴三惠及其弟子之学，卷三记述王鸣盛、钱大昕二人及其弟子与戚属，皆为嘉定一地之学，卷四为江藩尊礼之师，即王昶，朱筠，卷五江永、金榜、戴震等徽学之代表人物，卷六记述乾嘉时期南、北方治汉学的学者，卷七记述扬州之学，卷八所记为黄宗羲、顾炎武二人。《汉学师承记》基本上准确地把握清代汉学的主要特征，全面地探讨清中叶考据学之学术渊源、师承关系、学术宗旨、代表人物及成就得失等，反映了当时考据学研究的最高成就，尤其是凸现经学研究成就，是最早对清代汉学进行全面总结与评价的专著。整理时，以南京图书馆藏嘉庆二十三年刻本为底本，参校注本，对该书的版本、源流、人物、史实、典章制度详加考辨、注释，并附江藩纂《经师经义目录》、赵之谦纂《国朝汉学师承续记》，可以相互参稽。
江藩（1761—1830），字子屏，节甫，号郑堂，甘泉（扬州）人，清代著名经学家、文献学家，曾参与编修《皇清经解》及《广东通志》。他是惠栋的再传弟子，他在经史四部皆有著述，其所治之学，经史、小学、天算、地理、金石、乐律等，无所不包，有着诸学会通的特点。 赵之谦（1829—1884），晚清著名的书画家、收藏家。漆永祥，男，甘肃漳县人，北京大学中国古文献研究中心教授。主要从事中国古文献学史、清代考据学、宋诗整理与研究、《燕行录》研究、东亚学术与文化研究撰著与古籍整理有《乾嘉考据学研究》《江藩与〈汉学师承记〉研究》《书林清话（外二种）》《清学札记》《汉学商兑·汉学商兑赘言》《全宋诗》（合作）等十余种，已发表学术论文、散杂文、诗歌等二百余篇。
凡 例前 言国朝汉学师承记序国朝汉学师承记 卷一阎若璩张弨 吴玉搢 宋鉴胡 渭黄仪 顾祖禹张尔岐马 驌国朝汉学师承记 卷二惠周惕惠士奇 惠松崖沈 彤余古农先生江艮庭先生褚寅亮国朝汉学师承记 卷三王鸣盛金曰追钱大昕钱塘 钱坫国朝汉学师承记 卷四王兰泉先生袁廷檮朱笥河先生武 亿洪亮吉张惠言 臧琳国朝汉学师承记 卷五江 永金 榜戴 震国朝汉学师承记 卷六卢文弨纪 昀邵晋涵任大椿洪 榜汪元亮孔广森李文藻 桂馥国朝汉学师承记 卷七陈厚耀程晋芳贾田祖李 惇江德量汪 中顾九苞顾凤毛刘台拱徐 复汪光燨李锺泗凌廷堪国朝汉学师承记 卷八黄宗羲顾炎武汪跋附录一国朝经师经义目录易书诗礼春秋论语尔雅乐伍崇曜跋附录二国朝汉学师承续记一、钱大昭子东垣/绎二、钱 侗钱师征三、朱右曾葛其仁 陈诗庭 陈瑑四、王念孙五、王引之六、汪 莱七、洪震煊八、丁履恒九、胡承珙一〇、张 澍一一、汪喜荀一二、刘文淇子毓松 戴清一三、龚巩祚一四、凌 堃一五、张 穆苗夔一六、胡匡宪一七、胡秉虔胡肇昕一八、胡云林先生一九、胡培翬章遇鸿 胡绍勋 胡绍煐 杨大堉 涂煊 韩印 席元章马钊二〇、胡廷绶附录三赵之谦国朝汉学师承续记整理记从赵之谦论学丛札看汉学师承续记附录四主要参考引用书目笺释缘起与后记重印本后记修订本后记全书综合索引
试读凡 例
一、《汉学师承记》一书，版本甚多。嘉庆二十三年初刻初印本，与后来刻本，文字偶有不同。本书以南京图书馆藏嘉庆二十三年刻本为底本（据初刻本剜改本），校以清李慈铭批校初刻初印本（中国国家图书馆藏），清赵之谦等批校嘉庆时刻本（天津图书馆藏），咸丰四年伍崇曜刻《粤雅堂丛书》本，北京中华书局一九八三年锺哲整理本与二〇〇
一年日本明治书院刊近藤光男译注本。二、凡汉学师承记正文讹误，仿中华书局校点本二十四史之例，其误字以（ ）、正字以〔 〕为识别（如“陈〔傅良〕（良时）”，脱文以〔 〕补入，他如衍文、乙文亦依例标出，皆出校记，改为定本，并于笺释中详其依据；凡注文中曰“某当作某”“某疑为某”之类，皆不改原书；两说皆可者，不妨并存。而原书中避讳字、手民氏笔误字等，皆迳改之，不另出校记。三、凡本书中古今字、异体字、俗体字、生僻字等，皆作适当之统一，个别改动有碍于书中原意者，则仍酌情予以保留。四、本书凡援引周予同氏、近藤光男氏之发明者，皆以“周注”、“近藤注”明示之；锺哲氏之校语，亦以“锺校”标出；而一得之愚则标“祥案”，以为识别。凡纠补诸家释校与论说之误者，亦一一标明。五、《汉学师承记》一书，成于晚近，词旨浅显，释义无多，然所涉清代学术故实、学者交游、经义考订及历代学术流变等，则纷纭繁杂，非释不明。故本书畧于释词释义，而详于释人释事，即蒙繁冗之讥，亦在所不辞。六、本书笺释人名，皆依姓名、生卒年、字号、籍贯、宦绩、学行、着述（以见存之书为主）为次；末注明参考引用之书，又以碑传、年谱、史传为次，俾初学者易于检索。七、本书注释书籍，并依书名、卷帙、内容、版本等为次。所注版本以今人整理标点之通行佳本为先；无今人整理之本，或整理本不足据者，则或注精刻本，或注丛书本，不计其是否初刻本。因整理本为专家所为，清人丛书本精校为多，且寻讨较易也。八、清代山川地名与行政区划，与今间有异同。本书释地，凡与今地同名同地者，皆略而不注；凡同名异地、异名同地之类，则只注今为某地，不追溯其设始由来。清代职官，亦仅注明其当时之职责，不复追溯其设官原委与流变。九、本书后
附江藩《经师经义目录》，因其与《汉学师承记》，一倣正史《经籍志》，一倣《儒林传》，二者当相稽互参，不可分离为二也。另附笔者整理之清季学者赵之谦所纂《国朝汉学师承续记》残稿本，可与江书并读。一〇、书后另附拙作《赵之谦国朝汉学师承续记整理记》、《从赵之谦论学丛札看汉学师承续记》两文，或于读者了解赵氏《续记》略有裨益。末附《主要参考引用书目》与《全书综合索引》，俾便读者查检。
修订本后记我向来不大会打理自己的生活，也不是一个有超强执行力的人，更不是一个有清晰计划与前瞻性的人，只不过就靠一点韧性与耐力磨挨时日而已。就拿拙著《汉学师承记笺释》来说，面世十五年来也仅重印过一次。这一方面说明它似乎如过眼云烟没有存在的必要，另一方面则充分证明了我的疏懒与迟钝。因为从时不时有师友甚至未曾谋面的读者向我索书的情况，以及网上虚标极高的书价来看，此书似乎又有修订与再版的必要。因此，直到在此次举国生灵都被困囚在家的运会百六之年，我才静下心来坐在桌前修订书稿，真不知道是这部书对不起读者，还是我对不起这部书了。从很大程度上来说，《汉学师记笺释》差不多是我一生所花气力最大的一部书稿了！因为随着我的日渐颓唐与蹭向老境，我已经没有胆量与精力再花十余年的时间，跟一部古籍如此豁命较劲了。然而当我回头再审视这部书的时候，却有着万般的尴尬与无奈。二○一三年重印前，我先草拟了几句《重印本后记》，说的一无是处，一位同学看了，惊诧无似地瞪着我喊道：“老师！您这样埋汰自己的书，读者看了这《后记》，谁还敢买书啊？！”我只好换个说法，重新写了几句作罢。《笺释》中存在的硬伤与错讹，那是我的能力所限，无处找借口推托。除此之外，在笺释《师承记》的过程中，现在想来我当时犯了两个指导理念上的错误：一个是大部分做教师的人都会犯的错误，就是想把自己知道的东西，全都打包端给学生，不论有用无用，点滴不剩；一个是有鉴于清人著述
的繁多与翻检不易，我把读者都当成了像我一样的初学者，想给他们节约时间，把我所能看到的、想到的全都塞在这部《笺释》中。因此，这部书最大的问题说得雅致点是“繁冗”，说得直白点儿便是“啰嗦”了。'
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