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熊召政 著 / 紫禁城出版社 / 2008-11 / 精装
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上书时间2024-05-17
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廿八年访禅记
十年前游四川青城山时,我曾说过“政治救世,宗教救心”这样一句话。纵观历史,人类各族群之间的很多次对抗和杀戮,都起因于宗教。我认为,这是宗教政治化的结果。仅就宗教本身而言,莫不都起于善而归于自律。宗教与政治,是一件事物的两个方面。建立一个公平公正的、和谐美好的社会,是政治家的任务;让人的心灵充满敬爱与宽容,则是宗教家的追求。我们常常赞颂的悲天悯人的口叩质,便是通常所指的宗教精神。很难想象,一个没有宗教信仰的人,他的心灵仍会健康而饱满。
说到这裹,我们会发现一个奇怪的现象,在基督教盛行的西方,信仰与迷信不会搅和在一起,它们之间泾渭分明。但在中国,宗教与迷信往往混为一谈,二者很难区分。我们说破除迷信,往往也破除了宗教信仰。反之,我们若提倡宗教信仰,迷信势力又会借机泛滥。无论是道教和佛教,都存在这样一个难以把握的问题。由于没有很好地引导与教化,一股人的宗教信仰,往往不是追求心灵的大自在,而是希望获得功能性的大神通。到庙观烧香求签,请和尚开释,不是寻求生命的智慧,而是如何趋吉避凶发大财。应该说,这不是宗教信仰,而是地地道道的迷信。孔子说“怪力乱神”,迷信就是一种怪力。
熊召政,中国当代著名诗人、作家、学者。1953年12月出生于湖北省英山县。现任文联委员、湖北省文联副主席,受聘为中国人民大学国学院兼职教授、武汉大学传统文化研究中心研究员、中南财经政法大学和西安建筑科技大学客座教授。
熊召政从事文学创作十余年,国学及中国历史研究十余年,已出的小说、散文、诗集、旧体诗词集、历史札记等著作十种。并获得多种创作奖项。其中花十年心血写成的卷本长篇历史小说张居正经问世,便获得读书界的致,认为是中国历史小说的里程碑。该书获得第六届茅盾文学奖第一名。
自序当阳玉泉寺《四首》唐杏大雄寅殿月月桂珍珠泉白马寺龙门石窟游庐山黄龙寺赠住持释常法师初登九华山(两首》初听春雷无题参禅最高楼.佛道游普陀山《两首》游庐山东林寺赠果一方丈悼果一和尚(两首)水龙吟.游黄梅东山五祖寺再游罗浮山汉宫春登天柱山题九华山中闵园一茅庵游云居山真如禅寺游普陀山赠友游晋宁盘龙寺赠友人鸡足山偕友游谒天台山国清寺游衡山福严寺同大岳和尚谈禅游峨眉山值雨天宁寺参观重庆大足宝顶山石窟瞻仰阿旃陀石窟佛像题国清寺二游天台山白居寺门前口占登布达拉宫游麦积山参观莫高窟题皇泽寺(两首)游南华寺暮游龙泉寺游恒山悬空寺参观云岗石窟感赋乌云寺拈香记参观乾隆雨花阁赠塔尔寺喇嘛夏日新尖措题青铜峡口佛塔群游西安草堂寺游终南山净业寺赠本如和尚参观敦煌西千佛洞
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开播时间:09月02日 10:30